“Hồn phách” (魂魄) chính là khái niệm ở ngoài Phật giáo, là thuyết của các nhà khác. Trong Nho gia, nó mang ý nghĩa “tinh thần”. Tả Truyện có nói “hóa phách, sanh phách”, kinh Dịch có đoạn văn nói về Hồn. Người chú giải cho rằng: “Linh dựa vào thân thì gọi là Phách, linh dựa vào khí thì gọi là Hồn”. Y học lại nói: Gan chứa hồn, phổi chứa phách. Họ cũng chủ trương đó là một loại linh khí. Chỉ có trong các sách như Bão Phác Tử[9], Nội Cảnh Kinh[10] v.v… của Đạo gia xác thực là có ghi chép “ba hồn, bảy phách”. Ngoài ra, còn nhiều thuyết khác nữa. Đã chẳng phải là [giáo nghĩa] do nhà Phật nói, rảnh đâu để biện định đúng, sai! Nhà Phật nói đến Tánh; hễ mê, [Tánh sẽ] biến thành Thức. Chữ Thức này được các nhà (các giáo, các trường phái triết học) và các ngoại đạo gọi là “linh hồn”. Nhưng thức do mê càng sâu hơn, từ một lại chia thành tám. Thuyết này rất vi tế, chẳng thể giải nói với cư sĩ bằng vài câu được!