Trong hai mươi bốn người con hiếu[4], chẳng biết...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 15 Hai mươi bốn người con hiếu, bắt đầu từ Ngu Thuấn, kết thúc vào đời Tống, người trong thời kỳ ấy nghe Phật pháp rất ít, người có thể nghe pháp môn Tịnh Độ, tu tập Tịnh Độ, sợ rằng chẳng có ai, như thế.... Đọc Tiếp
Dạy Vương Tâm Quỳ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2030 Kinh Pháp Hoa đã ân cần khen ngợi phương tiện. Phải biết rằng có phương tiện thế gian: bố thí, ái ngữ, hiếu, đễ (2), trung, tín v.v...; có phương tiện xuất thế gian là các pháp môn: Khổ, Không, Vô.... Xem Tiếp
Khai Thị Tâm Yếu Của Ấn Quang Đại Sư Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2409 “Ðôn Luân Tận Phận, Nhàn Tà Tồn Thành, Tín Nguyện Niệm Phật, Cầu sanh Tịnh độ”. Ðôn Luân Tận Phận. Ðôn nghĩa là thành khẩn hòa mục, Luân chỉ nhân luân. Ðôn Luân nghĩa là người với người đối xử tương.... Xem Tiếp
Trích Yếu Pháp Ngữ Của Đại Sư Phạm Thiên Tỉnh Am Tư Tề Đời Thanh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1635 - [Trích từ] thư viết cho cư sĩ Mâu Tịnh Viễn: - Cư sĩ dựng cầu xong có thể nói là không công nào lớn hơn, nhưng tâm cư sĩ ham làm lành không chán; vừa xong một việc lành này đã làm ngay việc lành.... Xem Tiếp
Văn Phát Nguyện Của Ngài Liên Trì Và Từ Vân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 8688 Trong mỗi thời khóa Tịnh Độ, sau khi trì niệm, hành giả liền lễ Phật cầu chứng minh, rồi quỳ xuống đọc lời văn sám nguyện hồi hướng. Phần này rất quan trọng, vì là lúc dùng tâm niệm mình đem công đức.... Xem Tiếp