Skip Navigation LinksHome > Niệm Phật > Khai Thị Niệm Phật

Khai Thị Niệm Phật

Ấn Quang Đại Sư Khai Thị: Các pháp môn khác, nếu nhỏ thì hạng đại căn không cần tu, lớn thì hạng tiểu căn không thể tu; chỉ có môn Tịnh độ này trùm khắp ba căn, gồm thâu lợi độn, cao siêu như đức Quán Âm, Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, không thể vượt ra ngoài, thấp kém như kẻ Ngũ nghịch, Thập ác chủng tánh A tỳ cũng được dự vào trong. Giả sử đức Như Lai không mở môn này, thì chúng sanh đời Mạt pháp chẳng còn hy vọng thoát đường sanh tử. Trích 'Lá Thư Tịnh Độ'

Không Trì Mà Trì, Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt dịch | Xem 756

Khi vừa làm xong một việc gì, hay lúc nói dứt một lời nào, còn chưa kịp đá động đến câu niệm Phật, nhưng bốn chữ Hồng danh của Phật đã nổi hiện lên.... Xem Tiếp

Phật Pháp Tùy Người Mà Lập,, Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt dịch | Xem 1725

Quyển Nhập Phật Vấn Đáp có thể dẫn dắt kẻ sơ cơ khiến cho họ lần lần đi sâu vào giáo lý đạo Phật phát lòng tin chơn chánh. Nếu in ra đem biếu tặng để.... Xem Tiếp

Khi Lâm Chung Gầy Yếu Và Bệnh Khổ, Đó Là Nghiệp Chướng Trong Nhiều Kiếp, Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt dịch | Xem 862

Về việc của Phước Tuấn, nếu khi còn sống cho đến lúc chết, quả có những sự thật y theo lời ngươi nói, thì quyết định được vãng sanh. Thuở bình thời,.... Xem Tiếp

Phương Pháp Niệm Phật, Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt dịch | Xem 1783

Pháp môn niệm Phật vốn xuất phát từ chữ Phạn “Phật Đà Na Tức Lặc Đế”, ý là nhớ niệm đức Phật, chuyển dần thành phương pháp tu trì quán tướng hảo Phật,.... Xem Tiếp

Tâm Thanh Tịnh Là Chân Thành, Cư Sĩ Diệu Âm, Việt dịch | Xem 1485

Biểu hiện của tâm chân thành tức là thanh tịnh, tâm thanh tịnh là chân tâm, là thành tâm. Trong bút ký của ông Tăng Quốc Phiên có ghi định nghĩa của.... Xem Tiếp

Khuyên Người Phải Thật Tâm Niệm Phật, Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt dịch | Xem 96

Này các Phật Tử! Nay người đã phát tâm niệm Phật, chớ nên niệm suông để được giả danh mà không thật nghĩa. Đại khái được biết người không căn lành, họ.... Xem Tiếp

«««1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... »»»