Nho Gia Giới Sát Chẳng Qua Nói Đến Thấy Sống Không...? Chu An Sĩ | Dịch Giả: Tỳ Kheo Thích Giới Nghiêm | Xem: 30 Mặc tử lúc còn sống, chưa hề nói qua thuyết giới sát. Khảo chứng cổ thư, đều không thấy có. Huống hồ chỗ nhầm lẫn của học thuật của ông ta, ở chỗ thân sơ, không ở chỗ kiêm ái. Nếu cho rằng kiêm ái.... Đọc Tiếp
Biện Minh Thuyết Tây Phương Tịnh Độ Của Lục Tổ Đại Sư Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1009 Có người tu thiền hỏi rằng: “Như thầy nói rằng niệm Phật chắc chắn sanh về Tây phương. Còn ngài Lục tổ dạy rằng: Tây phương là tự tánh của mình, chẳng cần cầu sanh về đó nữa. Lời nói của hai vị sao.... Xem Tiếp
Tông Phái Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1762 Phật giáo chia thành các tông phái là vì các học giả Trung Quốc thấy Phật pháp nhiều như biển cả, muốn cho dễ tu tập nên mỗi vị chọn lấy một đường hòng cầu chuyên tinh, chứ nào phải là tạo dựng môn hộ.... Xem Tiếp
Kinh Hoa Nghiêm Với Pháp Môn Tịnh Độ Thượng Tọa Thích Nguyên Bình | Xem 1666 Khi nói đến Pháp môn Tịnh Độ người ta đều nghĩ đến các kinh Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Quán Vô Lượng Thọ, và Luận Vãng Sanh Tịnh Độ của Bồ Tát Thế Thân hoặc kinh Niệm Phật Ba La Mật là các bộ kinh.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Mộng Du Tập Của Đại Sư Hám Sơn Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1871 Phật nói pháp tu hành ra khỏi sinh tử, phương tiện nhiều môn, chỉ có pháp niệm Phật cầu sinh Tịnh độ là thẳng tắt nhất. Trong kinh nói: “Nếu muốn tịnh cõi Phật, phải thanh tịnh tâm mình”. Ngày nay, tu.... Xem Tiếp