Nghiệp Đã Tạo Không Quên Gập Duyên Đầy Đủ Sẽ Tự...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 40 Câu trên là nói những người chưa giác, làm tội thì phải chịu quả báo luân hồi. Câu dưới là nói niệm Phật là nhân, thành Phật là quả. Đọc Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1752 Tu hành dụng công muôn vàn phải ghi nhớ chẳng thể coi việc khởi vọng tưởng thành quán chiếu. Nhưng lúc mới bắt đầu học, đích thực là có dùng tâm ý thức, nếu quán chiếu đắc lực thì vọng tưởng và phiền.... Xem Tiếp
Từ Giác Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1718 Đại sư húy là Tông Trách, người đất Tương Dương. Ngài xuất gia theo Tử Thiền Sư ở chùa Trường Lô tu hành, phát mình được chỗ tâm yếu. Trong năm Ngươn Hựu, đại sư rước mẹ già về ở nơi phương trượng.... Xem Tiếp
Triết Học Thế Thân Thích Vân Pháp | Xem 598 Một Số Kết Qủa Luận Lý Chúng ta đã thấy rằng đối với Tỳ Bà Sa, bất kỳ nhóm từ biểu thị đúng ngữ pháp nào cũng biểu trưng một vật nào đó, một quan điểm có thể đã bị phê phán và thay thế bằng thuyết mô.... Xem Tiếp
Giải Nghi Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 574 Hỏi: Chư Phật, Bồ tát lấy tâm đại bi làm sự nghiệp, đáng lẽ phải ở cõi xấu ác để cứu khổ chúng sinh. Tại sao lại nguyện sinh về Tịnh độ, chỉ vì lợi ích của riêng mình? Đáp: Các Ngài nguyện sinh về.... Xem Tiếp