Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Cội Nguồn Khổ Lụy
Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1555
Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian này. Cũng như nếu mọi người sanh ra đều biết đọc biết viết hết thì không cần có nhà trường thầy giáo.... Xem Tiếp
Pháp Môn Tịnh Độ
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1528
Muốn tu học, phải biết tự nhận rõ căn tánh của mình, trình độ lý giải của mình. Nói theo danh từ hiện nay là trình độ hiểu biết kèm theo khả năng trí nhớ. Vì hai yếu tố này có quan hệ mật thiết với.... Xem Tiếp

Trí Huệ Thuận Theo Tâm Lượng Mà Mở Rộng
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1284

Phật dạy: Trí huệ viên mãn rốt ráo không phải chỉ có chư Phật mới có, mà hết thảy chúng sanh đều đầy.... Xem Tiếp

Niệm Phật Chẳng Quy Nhất, Do Bởi Không Tha Thiết Đối Với Việc Sống Chết Luân Hồi
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1514

Hỏa hoạn ở Ôn Châu nghe qua thê thảm! Tai trời nạn nước thật không biết đâu là cùng! Cảnh khổ ấy đủ.... Xem Tiếp

Tự Tánh Di Đà Duy Tâm Tịnh Độ
Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1124

Thế nào gọi là Duy Tâm Tịnh Độ? Tâm chúng ta chính là cõi Phật, ngoài tâm này thì không có Tịnh Độ..... Xem Tiếp

Đệ Tam Yếu Niệm Phật Phải Dứt Trừ Lòng Nghi
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1695

Khải Đề: Niềm tin là bước đạo sơ nguyên, Mà nỗi trần ai lắm sự duyên! Thoạt tưởng sen lành say cõi.... Xem Tiếp

Liên Trì Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1551

(Đại sư là vị tổ thứ tám trong Liên Tông, húy Châu Hoằng, họ Trầm, người ở đất Nhân Hòa. Lúc ban sơ,.... Xem Tiếp

Luận về niệm Phật bị ma chướng
Thượng Tọa Thích Phước Hòa, Việt Dịch | Xem 1824

Có người thưa ngài Tỉnh Am:   Pháp môn tham thiền hoàn toàn nhờ vào tự lực, nên thường gặp ma sự..... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Không trừ sạch tham, sân, si, thì không có cách gì khai trí huệ đâu!

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Bát Quái
(八卦): là khái niệm triết học cơ bản của Trung Quốc cổ đại. Nguyên lai có hai khái niệm khác nhau:
(1) Khái niệm gọi là “Vô Cực sanh Hữu Cực, Hữu Cực thị Thái Cực, Thái Cực sanh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sanh Tứ Tượng, Tứ Tượng diễn Bát Quái, bát...

Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Chẳng Phải Là Hữu Tướng Chẳng Phải Là Vô Tướng Chẳng Phải Là Có Tướng Chẳng Phải Là Không Có Tướng Cho Đến Nhất Hiệp Tướng Hạ Thủ Công Phu Như Thế Nào? (Lâm Tăng Hạo Sơn Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1017
Hôm nay:
827
Tháng hiện tại:
115085
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16544738

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!