Chỉ vì không thấu rõ “vốn không” nên vọng sanh chấp trước là “nay có”.
Do sức huân tập từ vô thỉ đến nay, chẳng hiểu chẳng biết theo nghiệp mà lưu chuyển. Tuy ở trong sự ràng buộc của nghiệp mà tự tánh vẫn thường thanh tịnh.
Trích dẫn Tịnh Ðộ Luận của Thích Ca Tài đại sư đời Ðường Cư Sĩ Mao Lăng Vân cung kính kết tập | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch
Ý Nghĩa Chân Thật Của “Bổn Nguyện Niệm Phật” Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch
Đặc Tính Và Công Năng Của A Lai Da Thức Trong Pháp Tu Niệm Phật | Diệu Âm Trí Thành, Việt Dịch
Tích Duyên Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật | Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch
I Cảnh Giới Cực Lạc Hòa Thượng Thích Hồng Đạo
Đối Trị Dục Nhiễm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
Dạy Cư Sĩ Hạ Tử Di Bồ Tát Bật Sô Hành Sách Triệt Lưu | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch