Định kỳ niệm Phật bảy ngày, đó là dụng công với thời gian sức khỏe bình thường, không phải là đối với lúc lâm chung mà nói. Đến lúc lâm chung, niệm một lúc cũng không thể được thì làm sao mà niệm đến bảy ngày? Đến lúc lâm chung, nếu như có thể nhớ Phật và tưởng Phật, tức là tâm không điên đảo thì có thể vãng sanh. Nếu như miệng niệm Phật mà tâm không có Phật thì không có tác dụng.