Kể Từ Sau Khi Tôi Quy Y Tam Bảo Trong Tâm Lý Đích...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Đấy chính là Bồ Đề tâm tăng trưởng. Trong lúc bất đắc dĩ, có thể ăn rau bên cạnh thịt. Nếu không có rau dưa, có thể chan nước. Nếu chẳng có nước nhiều, đành phải ăn thịt, có thể thầm niệm Phật cho nó.... Đọc Tiếp
Một Câu Di Đà Đầy Đủ Vạn Đức Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1703 Bậc thiền giả tham thiền, cũng thuộc vô tướng. Mục đích của người tham thiền là thể nhập được chân tính. Thông thường, họ lấy các câu thoại đầu như: “Người niệm Phật là ai?”, “Trước khi cha mẹ chưa.... Xem Tiếp
Không Dừng Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 760 không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể.... Xem Tiếp
Phật Pháp Chỉ Dạy Một Cá Nhân Tôi Chứ Chẳng Dạy Ai Khác Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1791 Điểm thù thắng nhất trong Phật pháp làm cho chúng ta khâm phục đến năm vóc sát đất là Phật pháp chỉ dạy một cá nhân tôi chứ chẳng dạy ai khác, đây là điều tôi hiểu rất rõ ràng. Phần đông các đồng tu.... Xem Tiếp
Chân Tâm Thành Ý Tu Tập Chú Lăng Nghiêm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1648 Chỉ cần nhất tâm tu hành Chú Lăng Nghiêm, nhất định quý vị sẽ thành tựu được Lăng Nghiêm Tam Muội. Tu tập pháp môn Lăng Nghiêm, quý vị cần phải dùng chân tâm, thành tâm mà tu tập. Thế nào là “chân.... Xem Tiếp