Chính là Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Giác có Thỉ Giác, tùy phần và rốt ráo sai khác. Như vầng trăng tỏa sáng, có các hình tượng như lưỡi liềm, thượng huyền[8], trăng tròn v.v… Tâm bình đẳng cũng như vậy, hễ đức học tiến triển, cái tâm cũng bình đẳng cũng tiến triển theo [cho nên gọi tên sai khác. Suy như vậy sẽ] có thể hiểu điều này!