Skip Navigation LinksHome > Niệm Phật > Thần Tăng Truyện

Thần Tăng Truyện

Ngọn đuốc chánh pháp của Pháp Bảo sở dĩ vẫn còn được hoằng truyền mãi cho đến ngày nay, tất cả đều do công lao sâu dầy của chư hiền thánh tăng trải qua bao đời. Với tinh thần đại vô úy, xả thân vì Phật pháp, từ Ấn Độ và những nước ở Tây Vực, các ngài vượt những rặng núi Tuyết Sơn và Thông Lĩnh, hay cỡi sóng ba đào trên biển Nam Hải để truyền bá và xiển dương giáo lý của Phật đà về phương đông, mà không quản ngại bao gian nan nguy hiểm.

Bôi Độ, Đức Nghiêm Đức Thuận Nguyên Nhứt, Việt dịch | Xem 348

Không rõ sư tên họ là gì, mọi người thường thấy sư cưỡi bát gỗ qua sông, nên gọi là Bôi Độ. Ban đầu, sư ở Kí Châu, không tu tế hạnh, nhưng thần lực.... Xem Tiếp

Đàm Hoắc, Đức Nghiêm Đức Thuận Nguyên Nhứt, Việt dịch | Xem 330

Không rõ sư người xứ nào, chỉ biết vào thời Ngốc Phát Nộc Đàn, sư từ Hà Nam đến. Sư cầm tích trượng bảo mọi người quỳ xuống và nói: – Đây là mắt Bát.... Xem Tiếp

Ngài Phất Nhã Đa La ( Punyatara), Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt dịch | Xem 592

Phất Nhã Đa La (dịch là Công Đức Hoa) người nước Kế Tân, xuất gia từ thuở nhỏ, giới hạnh thanh cao, khiến người người đều xưng tán. Ngài thông suốt ba.... Xem Tiếp

Ngài Đàm Đế Hay Đàm Vô Đế (Dharmasatya), Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt dịch | Xem 560

Theo Cao Tăng Truyện thì sa môn Đàm Đế vốn là người nước An Tức, đến Lạc Dương vào đời Tào Ngụy vào năm 254, và dịch ra quyển Đàm Vô Đức Yết Ma. Từ.... Xem Tiếp

Tam Tạng Pháp Sư A Mục Khư Bạt Chiết La (Amonghavajra, Dịch Là Bất Không Kim Cang), Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt dịch | Xem 890

Ngài vốn thuộc dòng Bà La Môn ở bắc Thiên Trúc. Thuở nhỏ, Ngài theo người chú sang nước Quang Đông. Năm mười lăm tuổi, Ngài theo học đạo với ngài Bạt.... Xem Tiếp

Tôn Giả Ca Chiên Diên, Tỳ Kheo Thích Minh Tuệ (Sài Gòn 1991) | Xem 435

Katyayana luận Nghị Ðệ Nhất Ngày xưa để được gọi là một nhà nho đúng nghĩa, ngoài thông hiểu tứ thư, ngũ kinh, biết làm thơ phú, nhà nho còn phải biết.... Xem Tiếp

«««1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... »»»