Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tu Tâm
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 475
1. Tâm thanh tịnh rất quan trọng, động một ý niệm (thiện niệm, ác niệm) đều là không thanh tịnh. Thế nhưng, thiện niệm, ác niệm muốn không động, nó llai càng muốn động! Phật dạy phương pháp cho chúng.... Xem Tiếp
Phát Tâm Bồ Đề
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1615
Ngài Lý Bỉnh Nam nói: “Một vạn (10 ngàn) người niệm Phật, thật sự có thể vãng sanh chỉ vài ba người. Vì sao số người vãng sanh quá ít như thế? Vì không phát tâm Bồ Ðề nên tâm không thanh tịnh. Bởi tâm.... Xem Tiếp

So Sánh Ba Phương Pháp Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 2071

Nói niệm Phật không phải chỉ niệm nơi miệng mà thôi. Theo nghĩa đen, niệm có nghĩa là nhớ, nghĩ. Cho.... Xem Tiếp

Điều Quan Trọng Nhất Là Phải Niệm Phật Cho Rõ Ràng
Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1225

Niệm A Di Đà Phật. Niệm một cách rõ ràng, rành rẽ, không có vọng tưởng cũng không có vô minh. Một.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Phật Pháp Yếu Lĩnh Của Cư Sĩ Phục Lễ
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1522

Niệm Phật cần thực hành thêm hai điều: 1. Chớ vọng tưởng: Phàm đối với tất cả cảnh giới đều xem là.... Xem Tiếp

So Lường Công Đức Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1829

Hỏi: Kinh A Di Đà nói: "Không thể dùng ít căn lành, Phước đức, nhơn duyên được sanh về nước kia.".... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Phải biết: Muốn học Phật thì trước hết phải bắt đầu từ giữ vẹn luân thường, trọn hết bổn phận, dứt lòng tà, giữ lòng thành, đừng làm các điều ác, vâng làm các điều thiện. Nếu việc làm, tâm tư trái nghịch với Phật, dẫu suốt ngày niệm Phật, lợi ích rất nhỏ! Như gieo hạt lúa tốt nơi đất cát mặn, khó trúng mùa lớn.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

A Ba La La Long Tuyền
(阿波邏羅龍泉) A-ba-la-la, Phạm: Apalāla. Dòng suối nơi rồng chúa A-ba-la-la ở. Cũng gọi A-ba-la- lợi long tuyền. Dịch ý: suối rồng không có lúa, suối rồng không lưu lại, suối rồng không chảy. Về vị trí của con suối này, các kinh luận ghi chép không giống...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Phật nhập Niết Bàn là nói Ngài trở về cõi Phật nào?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
482
Hôm nay:
643
Tháng hiện tại:
4885
Tháng trước:
227713
Tổng lượt truy cập:
19190701

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!