Sao gọi là Bồ đề? Sao gọi là Tát đỏa? Đời Dao Tần, Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Thiện Siêu | Xem: 48 Bồ đề gọi là đạo chư Phật, Tát đỏa gọi là chúng sanh, hoặc gọi là đại tâm. Người ấy muốn được trọn cả công đức của Phật đạo, tâm kia không thể dứt, không thể phá; như núi Kim cang, nên gọi là đại tâm.... Đọc Tiếp
Khai Thị Cho Thiền Sư Thừa Mật Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 2378 Công việc hằng ngày của học nhân là phải quán bốn đại như bóng hình; quán những việc trước mắt như mộng; quán tâm như dòng nước chảy cuồn cuộn; quán động tác như người gỗ; quán âm thanh như tiếng vang.... Xem Tiếp
Chỉ Nương Pháp Niệm Phật Sẽ Được Qua Biển Sinh Tử Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 1789 01. Chỉ nương pháp niệm Phật sẽ được qua biển sinh tử Kinh Đại Tập nói rằng: ”Thời đại mạt pháp hàng trăm triệu người tu hành, ít có một người đắc đạo, chỉ nương niệm Phật sẽ qua được biển sinh tử”..... Xem Tiếp
Luận Về Tu Hành Xử Sự Phải Phù Hợp Thích Nghi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1569 - Đối với pháp niệm Phật phải tùy theo sức lực của mỗi người; tùy tiện niệm ra tiếng, niệm thầm, niệm lớn tiếng, niệm nhỏ tiếng, không cách nào là chẳng được, lẽ nào cứ một mực niệm lớn tiếng đến nỗi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Diệt Tội Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1123 Hỏi: Niệm Phật tam muội trực chỉ, trước nói về cảnh y chánh cõi Cực Lạc, cuối cùng chỉ cách hành nguyện cầu sanh, tất cả đều đầy đủ không có gì phải nghi. Duy có trong Kinh dạy: “Xưng danh hiệu Phật.... Xem Tiếp