Niệm Phật Thế Nào Để Không Có Vọng Niệm? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 52 Tĩnh niệm tương tục. Đọc Tiếp
Tam Phước Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2050 Phật pháp truyền đến Trung Quốc, vì sao được tiếp nhận rộng khắp trong triều ngoài nội, được phát dương quang đại không ngừng là phải có lý do: Cơ sở của Phật pháp là hiếu với cha mẹ, tôn trọng thầy,.... Xem Tiếp
Nhận Định Về Một Số Quan Niệm Sai Lầm Thông Thường Của Người Thời Đại Minh Đức Thanh Lương | Xem 2346 Xin lưu ý quý vị về mấy điểm sai lầm thông thường sau đây của người thời đại: Mục 1: Thuyết nhị nguyên. Với đường lối thuần lý của triết học và khoa học Tây phương đặt cơ sở trên luận thuyết “Cogito.... Xem Tiếp
Vô Niệm Không Phải Là Đoạn Niệm Mạt Nhân Đạo Quang, Việt Dịch | Xem 1143 Rất nhiều người tự vỗ ngực cho rằng mình am tường phương pháp giải thoát của Đức Phật, rồi dùng một chút ít hiểu biết tầm thường, tùy tiện lí giải Phật pháp theo quan điểm của họ. Gần đây tôi nghe một.... Xem Tiếp
Trích Yếu Ngữ Lục Của Đại Sư Mộng Ðông Triệt Ngộ Đời Thanh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2470 - Hết thảy các pháp môn lấy minh tâm làm chính, hết thảy hạnh môn lấy tịnh tâm làm trọng. Cách trọng yếu để minh tâm không gì bằng Niệm Phật. Nhớ Phật, niệm Phật, hiện tại, tương lai nhất định thấy.... Xem Tiếp