Tác Giả

Mao Dịch Viên

Trích Dẫn Di Tập Của Cư Sĩ Dương Nhân Sơn, Mao Dịch Viên | Xem 1386

Nhân hỏi chỗ thực hành niệm Phật, Pháp sư Đàm Loan có nói về không có tâm sau, không có tâm gián.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Khai Thị Lục Của Đại Sư Quảng Khâm, Mao Dịch Viên | Xem 1398

Chúng ta đã nghe Phật pháp, phải tin sâu có thế giới Cực Lạc ở phương Tây, có đức Phật A di đà đại.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Khuyến Tu Tịnh Độ Thiết Yếu Của Cư Sĩ Chân Ích Nguyện, Mao Dịch Viên | Xem 1188

Niệm Phật chính là phải ở chỗ ồn náo để rèn luyện, chẳng câu nệ đi đứng nằm ngồi. Ở nơi huyên náo có.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Của Cư Sĩ Giang Vị Nông, Mao Dịch Viên | Xem 1756

Một pháp niệm Phật là phương tiện rất tiện lợi để dứt trừ vọng niệm. Không để cho nghĩ nhớ gì khác.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Liên Tông Bảo Giám Của Đại Sư Ưu Đàm, Mao Dịch Viên | Xem 1623

Pháp niệm Phật nhiếp tâm này, muốn được nhanh chóng thành tựu Tam muội, thì pháp đếm hơi thở rất là.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Long Thơ Tịnh Độ Văn Của Cư Sĩ Vương Nhật Hưu, Mao Dịch Viên | Xem 1620

Mạnh Tử nói: “Mọi người đều có thể trở thành vua Nghiêu vua Thuấn”. Tuân Tử nói: “Người đi ngoài.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Mộng Du Tập Của Đại Sư Hám Sơn, Mao Dịch Viên | Xem 1414

Phật nói pháp tu hành ra khỏi sinh tử, phương tiện nhiều môn, chỉ có pháp niệm Phật cầu sinh Tịnh độ.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Những Trước Tác Còn Lại Của Đại Sư Văn Giác, Mao Dịch Viên | Xem 1324

Ba điều trọng yếu thường ngày: Thứ nhất: Nói chuyện ít, niệm Phật nhiều. Việc muốn làm nhanh chóng.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Phật Đường Giảng Thoại Của Đại Sư Đạo Nguyên, Mao Dịch Viên | Xem 1381

Niệm Phật cần phải chân thật mà niệm, mới có được công phu, mới có hy vọng chứng được nhất tâm không.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Phật Học Thiển Thuyết Của Cư Sĩ Vương Bác Khiêm, Mao Dịch Viên | Xem 1457

Pháp môn Tịnh độ lấy ba pháp Tín–Nguyện–Hạnh làm tông. Ba điều trọng yếu này, thiếu một tất không.... Xem Tiếp

Kinh Sách Cùng Tác Giả

Niệm Phật Chỉ Nam, Mao Dịch Viên

Tất cả pháp đều từ tâm lưu xuất, tất cả pháp cũng đều trở về tâm, do đó, chỉ có thấu suốt nguồn tâm.... Xem Tiếp