Cực lạc Di Đà đều ở trong tâm. Tâm niệm Di Đà nên Di Đà ứng hiện, ta gọi là tự tánh Di Đà. Y báo (hoàn cảnh, thân thể) và chính báo (thân, tâm) không lìa nhất tâm.
Phương Pháp Đoạn Trừ Phiền Não Cư Sĩ Huỳnh Lão | Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch
Niệm Phật Chẳng Quy Nhất, Do Bởi Không Tha Thiết Đối Với Việc Sống Chết Luân Hồi Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang | Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch
Vạn Hạnh Trang Nghiêm Cư Sĩ Mao Lăng Vân cung kính kết tập | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch
Thấy Tướng Lành Chẳng Nói Cư Sĩ Mao Lăng Vân cung kính kết tập | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch