Skip Navigation LinksHome > Pháp Bảo > Khai Thị Phật Học

Khai Thị Niệm Phật

Ấn Quang Đại Sư Khai Thị: Các pháp môn khác, nếu nhỏ thì hạng đại căn không cần tu, lớn thì hạng tiểu căn không thể tu; chỉ có môn Tịnh độ này trùm khắp ba căn, gồm thâu lợi độn, cao siêu như đức Quán Âm, Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, không thể vượt ra ngoài, thấp kém như kẻ Ngũ nghịch, Thập ác chủng tánh A tỳ cũng được dự vào trong. Giả sử đức Như Lai không mở môn này, thì chúng sanh đời Mạt pháp chẳng còn hy vọng thoát đường sanh tử. Trích 'Lá Thư Tịnh Độ'

Duy Tâm Phát Hiện, Cư Sĩ Như Hòa, Việt dịch

Vô Công cư sĩ nói: Cực Lạc cách đây mười vạn ức cõi. Phàm phu mạng chung khoảnh khắc liền tới nơi là vì tự tâm vốn nhiệm mầu. Vì vậy, kinh Lăng.... Xem Tiếp

Luận Về Trì Chú, Cư Sĩ Như Hòa, Giảng Giải

- Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật là pháp tu phụ! Dù pháp môn Trì Chú cũng chẳng thể.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Kinh Phật Thuyết Quán Phổ Hiền Bồ Tát Hạnh Pháp, Cư Sĩ Như Hòa, Giảng Giải

Cách sám hối của hàng vương giả, đại thần, cư sĩ, tể quan, mọi người như sau: Một là phải chánh tâm, chẳng báng Tam Bảo, chẳng chướng ngại người.... Xem Tiếp

Tông Chỉ Niệm Phật Là Sanh Lòng Tin Chân Thật, Cư Sĩ Như Hòa, Giảng Giải

Tông chỉ niệm Phật là sanh lòng tin chân thật (tức Tín), phát nguyện thiết tha (tức Nguyện), chuyên trì Phật hiệu (tức Hạnh. Tín Nguyện Hạnh là tông.... Xem Tiếp

Khai Thi trì niệm danh hiệu Phật, Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh

Trong những pháp môn Phật dạy, tôi cả đời chuyên tâm nơi pháp môn trì danh niệm Phật. Pháp tu niệm Phật có nhiều, trì niệm danh hiệu Phật là một trong.... Xem Tiếp

Khi Niệm Phật Không Vọng Niệm Là Công Đức Xen Lẫn Vọng Niệm Là Phước Đức, Khuyết Danh, Việt dịch

Thế Giới Tây Phương Cực Lạc, ngoài Cõi Thường Tịch Quang Tịnh ra, ba cõi khác đều là niệm niệm bất khả đắc. Vì sao Cõi Thường Tịch Quang là ngoại.... Xem Tiếp

«««1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... »»»