Phật giáo nói đến quan niệm hết thảy bình đẳng, hễ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Phát vô thượng tâm là cái nhân để thành Phật, nhưng ắt phải là tinh tấn chẳng lui sụt thì mới được thành tựu. Hễ thoái chuyển, phần nhiều là do có chướng ngại. Chướng vốn tự sanh, tự chướng, tự thoái.... Đọc Tiếp
- Khẩn Thiết Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 765 Phàm người ở trong tất cả hoàn cảnh khổ đáng thương, mà ta không thương, tất trái với nhơn tính, nhưng ở trong tất hoàn cảnh đáng thương, ta chỉ thương suông thì làm sao hợp được với tánh Phật? Ðã.... Xem Tiếp
Điều Thiết Yếu Khi Niệm Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1185 Pháp môn niệm Phật cầu sinh Tịnh Độ nguyên là việc trọng đại liễu sanh thoát tử nên nói niệm Phật liễu sanh tử. Nay kẻ phát tâm vì muốn liễu sanh tử do đó mà niệm Phật..... Xem Tiếp
Bỏ Thiền Tu Tịnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1405 Ðại sư Ngẫu Ích Trí Húc đời Thanh là Tổ thứ chín của Liên Tông. Ngài họ Chung, người Ngô Huyện. Lúc tuổi trẻ, tự lấy việc học Nho làm trách nhiệm, viết sách bác Phật. Ðến khi Ngài đọc được tác phẩm.... Xem Tiếp
Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 346 Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp