Bậc chứng quả đại để chia thành hai loại khác nhau là Hữu Dư Y và Vô Dư Y. Hữu Dư Y là đối với Tam Chướng, tuy đã đoạn hai loại Hoặc và Nghiệp, vẫn còn sót lại sắc thân nương vào khổ báo. Vì thế, cái thân khổ báo ấy vẫn sanh chướng. Cái thân khổ báo ấy đã chấm dứt thì sẽ chẳng chịu khổ nữa! Nhưng cũng có trường hợp cố ý thị hiện tướng khổ để độ chúng sanh, thí dụ như đức Thế Tôn [thị hiện] mắc các nạn như bị ngọn thương vàng đâm, nhức đầu v.v...