Nếu là kẻ có tội, cũng chỉ cần niệm danh hiệu Ngài...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Cổ nhân có kệ rằng: Tội nhược khởi thời, tương tâm sám. Tâm nhược vong thời, tội diệc vong. Tâm vong tội diệt lưỡng câu không. Thị tắc danh vi chân sám hối (Nếu lúc tội khởi, đem tâm sám. Tâm đã mất.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Chẳng Quy Nhất, Do Bởi Không Tha Thiết Đối Với Việc Sống Chết Luân Hồi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1464 Hỏa hoạn ở Ôn Châu nghe qua thê thảm! Tai trời nạn nước thật không biết đâu là cùng! Cảnh khổ ấy đủ làm bằng chứng cho lời kệ: “Ba cõi không an, dường như nhà lửa”trong Kinh Pháp Hoa, và cũng là một.... Xem Tiếp
Phiên Dịch Kinh Điển Về Di Đà Và Tín Ngưỡng Tịnh Độ Thời Kỳ Đầu Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 2099 Tiết 1: Truyền dịch kinh Bát chu tam muội Phật giáo Trung Quốc do các nước Ấn Độ và Tây Vực truyền đến, vì thế điều tất nhiên phải lấy sự phiên dịch kinh điển làm đầu. Sự nghiệp dịch kinh ở Trung Quốc.... Xem Tiếp
Sự Tối Kỵ Trong Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 340 Sự tối kỵ trong niệm Phật: “Tinh thần phân tán, câu chữ mơ hồ, đã không âm tiết lại không liền lạc, tâm chẳng ứng với miệng, tiếng chẳng nhiếp với niệm, khinh lờn thành quen”. Người niệm Phật chủ yếu.... Xem Tiếp
Sự Trọng Yếu Của Lòng Tin Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1132 Chúng sanh nơi thế giới Ta Bà này, nhân vì ở vào đời ác năm trược, phiền não nặng nhiều, hoàn cảnh bên ngoài ác liệt, sự tu hành không dễ gì tiến bộ. Lại mỗi khi chuyển sanh thường bị lạc mê, nên sự.... Xem Tiếp