Nhà Tôi Ở Chốn Núi Sâu Hang Vắng Hàng Xóm Rất Ít...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 13 Chuyện này cần phải quan sát hoàn cảnh để quyết định. Gõ pháp khí khiến cho người khác hoan hỷ thì sử dụng rất tốt. Nếu người khác cảm thấy bị quấy nhiễu, hãy nên chọn cách niệm thầm. Trong trường.... Đọc Tiếp
Chánh Tri Chánh Kiến Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1625 Tông Thiên Thai có câu: ‘Có thể nói mà không thể làm là quốc sư; có thể nói và cũng có thể làm là quốc bảo’, ý nghĩa của hai câu này là điều mà đức Phật thường nói đến trong kinh; người phá giới còn.... Xem Tiếp
Niệm Phật Với Tứ Niệm Xứ Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1416 Trong kinh Vô Lượng Thọ đức Phật có giảng cho các hàng đệ tử nghe về y báo và chánh báo ở cõi Cực Lạc. Nói về chánh báo là hình tướng thân thể của các bậc thượng nhơn, tất cả đều được hóa sanh từ ao.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Là Thù Thắng Nhất Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1337 Trong tất cả pháp môn, pháp môn niệm Phật là thù thắng nhất, một ngày từ sớm đến tối không có ý niệm nào khác, khởi tâm động niệm đều là A Di Đà Phật. Tôi dạy mọi người câu Phật hiệu này làm thế nào.... Xem Tiếp
Tại Sao Lại Niệm Nam Mô A Mi Đà Phật? Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2240 Sáu chữ hồng danh đây nguyên là Phạn âm (tiếng Thiên Trúc). Hai chữ đầu (Nam Mô) nguyên âm là Namo, ta quen đọc liền vần Nam mô, là lời tỏ lòng thành kính, có nghĩa là Quy y (về nương) và Quy mạng.... Xem Tiếp