Để chứng quả La Hán, còn phải trải qua bảy lần...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 13 Lời hỏi của cư sĩ sâu xa, thiết tha như thế, ắt đã biết thời gian để thành Phật lâu xa, phải mất tới ba A tăng kỳ kiếp. Thử nghĩ Thích Ca Thế Tôn ở trong cõi Sa Bà này chỉ hơn tám mươi năm mà thôi,.... Đọc Tiếp
Nằm Ngồi Đều Hướng Về Tây Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 289 Cư sĩ Châu Dương Huệ Khanh thời Dân Quốc, quy y Hòa Thượng Hư Vân, được đặt pháp danh là Khoan Huệ, tự Phật Trí, là phu nhân của cư sĩ Bang Ðạo Chu Khánh Quang, Thứ Trưởng đặc trách bộ Khảo Tuyển. Quê.... Xem Tiếp
Thiền Tịnh Mật Được Xem Là Ba Pháp Môn Tu Truyền Thống Của Phật Giáo Việt Nam Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem 1179 Thiền, Tịnh, Mật được xem là ba pháp môn tu truyền thống của Phật giáo Việt Nam xưa nay. Thiền giáo xuất hiện từ thời Khương Tăng Hội, Tỳ Ni Đa Lưu Chi và Vô Ngôn Thông. Các thế kỷ sau, kinh điển Đại.... Xem Tiếp
Tình Ái Là Cội Nguồn Của Sanh Tử Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1149 Chúng sanh trong lục đạo sở dĩ có luân hồi, sống chết là do nơi ái tình mà ra. Trong một gia đình cha, mẹ, anh, em, vợ chồng, con, cháu; cho đến bạn bè, người thân kẻ thù, quay quần trong xã hội; tất.... Xem Tiếp
Tại Sao Chúng Ta Tu Theo Pháp Môn Tịnh Ðộ? Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1746 Mục đích thứ nhất của chúng ta khi tu học Phật Pháp đương nhiên là để liễu thoát sanh tử luân hồi, ra khỏi tam giới. Ðây là một vấn đề trọng đại, là “một đại sự nhân duyên” mà Phật nói trong kinh Pháp.... Xem Tiếp