Giới, Định, Huệ Tam Học nhà Phật và công phu “định...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 540 Xét theo phương diện dụng công tu hành, có thể nói là nhìn chung thì giống nhau, [nhưng nếu xét theo phương diện] nhà Phật hiểu Huệ là như thế nào và ý chỉ đạt được [các thứ định, tĩnh, an, lự] của.... Đọc Tiếp
Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 284 Cư sĩ Vương Cổ tự Mẫn Trọng đời Tống, người Ðông Đô, là tằng tôn của Văn Chánh Công Vương Ðán (ông Ðán làm Tướng Quốc đời Tống, từng tham gia Tịnh Hạnh Xã của tổ Tỉnh Thường). Trong bảy đời trước, ông.... Xem Tiếp
Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1827 Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm trong Phật pháp. “Chân thành” là Thể của Bồ Ðề Tâm, bốn thứ sau là Khởi Dụng của Bồ Ðề tâm. Từ Thể khởi.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Nhan Trung Tiên Trì Chú Chuẩn Đề Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1764 Cư sĩ tại gia, thọ năm món dục lạc nồng hậu, cội rễ phiền não sâu dày. Nơi việc hằng ngày thường mê muội trước mắt, như nước sôi sùng sục. Vừa an được một niệm trong sạch, bèn phát tâm tu hành, nhưng.... Xem Tiếp
Thời Khóa Niệm Phật Nên Tùy Chỗ Thích Hợp Riêng Của Mỗi Người Mà Lập Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2084 1. Thời khóa niệm Phật nên tùy chỗ thích hợp riêng của mỗi người mà lập. Theo nghi thức ở Niệm Phật Đường của các chùa hiện nay, đều trước tụng Kinh A Di Đà, kế tụng ba biến chú Vãng Sanh, xong lại.... Xem Tiếp