Thần Thức Và Giả Thể[] Có Cùng Hình Dạng Hay...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 40 Thần thức vốn vô hình, từ ý tưởng chuyển biến mà trở thành có tướng. Cái thân trong mộng chính là do thần thức chuyển biến theo ý tưởng [mà hình thành]. Nay tôi nêu một tỷ dụ để nói rõ: Bản chất của.... Đọc Tiếp
Nhận Định Về Nghi Vấn: Có Hay Không Có Đức Phật A Di Đà Và Cõi Tây Phương Cực Lạc ? Minh Đức Thanh Lương | Xem 2380 Bởi căn cơ của chúng sinh cao thấp không đều, tính tình uỷ mị cứng rắn khác nhau, nên Phật mới phải dùng đủ mọi phương tiện, mượn cái hữu hình để chỉ cái vô hình, mở quyền chỉ thực, vị thực thi quyền,.... Xem Tiếp
Phương Pháp Đối Trị Sân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1727 Trong các phiền não, duy có sân hận tướng trạng rất thô bạo, phá hoại hành giả mạnh mẽ nhứt. Nên người xưa đã bảo: “Nhứt niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai.” Câu này có nghĩa: khi khởi một niệm.... Xem Tiếp
Sám Hối Nghiệp Chướng Cư Sĩ Lưu Thừa Phù Ghi Chép | Xem 1324 Phật dạy rằng tất cả chúng sanh đều có trí tuệ nhưng vì vọng tưởng chấp chướng mà không chứng được tính giác ngộ của Như Lai. Mấy câu này thật là nói tận nguồn căn. Vọng tưởng chấp trước tức là.... Xem Tiếp
Khuyên Người Chí Thành Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1002 1. Từ thân của ngươi tuổi đã cao, đối với pháp môn Tịnh độ chưa có thể nhận chân mà tu trì. Nên thường đem nỗi khổ trong sáu nẻo luân hồi, sự vui ở cõi Cực lạc và những lẽ siêu thăng khó, sa đọa rất.... Xem Tiếp