Tôi thường thấy học đạo sớm, trễ, trước, sau sai khác. Có kẻ chưa đến tuổi nhược quan mà đã biết... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Tôi thường thấy học đạo sớm, trễ, trước, sau sai khác. Có kẻ chưa đến tuổi nhược quan (hai mươi) mà đã biết học Phật. Có người ba mươi, bốn mươi, cho đến tuổi cổ hy (bảy mươi) mới biết tu học Phật đạo. Đó có phải là do cơ duyên khiến thành ra như vậy, xin thầy khai thị. (Triệu Chánh Hoa hỏi)

Trả Lời

Đạo học vấn, người nhập môn sớm, tu sớm, công phu sâu xa, hoặc kẻ nhập môn trễ, tu trễ, công phu nông cạn, lý thấy rõ ràng! Tu muộn chẳng bằng tu sớm, công cạn chẳng bằng công sâu, nhưng kẻ chẳng tu, không có công phu càng chẳng thể bằng người tu muộn, công phu nông cạn. Thường nói là triêu văn đạo, tịch tử khả hỹ (sáng nghe đạo, tối chết cũng đành). Học đạo sớm trễ, có trường hợp liên quan đến cơ duyên, có trường hợp liên quan đến chuyện giải đãi, buông lung, chẳng thể luận định nhất loạt được! Kẻ chưa đầy hai mươi đã học đạo phần nhiều do cơ duyên, kẻ ba bốn mươi tuổi và tuổi cổ hy mới biết tu học, có trường hợp do chẳng đủ cơ duyên, mà cũng có trường hợp do giải đãi, buông lung.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp