Đại Nguyện khác biệt giữa Ma Ha và Ma Ha Đại Pháp...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 378 Kinh dạy: “Đương tri hư không, sanh nhữ tâm nội, do như phiến vân, điểm thái thanh lý, huống chư thế giới, tại hư không da?” (Hãy nên biết, hư không sanh trong tâm ông giống như một vầng mây điểm giữa.... Đọc Tiếp
Pháp Môn Nhị Lực Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1649 Quý vị được đọc kinh, sách, thường nghe nói đến những người tu hành chứng quả A La Hán là hàng Thánh đã đạt đến mức chánh định, thân tâm an ổn không còn thối chuyển. Tất cả những người do công phu.... Xem Tiếp
Niệm Phật Được Tương Ưng Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1679 Giáo lý phải thông đạt thì niệm Phật mới được tương ứng. Cổ nhân thường nói: “Nhất niệm tương ứng nhất niệm Phật, niệm niệm tương ứng niệm niệm Phật”. Vậy thì anh phải làm đến tương ứng, cái giáo lý.... Xem Tiếp
Ba Nghiệp Tương Ưng Công Phu Thành Tựu Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1453 Dụng công diệu pháp là gì? Trì danh niệm Phật tối thượng thừa. Đối với phương pháp niệm Phật, giả như bình thường mọi người đã có phương pháp thực hành rồi, lại thấy phương pháp đó thích hợp, công phu.... Xem Tiếp
Học Phật Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 628 1. Học Phật nhất định phải từ “Tam phước” (xem chú giải trang 135) của “Quán Kinh” bắt đầu, không từ đây tu hành thì không cách nào được thành tựu. Phật đã nói rất rõ đây là “ cái nhân chính để tu.... Xem Tiếp