Tại sao lại nguyện sanh về Tịnh Độ, chỉ vì lợi ích...? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 902 Chúng ta nguyện sanh về Tịnh Độ đâu chỉ vì lợi ích cho riêng mình, bởi lẽ không sanh về đó thì khó mà cứu khổ chúng sanh. Kinh nói: “Bồ tát đã được Vô sanh pháp nhẫn (thấu rõ lý không sanh không diệt).... Đọc Tiếp
Đức Phật Mở Ra Pháp Môn Niệm Phật Là Chỉ Mong Hết Thảy Chúng Sanh Vãng Sanh Tịnh Độ Ngay Trong Một Đời Này Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1997 Chúng ta niệm Phật nhằm cầu việc gì? Ấn Quang đại sư luận định một cách thẳng thừng: “Phàm tu tịnh nghiệp, phải lấy quyết chí cầu sanh Tây phương làm mục đích chính”. “Đạo lý căn bản của sự niệm Phật.... Xem Tiếp
Niệm Thánh Hiệu Di Đà Là Gây Nhân Phật Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1366 Chư thiên hữu hành trì pháp môn niệm Phật! Quý vị mỗi ngày thường xuyên niệm Phật sáng tối hai thời, hoặc có người nhiều hơn nữa từ năm đến mười ngàn câu. Tự mình nhận biết phước mỏng tội dày, không.... Xem Tiếp
Đối Trị Dục Nhiễm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1477 Các phiền não về tham không ngoài sự đắm nhiễm ngũ dục lục trần. Từ cội gốc tham, sanh ra các chi tiết xấu khác như: bỏn sẻn, ganh ghét, lường gạt giả dối… gọi là Tùy phiền não. Ngũ dục, chỉ cho năm.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Nhiếp Hết Mọi Căn Cơ Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1986 Pháp môn niệm Phật nhiếp hết các căn thượng, trung, hạ. Hết thảy chúng sinh hữu tình, nếu thật tâm thì tất cả đều được độ thoát, chỉ cần nhất tâm xưng niệm lục tự Di Ðà, không cần phải học rộng nghe.... Xem Tiếp