Giữ Giới “Quá Ngọ Chẳng Ăn” Thì Cách Vâng Giữ Như...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 6 Đã chưa thể ăn chay trường, tạm thời chẳng cần phải quá Ngọ không ăn! Trong nhà bận bịu, chẳng thể ăn đúng giờ Ngọ, chỉ đành tùy duyên, chẳng cần phải miễn cưỡng! Chỉ nên đừng sát sanh, có thể ăn.... Đọc Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1253 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp
Cội Nguồn Khổ Lụy Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1555 Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian này. Cũng như nếu mọi người sanh ra đều biết đọc biết viết hết thì không cần có nhà trường thầy giáo.... Xem Tiếp
Năm Lợi Ích Thù Thắng Của Sự Niệm Phật Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1252 Do năm nhân duyên thù thắng, tuy tạm thời niệm danh hiệu Phật mà công đức diệt tội, sanh khởi tín tâm vượt quá mười vạn ức năm tu hành tinh tiến như cứu đầu đang cháy. Năm nhân duyên thù thắng là: (a).... Xem Tiếp
Pháp Môn Tịnh Độ Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1528 Muốn tu học, phải biết tự nhận rõ căn tánh của mình, trình độ lý giải của mình. Nói theo danh từ hiện nay là trình độ hiểu biết kèm theo khả năng trí nhớ. Vì hai yếu tố này có quan hệ mật thiết với.... Xem Tiếp