Ở đây có nhân thành và quả thành sai khác. Nếu nhiều kiếp tu trì, chưa triệt ngộ, vừa nghe tiếng Phật, bèn đốn ngộ Vô Sanh, đó là quả thành. Nghe một, ngộ cả trăm, ngay lập tức gánh vác, vĩnh viễn chẳng lui sụt, đó là nhân thành. Đốn thật sự do Tiệm mà có, như ăn mấy tấm bánh, tuy do ăn tấm cuối cùng bèn no, quả thật phải nhờ vào mấy tấm bánh trước đó!