Phản văn, văn tự tánh là sao? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 1266 Là quay cái nghe lại, nghe tự tánh mình niệm. Người đạt Bất niệm tự niệm, nghe tự tánh mình niệm Phật bằng tánh nghe mới đúng nghĩa phản văn, văn tự tánh. Đọc Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Ất Sửu Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1782 - Dốc lòng trừ mạn chướng, thiết tha cầu Nhất Tâm Thưa các vị lão sư, các vị đồng tu. Hôm nay tôi đến đây giảng, trước hết thanh minh một điều: Tôi hoàn toàn không đến đây để giảng khai thị. Hai chữ.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Trong Toàn Tập Của Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 2133 Người tu Tịnh độ đều biết “muôn người tu, muôn người vãng sinh”, đó là lời nói của Tổ sư quyết không sai lầm. “Tu” là y theo pháp của pháp môn Tịnh độ mà tu, chỉ cho phần chánh hạnh và trợ hạnh. Chánh.... Xem Tiếp
Trích Yếu Các Sách Tịnh Nghiệp Tri Tân Và Niệm Phật Bách Vấn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1556 - Mở mắt niệm Phật, tâm dễ tán động, nên có thể nhắm mắt niệm. Trong lúc niệm Phật, để tâm rỗng rang, đề khởi Phật hiệu, vừa niệm liền nghe, nghe rồi liền niệm, liên miên chẳng tuyệt. Thực hành lâu.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Của Cư Sĩ Giang Vị Nông Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 2106 Một pháp niệm Phật là phương tiện rất tiện lợi để dứt trừ vọng niệm. Không để cho nghĩ nhớ gì khác mà niệm Phật, cũng là sự thay đổi niệm mà thôi. Xem ra, niệm Phật còn gần gũi hơn quán tưởng, niệm.... Xem Tiếp