Nước An Lạc có mấy loại trang nghiêm mà gọi là...? Nguyên Ngụy Huyền Trung Tự sa-môn Đàm Loan | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 574 Nếu y theo kinh, căn cứ theo nghĩa của Kinh thì bốn mươi tám nguyện của Bồ Tát Pháp Tạng chính là sự thể này. Xem bài tán thì đủ rõ, không cần phải nói lại nữa. Nếu y theo luận Vô Lượng Thọ, thì do.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Không Được Vì Bản Thân Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1219 Niệm Phật không được vì bản thân. Niệm Phật đường của chúng ta được thành lập là dẫn dắt đại chúng huân tu, vì hết thảy chúng sanh khổ nạn. Niệm Phật phải có cảm ứng, cảm ứng đến từ tâm chân thành,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tiêu Ðược Nghiệp Chướng Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1941 Hết thảy chúng sinh, vì vọng động từ vô thỉ kiếp mà có vô minh, mê lầm đã trải qua số kiếp nhiều như cát bụi. Khởi tâm động niệm tạo biết bao ác nghiệp nên che mất Phật tánh của mình. Nghiệp chướng.... Xem Tiếp
Hiển Dương Sức Giáo Hoá Của Phật Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 745 Từ trước đã thuật các thứ phương tiện với mục đích làm cho chúng sanh khởi tâm tiến đến thực hành để cầu qủa vô thượng mà không biết nguyện lúc Đức Thế Tôn ta hết lòng hoá độ, dùng các thứ phương tiện.... Xem Tiếp
Truyền Bá Tịnh Độ Giáo Ở Phương Nam Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 696 Tiết 1: Những nơi các môn hạ của Huệ Viễn truyền đạo Ở Lô sơn, ngài Huệ Viễn kết Bạch Liên xã, cùng với đại chúng chuyên tu niệm Phật tam muội, danh đức của ngài cảm hóa vang dội một thời, như đã nói.... Xem Tiếp