Ba câu hỏi một, hai, ba, thuộc về cùng một chuyện, nên có thể gộp lại để đáp. Tam thân là Pháp, Báo, Ứng. Pháp Thân vô tướng, chẳng có thân để có thể thấy được! Báo Thân là thân hiện ra sau khi đã chứng quả, là tướng trang nghiêm tự tha thọ dụng. Ứng Thân cũng do Pháp Thân phân ra, chuyên vì độ sanh mà thị hiện. Danh xưng tuy có ba, nhưng thật ra đều là do Pháp Thân khởi tác dụng. Ngoài ra, nếu có thần thông thì cũng có thể phân hóa một thân thành nhiều thân. Nói đến một thân hay nhiều thân, đại lược là như vậy. Chuẩn theo những điều trên đây để luận định, những điều cư sĩ nhiều lần trông thấy chẳng dính dáng gì đến ba thân Pháp, Báo, Ứng! Nếu xét theo một khía cạnh, đấy chính là Phật, Bồ Tát khuyên dụ. Nếu xét theo một phương diện khác để luận định, thì chuyện đó chẳng cần phải suy xét. Kinh dạy: Phàm những gì có tướng đều là hư vọng. Huống chi những điều ông đã trông thấy toàn là huyễn vọng, há còn chấp trước mãi! Còn như ông X… nói là bản lai diện mục, càng là chuyện chẳng ăn nhập gì với nhau, đúng là hý luận! Cuối cùng, tôi trịnh trọng thưa mấy lời: Hãy nên gạt bỏ chuyện ấy khỏi tâm! Nếu chuyện ấy vẫn cứ thường hiện, chắc chắn sẽ sanh ra chướng ngại!