Phải chăng Niết Bàn là tịch diệt, là ngưng nghĩ...? Mi Tiên Vấn Đáp | Dịch Giả: Cố Giáo Sư Cao Hữu Đính | Xem: 12 Thưa phải. Xin giải thích cho trẫm hiểu. Kẻ mê muội, từ trong tâm ra đến ngoài thân, mải mê chạy theo ham muốn của giác quan. Trôi giạt trong sự ham muốn ái ân, hụp lặn trong sự ham muốn ái ân,.... Đọc Tiếp
Mượn Giả Tu Chân Cần Phải Hiểu Lý Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1303 Tu trí tuệ Bát Nhã phải từ tướng hư giả mà khởi tu, từ tướng hư giả mới có thể đạt đến tướng chân thật. Giả tướng là pháp hư vọng, làm sao có thể đạt đến tướng chân thật được. Từ tướng hư giả bạn phải.... Xem Tiếp
Tình Vô Tình Niệm Niệm Sinh Diệt Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1496 Nói đến tâm, chúng ta chung quy là có tâm hay không? Thực tế là không có tâm, tại sao lại không có tâm? Vì không kể là hữu tình hay vô tình đều có bốn giai đoạn sinh, trụ, dị, diệt. Kỳ thật nói là.... Xem Tiếp
Tự Tánh Di Đà Duy Tâm Tịnh Độ Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1128 Thế nào gọi là Duy Tâm Tịnh Độ? Tâm chúng ta chính là cõi Phật, ngoài tâm này thì không có Tịnh Độ. Vậy tâm này là tâm gì? Có phải là tâm hư vọng phân biệt của thức thứ sáu? Hay là tâm chấp thủ kiên.... Xem Tiếp
Cõi Cực Lạc Không Có Những Sự Khổ Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1351 Hỏi: Cõi Cực Lạc không có những sự khổ. Không biết trong ba khổ, tám khổ, cõi Cực Lạc không có những khổ nào? (93) Đáp: Theo các bộ phái Tiểu thừa, như Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, v.v…, thân Phật vẫn.... Xem Tiếp