Chúng sanh sanh tử luân hồi, đều do vọng niệm chẳng ngừng. Nếu có thể đè nén vọng niệm, sẽ tự có thể thấy tâm mà thành tựu. Nói thì dễ hiểu, làm rất khó khăn! Đức Phật có các pháp phương tiện, nương theo đó để làm thì gọi là “tu hành”. Pháp môn vô lượng, quy nạp thành bốn loại, một là trì giới, hai là Thiền Na, ba là niệm Phật, bốn là tu Mật. Bốn môn ấy, mỗi môn đều có chỗ mầu nhiệm, đều chẳng thể diễn tả bằng dăm ba câu được! Để có thể nói rõ, mỗi môn đều có kinh chuyên biệt. Trong ấy, dễ tu nhất, dễ thành tựu nhất, không gì bằng pháp Niệm Phật. Nếu có thể niệm đến mức nhất tâm bất loạn, sẽ thành tựu, mạng chung vãng sanh Cực Lạc, vĩnh viễn đoạn trừ sanh tử.