ĐỀ MỤC

Nếu dùng thâm tâm niệm Phật, ngay đó xa lìa được thống khổ phiền não. Nếu dùng chuyên tâm niệm Phật, thì sẽ phát hiện phiền não vốn không trụ tại trong tâm. Nếu dùng nhất tâm niệm Phật, niệm niệm đều là Phật A Di Đà, đó là “tịnh niệm tương kế” như trong Kinh Lăng Nghiêm đã nói. Nếu dùng vô tâm niệm Phật, lập tức mất cả tự mình năng niệm và Phật hiệu sở niệm, đó là “nhập lưu vong sở” như Kinh Lăng Nghiêm đã nói. Niệm Phật mà được nhất tâm như Đại sư Liên Trì nói có sự nhất tâm và lý nhất tâm. Tâm không vọng tưởng là sự nhất tâm, trong tâm vô ngã tức là lý nhất tâm thân chứng thật tướng Bát nhã. 
Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm
Tải Xuống
Title File Size Thời Gian
1. 1689.01_Lời Đầu - Tựa - Giải Thích Tổng Quát Về Danh Đề II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 10.25 MB 0:22:23
2. 1689.02_Người Tạo Luận Thiên Thân Bồ Tát II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 7.20 MB 0:15:42
3. 1689.03_Dịch Giả Đời Đường Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 8.82 MB 0:19:15
4. 1689.04_Biệt Giải Văn Nghĩa II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 12.28 MB 0:26:49
5. 1689.05_Năm Biến Hạnh II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 9.18 MB 0:20:02
6. 1689.06_Sáu Căn Bản Phiền Não II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 12.36 MB 0:26:59
7. 1689.07_Sắc Pháp Lược II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 12.10 MB 0:26:25
8. 1689.08_Vô Vi Pháp II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 13.88 MB 0:30:19
9. 1689.09_Sơ Lược Về Hòa Thượng Tuyên Hóa II Luận Đại Thừa Trăm Pháp Minh Môn.mp3 5.64 MB 0:12:18