Niệm phật thầm công đức có bằng công đức như sự lễ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1154 Phật pháp chính yếu ở chỗ thành tâm. Trong sinh hoạt tập thể không được tự do, thì dùng phương tiện niệm thầm để thu nhiếp tâm. Thành tâm cúi đầu, cũng có công đức giống nhau. Niệm Phật tức là niệm.... Đọc Tiếp
Phải Nhận Thức Rõ Hoàn Cảnh Hiện Tại Và Đường Lối Tương Lai Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1695 1. Ðời người nhiều nghịch cảnh Có ai là không bị bệnh hoạn, già suy, thân thuộc sanh ly tử biệt, của cải mất mát, oán thù gia hại? Lại còn kẻ nghèo mong cầu tiền của, người không con cầu con, kẻ vô.... Xem Tiếp
Bệnh Do Thân Sanh, Thân Do Nghiệp Sanh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 545 Bệnh do thân sanh, thân do nghiệp sanh, muốn cho bệnh mau lành, các hạ nên tha thiết sám hối để tiêu trừ túc nghiệp. Với việc phòng thất, cũng phải tự răn cấm thì bệnh mới khỏi tăng thêm. Bất luận.... Xem Tiếp
Muốn Trong Hiện Đời Thật Ích, Phải Y Pháp Môn Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1938 Muốn trong hiện đời thật ích, phải y pháp môn Tịnh độ, tín nguyện niệm Phật cầu sanh Tây phương, tất sẽ thoát đường sanh tử. Nếu chẳng thế, đừng nói kẻ không được chơn truyền của Phật giáo không thể.... Xem Tiếp
Luận Về Trì Chú Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1526 - Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật là pháp tu phụ! Dù pháp môn Trì Chú cũng chẳng thể nghĩ bàn, nhưng phàm phu được vãng sanh hoàn toàn.... Xem Tiếp