Tu Pháp Môn Chỉ Quán Nếu Dụng Công Quá Mãnh Liệt...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 133 Chỉ Quán cần phải Tịch và Chiếu cùng viên dung. Chỉ nhiều Quán ít sẽ hôn trầm. Quán nhiều Chỉ ít sẽ điệu cử (lao chao, xáo động). Nếu chẳng đúng pháp, sẽ nẩy sanh rất nhiều điều tệ hại, sẽ chẳng.... Đọc Tiếp
Chẳng Niệm Gì Cả - Chỉ Niệm A Di Đà Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 826 Niệm Phật như thế nào? Xin bảo cùng mọi người một phương pháp: Tức là tùy lúc tùy nơi đi đứng ngồi nằm, động tịnh rổi rảnh hay bận rộn, lúc đi đường niệm, lúc đứng cũng niệm, lúc ngồi cũng niệm, lúc.... Xem Tiếp
Tự Tánh Di Đà Duy Tâm Tịnh Độ Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1464 Thế nào gọi là Duy Tâm Tịnh Độ? Tâm chúng ta chính là cõi Phật, ngoài tâm này thì không có Tịnh Độ. Vậy tâm này là tâm gì? Có phải là tâm hư vọng phân biệt của thức thứ sáu? Hay là tâm chấp thủ kiên.... Xem Tiếp
Môn Dư Ðại Ðạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2014 Giải thoát được sự khổ luân hồi trong lục đạo, trong cõi trời và cõi người [vẫn phải chịu nỗi khổ này, vẫn] chưa được giải thoát. Chứng quả A La Hán, đoạn dứt hơn một trăm sáu mươi phẩm Kiến Tư Hoặc,.... Xem Tiếp
Vô Tướng Là Chân Thật Tướng Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 2434 Mọi người đến đây dự Phật thất, chủ yếu là niệm Phật. Có bốn phương pháp niệm Phật: Thật Tướng Niệm Phật, Quán Tưởng Niệm Phật, Quán Tượng Niệm Phật và Trì Danh Niệm Phật. Tu Thật tướng niệm Phật phải.... Xem Tiếp