Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Cội Nguồn Khổ Lụy
Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1653
Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian này. Cũng như nếu mọi người sanh ra đều biết đọc biết viết hết thì không cần có nhà trường thầy giáo.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phá Vọng
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 654
Niệm Phật tam muội do đấng đại hùng chỉ cõi Ta bà này đầy thống khổ sanh, lão, bệnh, tử và các nghiệp quả nên dạy chúng ta phương pháp niệm Phật A Di Đà cầu sanh về thế giới Cực Lạc. Vì thân và quốc.... Xem Tiếp

Khuyên Trì Các Giới
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 438

Có người hỏi: Nay nghe dạy giới sát của người niệm Phật, có thể nói đủ cả sự lý, thật là lời dạy.... Xem Tiếp

Biết Quả Sợ Nhân Nên Cẩn Thận; Gặp Duyên Đụng Cảnh Gắng Tu Tập
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1782

Chư vị hãy lắng nghe! Người giảng hay chẳng bằng người biết nghe. “Chư pháp ư cung kính trung cầu”.... Xem Tiếp

Những Lời Vàng Về Pháp Môn Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2208

- Niệm Phật không khó, khó ở bền lâu - Niệm bền lâu không khó, mà khó ở nơi nhất tâm. 1. Pháp môn.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Linh Phong Tông Luận
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1959

- Niệm Phật cầu sanh Tịnh Ðộ là một môn bao hàm trọn vẹn trăm ngàn pháp môn, chứ chẳng phải là đề.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Trì chú như thế nào để minh tâm, thế nào là trì chú rốt ráo?” Bồ Tát dạy: “Tâm chẳng lìa chú, chú chẳng rời tâm; ấy là ý nghĩa của trì chú. Trong tất cả thời ông nên quán sát bản thể của chú và bản thể của tâm ông là một hay là hai? Nếu bảo là hai, làm sao tâm trì được chú, chú hiển lộ được tâm? Nếu bảo là một thì tại sao hễ quên thì không có chú, hễ nhớ lại có chú. Do vậy, biết là chú này cùng tâm lìa các danh tướng, rốt ráo không tịch. Ðó gọi là rốt ráo. Nếu chỉ trì mà chẳng rốt ráo thì chẳng có diệu giải, làm sao hiển phát được đại trí huệ bình đẳng? Ðại trí huệ bình đẳng chẳng hiện thì biết nhờ đâu để soi tỏ hôn mê sanh tử, đạt được thật tế của tam giới?”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Chương
(璋): cây hốt bằng ngọc. Trong Thi Kinh phần Tiểu Nhã, Tư Can có câu: “nãi sinh nam tử, tải tẩm chi sàng, tải y chi thường, tải lộng chi chương (乃生男子、載寢之床、載衣之裳、載弄之璋, khi sanh con trai, cho nằm trên giường, cho mặc áo xiêm, cho chơi hốt ngọc)”. Cho nên...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Giới phi nịnh Phật, trai phi mị đạo (Giữ giới chẳng phải là nịnh bợ Phật, ăn chay chẳng phải là siểm mị đạo). Tôi cũng chẳng hiểu rõ ý nghĩa hai câu ấy, kính xin cụ từ bi khai thị cho!
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
700
Hôm nay:
2927
Tháng hiện tại:
78657
Tháng trước:
238360
Tổng lượt truy cập:
18200901

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!