Học Phật há chẳng phải là tu đến công phu nhất...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 10 Từ ngữ Niết Bàn được dịch bằng rất nhiều danh từ, có khi dịch là Tịch Diệt. Tịch nghĩa là lìa phiền não, Diệt nghĩa là dứt sanh tử. Chứng là trọn hết cái nhân, Nhập là quả trọn vẹn. Tôn giả tuy đã.... Đọc Tiếp
So Lường Công Đức Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1569 Hỏi: Kinh A Di Đà nói: "Không thể dùng ít căn lành, Phước đức, nhơn duyên được sanh về nước kia." Không biết cái nào ít căn lành và cái nào nhiều căn lành? Đáp: Đức Như Lai thuyết pháp nói ra 8 muôn.... Xem Tiếp
Trích Yếu Pháp Vựng Của Đại Sư Thao Quang Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1420 - Một câu Phật danh trọn đủ các thần lực chẳng thể nghĩ bàn, trị được hết thảy tâm bệnh phiền não. Mỗi khi nghịch cảnh xảy tới, tâm sanh phiền não, hãy liền kinh hành niệm Phật, cứ bốn bước là một.... Xem Tiếp
Yếu Nghĩa Của Kinh Vô Lượng Thọ Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Việt Dịch | Xem 494 Lời người dịch: “Kinh Vô Lượng Thọ, Quán Vô Lượng Thọ và Kinh A Di Đà là ba bộ Kinh trọng yếu của Tịnh Độ Tông. Vì lẽ đó, sau 2 bài: Lược thuyết về pháp môn vãng sanh AN LẠC.... Xem Tiếp
Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 391 Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp