Trong Phật Thuyết A Di Đà Kinh Có Khi Nói Phải Đầy Đủ Thiện Căn Nhân Duyên Có Lúc Nói Bảy Ngày Liên... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2


Câu Hỏi

Trong Phật Thuyết A Di Đà Kinh Có Khi Nói Phải Đầy Đủ Thiện Căn Nhân Duyên Có Lúc Nói Bảy Ngày Liên Tục Nhất Tâm Bất Loạn Có Lúc Nói Chí Tâm Tin Ưa Cho Đến Mười Niệm Liền Được Vãng Sanh Thiên Sai Vạn Biệt Như Vậy Rốt Cuộc Là Do Điều Kiện Nào Thì Mới Có Thể Vãng Sanh?

Trả Lời

Phật pháp không có người nói, dẫu có trí chẳng thể hiểu! Đừng nói Phật lý là như thế, ngay cả cách đọc cũng chẳng liễu giải. Trong kinh Phật, có khi nói về nhân, có loại nói về quả, có lúc nói thông, có lúc nói biệt, có kinh nói về sự, có kinh nói về lý, có kinh nói về nhân duyên, có kinh nói thí dụ v.v… Nói tách ra, sẽ là thiên sai vạn biệt; gộp chung lại để nhìn, [sẽ thấy] vốn là một mối. Như con người, bên ngoài là ngũ quan, tứ chi, trong là lục tạng, lục phủ, nói ra nhiều tên gọi, nói chung là một thân! Nếu hỏi đến điều kiện vãng sanh, thì chỉ là “tín, nguyện, trì danh, nhất tâm bất loạn”.