Niệm niệm A Di Đà Phật là tịnh niệm tiếp nối; mong trở lại độ chúng là phát tâm ước nguyện sẵn. Xét về tri kiến thì vẫn là chánh đáng, bất quá tâm lượng chẳng lớn. Cổ nhân nói: Chính mình chưa độ, mà nguyện độ người khác trước, chính là Bồ Tát phát tâm. Lại nói: Chẳng biết bơi, vào nước chết chìm, [người làm như vậy] chẳng hợp lẽ! Hai hạng người ấy đều có lý, nhưng do căn tánh khế hợp điều này bèn hành điều này, khế hợp điều kia bèn hành điều kia. Nếu cầu hành giải tương ứng, chẳng độ chúng sanh thì giải lực ít ỏi. Nếu luận về phước huệ song tu thì chẳng độ chúng sanh ắt phước đức cũng ít ỏi!