Chữ Tạng Trong Như Lai Tạng Có Phải Là “Tại Triền...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 [Nếu nói “tại triền Như Lai Tạng” là A Lại Da Thức thì] đúng như ông đã nói; nhưng đối với Như Lai Tạng, nếu bỏ chữ Như Lai đi, chuyên nói về chữ Tạng, những điều ông đã nói sẽ chẳng phải là như vậy. Đọc Tiếp
Ý Nghĩa Vô Lượng Thọ Của Hồng Danh Đức Phật A Di Đà Hòa Thượng Thích Tuệ Nhuận, Việt Dịch | Xem 1200 Chữ A Di Ðà, nguyên tiếng Phạn đọc là Amita, dịch ra chữ Hán là “Vô Lượng”, tức là nhiều lắm, chẳng thể nào nói hết được. Ðức Phật Thích Ca chỉ dùng một nghĩa Quang và một nghĩa Thọ mà thâu nhiếp được.... Xem Tiếp
Bố Thí Bằng Cách Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 878 Phàm thấy người khổ não, trước phải giúp cho họ an thân (cho cơm, cho áo) rồi sau mới an ủi khuyên họ niệm Phật. Bởi vì cứu cái khổ trong nhứt thời, bố thí là gấp, mà cứu cái khổ nhiều kiếp, phương.... Xem Tiếp
Mười Hạnh Trở Ngại Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 303 Chỗ nhất tâm đều bình đẳng, thể tánh không hai, chúng sanh tuy bị trói buộc trong nghiệp thức, nhưng đâu không có chí ra khỏi cõi trần. Nhưng vì vừa muốn đến đạo, cảnh ma ngăn ngang, chạy theo việc mà.... Xem Tiếp
Khai Thị Thiền Tịnh Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 2098 Đức Thích Ca Như Lai chỉ dạy pháp môn niệm Phật là gồm thâu tất cả căn cơ trong pháp giới không ngoài một ai. Thật vậy đức Văn Thù, ngài Phổ Hiền chứng nhập cảnh giới cũng từ đó. Bài Tứ minh của tong.... Xem Tiếp