Sát sanh để tế thần có tội chướng hay không? Chẳng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 41 Sát sanh là ác nghiệp, lẽ đâu vô tội? Tế thần nhằm cầu phước, nguyên nhân đã là ác, lẽ nào được phước? Hơn nữa, vị thần thông minh, chánh trực, ắt chẳng hưởng [đồ huyết nhục hiến tế ấy]. Nếu thần.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Sách Linh Phong Tông Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2237 - Niệm Phật cầu sanh Tịnh Ðộ là một môn bao hàm trọn vẹn trăm ngàn pháp môn, chứ chẳng phải là đề cao một môn, phế bỏ trăm môn khác. Nhưng cần phải thâm nhập một môn, lấy Niệm Phật làm Chánh Hạnh,.... Xem Tiếp
Hứa Nguyện Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1320 Trì danh niệm Phật nguyên để cầu vãng sanh nhưng oai phong của chư Phật không thể nghĩ bàn hễ niệm danh hiệu của các Ngài thì sở nguyện đều tùy tâm. Vì lẽ đó, trong kinh dạy: niệm Phật có 10 điều lợi.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Pháp Môn Thù Thắng Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1980 Trước đây trong cuốn Nhất tâm niệm Phật – Quyết định vãng sanh chúng tôi đã sơ lược về pháp môn Tịnh Độ, trong đó có nói về Kinh A Di Đà và Luận Tịnh Độ Vãng Sanh của ngài Thế Thân, 48 đại nguyện của.... Xem Tiếp
Quán Thế Âm Bồ Tát Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1599 (Trong Kinh Bi Hoa, về kiếp quá khứ, thuở đời Phật Bảo Tạng, khi đức A Di Đà còn làm Luân Vương, thì Bồ Tát làm vị Thái tử thứ nhất của Ngài, hiệu là Bất Thuấn. Lúc Thái tử đối trước đức Bảo Tạng phát.... Xem Tiếp