Hai đằng có tên gọi khác nhau, nhưng sự thật là một. Nói Duy Thức là kiến lập dựa theo Năng, nói Pháp Tướng là kiến lập theo Sở. Năng ắt phải duyên Sở, Sở ắt phải nương tựa Năng. Những người chủ trương [Pháp Tướng và Duy Thức] là hai tông là vì phân tích pháp. Người chủ trương chúng là một chính là vì đã gộp chung lại để luận định. Thật ra, đã nói đến Thức thì chẳng thể lìa Tướng. Nói đến Tướng cũng chẳng lìa Thức. Chúng là một, không hai, chẳng phải một, chẳng phải hai.