Đúng như năm mươi hai danh xưng mà ông đã nêu. Cách tu những địa vị ấy chẳng có pháp chuyên biệt, nói chung là lấy Giới, Định, Huệ làm nền tảng. Chẳng phân biệt Thiền, Tịnh, Mật, Luật, hễ tấn tu chứng quả, sẽ đều có thứ tự. Năm mươi hai địa vị chính là tên gọi theo thứ tự. Chọn pháp của bất cứ tông phái nào để tu, cũng đều có thể đạt đến những địa vị ấy. Đó gọi là “nhà nhà đều có đường để đến Trường An”.