Nhân duyên có phải là tự nhiên hay không? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 10 Tôi chưa hiểu ý cư sĩ trong câu hỏi này. Nếu ý ông hỏi là hết thảy các pháp là do nhân duyên tự nhiên hợp thành, chẳng phải do thần là đấng sáng tạo, thì nói nhân duyên tự nhiên sẽ thông suốt. Đọc Tiếp
Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1205 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại," nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Dạy Pháp Nguyên Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1617 Công phu Niệm Phật chỉ quý ở tín tâm chân thật. Thứ nhất phải tin rằng: Ta là Phật chưa thành, Di Ðà là Phật đã thành, thể vốn không hai. Kế đó, tin Sa Bà thật sự là khổ, An Dưỡng đích xác đáng quay.... Xem Tiếp
Có Chí Thành Tức Có Thể Nhất Tâm Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 6700 Một câu Thánh hiệu chỉ cần bạn chấp trì không gián đoạn. Tán loạn mặc cho tán loạn, cái tột cùng là tự nhiên có thể đạt đến nhất tâm bất loạn. Nếu bạn không chấp trì Thánh hiệu, làm sao có thể nói đến.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Vô Lượng Thọ Của Hồng Danh Đức Phật A Di Đà Hòa Thượng Thích Tuệ Nhuận, Việt Dịch | Xem 1377 Chữ A Di Ðà, nguyên tiếng Phạn đọc là Amita, dịch ra chữ Hán là “Vô Lượng”, tức là nhiều lắm, chẳng thể nào nói hết được. Ðức Phật Thích Ca chỉ dùng một nghĩa Quang và một nghĩa Thọ mà thâu nhiếp được.... Xem Tiếp