Phật Tánh và vô minh đều nói là đã có từ vô thỉ. “Vô thỉ” là chẳng thể nói tới khởi đầu của nó được! Dẫu nói “Phật Tánh vắng lặng bất động đột nhiên nhiễm vô minh” thì nhiễm từ khi nào, chẳng thể nói đến tột cùng được, cho nên vẫn nói là “vô thỉ”!
Phương Pháp Đối Trị Sân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
Người Đời Nay Phần Nhiều Hay Ưa Danh Vọng Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang | Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch
Sự Khó Và Dễ Của Hai Cõi Thiền Sư Thích Nguyên Hiền | Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch
Tự Tánh Di Đà Duy Tâm Tịnh Độ Pháp Sư Tịnh Liên | Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch