Trong “Mười Ác Tám Tà” Tám Tà Có Ý Nghĩa Như Thế...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 17 Trong khoa thứ bảy của ba mươi bảy đạo phẩm là Bát Chánh Đạo. Nếu trái nghịch Bát Chánh thì là Bát Tà. Đọc Tiếp
Trích dẫn Thập Trụ Tỳ Bà Sa Luận của Long Thọ Bồ Tát Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 864 Phật pháp có vô lượng môn như đường thế gian có khó, có dễ. Ði đường bộ thì khổ, đi đường thủy ngồi thuyền thì thoải mái. Bồ Tát đạo cũng thế! Hoặc có kẻ thì siêng hành tinh tấn, hoặc có người dùng.... Xem Tiếp
Niệm Phật Đoạn Sanh Tử Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 2569 Một số quý vị đang tu tập nhân hạnh giải thoát, để được quả vị giải thoát, nói cho đúng là muốn thành Phật. Nhất là một số quý vị đang tu tập thiền định, lại cho rằng chỉ có thiền mới có thể đại triệt.... Xem Tiếp
Ðại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 2030 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại, " nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1923 Mảng nghe: Lấy tâm có niệm mà niệm Phật, lấy sự có sanh để cầu sanh, là chỗ sơ thất của người chấp Thường. Cho không niệm Phật là vô niệm, cho không cầu sanh là vô sanh, là điều lầm lạc của hàng tà.... Xem Tiếp