Ở trên có nói là cái lý “sinh thuộc không sinh”...? Sa Môn Thích Đạo Xước | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 24 Y theo Luận Trí Độ có nói: “Bồ Tát khi vừa mới phát tâm [Bồ Đề], căn cơ và kiến giải còn yếu ớt, nên tuy nói là phát tâm song phần nhiều là nguyện sinh Tịnh Độ. Như thế là ý nghĩa gì vậy? Ví như con.... Đọc Tiếp
Dạy Quách Thiện Hữu Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1986 Biển cả Phật pháp, lấy Tín để vào, lấy Trí để chứng. Nếu có tín tâm nhưng thiếu trí huệ, chỉ e khó tránh phân vân đôi ngả. Phật dạy: “Ðời mạt đấu tranh kiên cố, ức ức người học đạo, hiếm có một người.... Xem Tiếp
Xấu Hổ Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 1004 Gồm có 2 phần: Thuật ý, Dẫn chứng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Than ôi! Ba đời luân chuyển, sáu nẻo tuần hoàn. Dẫu có đôi chút anh linh, cũng phải trải qua lắm chổ. Bẫm sinh vốn không nhất định: Có trí,.... Xem Tiếp
Nghi Thức Tu Tam Muội Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 737 Nghi thức tu tam muội theo Từ Vân sám chủ, hành giả phải kiến lập Đạo tràng, sắm đồ cúng dường, dự bị y phục giầy dép mới, giặt y tắm gội, kiết giới không cho ra vào, phương tiện chánh tu, thiền tụng.... Xem Tiếp
Thân Khẩu Ý Thanh Tịnh Đạo Nghiệp Viên Thành Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1563 Dụng công niêm Phật cầu sanh tây Phương Cực Lạc chủ yếu là niệm thường tương tục không gián đoạn; công phu không phải chỉ một ngày hai ngày mà phải hằng thường niệm Phật. Thân, miệng, ý ba nghiệp.... Xem Tiếp