Tục Ngữ Có Câu: “Dục Tri Thế Thượng Đao Binh Kiếp...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Nhân quả thông ba đời: Kẻ thọ báo chưa chắc đã còn đang sống trong cõi đời hiện tại, lại còn chẳng ở ngay chỗ ban đầu. Từ câu chuyện vua Lưu Ly diệt họ Thích, có thể suy ra vậy! Đọc Tiếp
Chánh Hạnh Niệm Phật Hạnh Huệ, Việt Dịch | Xem 1637 Cội gốc sanh tử tức là các thứ vọng tưởng hàng ngày của chúng ta, các thứ nghiệp phiền não thương ghét, tham lam, giận hờn của chúng ta, nếu còn một mảy may không dứt thì tức là còn gốc rễ sanh tử..... Xem Tiếp
Đã Được Vãng Sanh Nhiều Ít Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1477 Hỏi: Kinh A Di Đà nói: "Hoặc đã sanh, hoặc hiện sanh, hoặc sẽ sanh, ở trước khuyên niệm Phật vãng sanh, không biết hiện nay đã vãng sanh nhiều ít? Đáp: Căn cứ vào kinh Tịnh Độ nói: "Ở thế giới Ta Bà.... Xem Tiếp
Trì Niệm Phật Thánh Hiệu Tất Cánh Bất Thối Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1298 Trong kinh chỉ có đề cập đến tam bất thối, chớ không có nói đến Tất cánh bất thối. Tất cánh bất thối là gì? Đó là chỉ cho việc chuyên trì danh hiệu, viên mãn vô ngại, không thể nghĩ bàn. Không luận là.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Từ Bá Lão Nhân Tập Của Đại Sư Đạt Quán Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1454 Sư hỏi: Tăng Hải Châu niệm Phật có thường bị gián đoạn không? Đáp: Khi ngủ thường quên niệm. Sư ra uy trách rằng: “Ngủ liền quên, niệm Phật như thế, niệm đến muôn năm cũng không làm được gì!”. “Từ.... Xem Tiếp