Skip Navigation LinksHome > Niệm Phật > Khai Thị Niệm Phật

Khai Thị Niệm Phật

Ấn Quang Đại Sư Khai Thị: Các pháp môn khác, nếu nhỏ thì hạng đại căn không cần tu, lớn thì hạng tiểu căn không thể tu; chỉ có môn Tịnh độ này trùm khắp ba căn, gồm thâu lợi độn, cao siêu như đức Quán Âm, Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, không thể vượt ra ngoài, thấp kém như kẻ Ngũ nghịch, Thập ác chủng tánh A tỳ cũng được dự vào trong. Giả sử đức Như Lai không mở môn này, thì chúng sanh đời Mạt pháp chẳng còn hy vọng thoát đường sanh tử. Trích 'Lá Thư Tịnh Độ'

Ý Nghĩa Tụng Kinh Dược Sư Và Niệm Phật Dược Sư, Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 802

Thế giới Cực Lạc của Đức Phật Di Đà cũng vậy. Đó là hai mô hình thế giới văn minh của Phật chỉ có tình thương và xây dựng hạnh phúc tối đa cho người.... Xem Tiếp

Lâm Chung Tam Đại Yếu, Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Giảng Giải | Xem 1134

Ðiều bi thảm nhất trong thế gian không chi bằng cái chết, nhưng người trong khắp cả cõi đời, không một ai may mắn thoát được! Vì vậy, người có tâm.... Xem Tiếp

Ngũ phương tiện niệm Phật môn, Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt dịch | Xem 1598

Phật dạy: “Nếu có người niệm Phật, nên biết người này cùng với Văn Thù Sư Lợi không khác” Thứ nhất định tâm thiền; Thứ hai là chế tâm thiền; Thứ ba.... Xem Tiếp

Khai Thị Pháp Môn Thiền Và Phật Không Hai, Cư Sĩ Minh Chánh, Việt dịch | Xem 1377

Đức Thíchca Như Lai đã dạy pháp môn niệm Phật chính là thống nhiếp cả pháp giới quần cơ không hề bỏ sót một ai. Thật là chỗ Ngài Vănthù Phổ Hiền đã.... Xem Tiếp

Hòa Thượng Khánh Hòa Với Pháp Tu Tịnh Độ, Nguyễn Văn Qúy | Xem 917

Niềm tin: Người tu tập trước hết phải có niềm tin sâu sắc, kiên cố vì Phật Thích Ca đã nói ra “phép khó tin” để cứu độ chúng sinh. Cho nên, “niệm danh.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Tam Thời Hệ Niệm Phật Sự, Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt dịch | Xem 1534

- Giáo nghĩa của Tịnh Ðộ là ngưỡng thừa bốn mươi tám nguyện lực đại từ đại bi sâu nặng của đức A Di Ðà Phật nhiếp thủ mười phương chúng sanh. Hễ ai.... Xem Tiếp

«««1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... »»»