Đức Phật nói tám vạn bốn ngàn pháp môn, chân lý...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 466 Ở đây, lấy cái thân của một cá nhân để nói thì phía trên là đầu, đầu lại chia ra mắt, tai, mũi, miệng v.v... Phần giữa gọi là thân, thân lại chia thành vú, eo, lưng v.v.... Bốn phần ngoài thân gọi là.... Đọc Tiếp
Thiền Sư Trương Lô Trạch Khuyên Người Tham Thiền Tu Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1448 Như chỉ thấy rằng niệm là niệm, sanh là sanh, ấy là chỗ sai lệch của kẻ chấp thường; còn như thấy rằng không niệm là không niệm, không sanh là không sanh, ấy là chỗ lầm lẫn của kẻ tà kiến. Như có thể.... Xem Tiếp
Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 840 Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt chánh và tà? Ngược lại với bốn nguyên tắc mà Phật thuyết pháp là tà, là của ma nói. 1. Tuyệt đối.... Xem Tiếp
Phước Điền Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 818 Gồm có 3 phần: Thuật ý, Hơn kém, Bình đẳng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Từ khi đức Từ phụ nhập Niết bàn, các đệ tử được hưởng phúc lành, thay thế hoằng dương trong thời mạt pháp, tùy cơ hóa độ các nước.... Xem Tiếp
Ba Điều Quan Trọng Cho Việc Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1706 Con đường thành tựu của người tu pháp môn Tinh Độ là được vãng sanh về thế giới Cực Lạc A Di Đà. Phương tiện để được vãng sanh là công phu tu niệm chí thành, tha thiết. Nhưng có được ý chí phấn đấu.... Xem Tiếp