Niệm Phật từng từ rõ ràng là một điều kiện; nỗ lực nhiều niệm cũng là một điều kiện. Nếu như mong muốn niệm rõ ràng mà số niệm quá ít, hoặc mong muốn số niệm nhiều mà niệm quá thô tháo thì không có hiệu quả cao. Nếu như niệm rõ ràng, gia thêm sự liên tục, thì đó chính là cách tu niệm tuyệt hảo nhất.