Skip Navigation Links

Nếu một người bị bệnh nặng mà niệm Phật, trì chú có thể giúp tiêu trừ... Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Dịch Giả : Thích Nhuận Nghi | Xem: 732


Câu Hỏi Trước Mục Lục Câu Hỏi Kế Tiếp
Câu Hỏi

Kính Bạch Hòa thượng! Nếu một người bị bệnh nặng mà niệm Phật, trì chú có thể giúp tiêu trừ bệnh tật được không? Xin Hòa thượng chỉ bày cho đệ tử hiểu.

Trả Lời

Niệm Phật trì chú có hiệu nghiệm hay không là tuỳ thuộc vào chính mình. Nghĩa là thế nào? Niệm Phật Phật tử biết niệm không? Nếu Phật tử biết niệm thì linh, không biết niệm thì không linh. Thế nào là người không biết niệm? Là chỉ miệng niệm mà không phải tâm niệm thì nhất định chẳng linh. Người biết niệm là tâm và miệng nhất như, miệng có A Di Đà Phật thì trong tâm cũng có A Di Đà Phật. Cách này rất linh, rất được. Niệm chú cũng vậy! Niệm chú nhất định phải có thầy chỉ dạy. Chú thuộc về Mật pháp, chú trọng đến tam mật tương ưng. Nếu bạn chỉ có niệm ngoài miệng, không tương ưng với Ý và Thân thì không linh. Phải hội đủ ba yếu tố như trên thì việc trì chú mới linh. Hiện nay, trong Mật giáo mọi người phần nhiều niệm Quán Thế âm Bồ Tát và câu Lục Tự Đại Minh Chú. Những người niệm chú này rất nhiều, rất nhiều: “Um Ma Ni Pa Me Hum” nhưng phần đông chỉ có miệng niệm, thân và ý chẳng có Mật, chẳng tương ưng! Dù cho niệm cách nào cũng không có hiệu lực, giống như các em bé ca hát rất hay, nhịp cũng không sai, nhưng nội dung, ý nghĩa bài hát đó là gì không biết. Chỉ biết hát, không biết nghĩa thì có tác dụng gì đâu! trước kia, khi mới học Phật, Chương Gia Đại Sư dạy tôi niệm câu Lục Tự Đại Minh Chú. Ngài còn đem câu thần chú này giảng cho tôi nghe rồi từ đó tôi mới hiểu. Khi trì chú phải có quán tưởng. Quán tưởng là ý mật. Như chữ “Um” là chỉ về thân. Trong chữ “Um” này bao gồm cả pháp thân, báo thân và ứng hoá thân, đầy đủ viên mãn. “Ma Ni” là hoa sen. “Pame” là bảo trì. “Hum” là ý. Ý nghĩa câu chú này là: “Bảo trì thân tâm của Phật tử giống như hoa sen, mọc từ nơi bùn dơ mà không bị nhiễm bùn” Bạn nghĩ xem ý nghĩa của câu lục tự này hay biết mấy! Cho nên khi trì chú, chúng ta nghĩ đến thân tâm thanh tịnh, mảy trần không nhiễm. Đó là linh. Nếu chỉ niệm chú mà vẫn tự tư, ích kỷ, thị phi nhân ngã, tham sân, ngạo mạn thì làm sao linh được? Không linh rồi! Do đó niệm Phật hay trì chú phải hỏi lại: Tâm mình có niệm hay không? Nếu có thì  linh. Tại sao linh? Trong Kinh Phật dạy rằng: “Tất cả các pháp đều từ tâm sanh”. Tâm niệm của bạn chân chánh thì bệnh nơi thân đương nhiên không còn nữa. Bác sĩ gọi đó là tâm lý khoẻ mạnh. Niệm Phật, trì chú làm cho tâm lý khoẻ mạnh. Nơi thân thể có tí bệnh vặt đâu có gì đáng kể, không cần điều trị cũng có thể lành. Chúng ta phải hiểu rõ việc này: Niệm Phật, trì chú có linh hay không là ở nơi chính mình. Điều quan trọng là bạn có biết niệm hay không?
 

Trích từ: Tịnh Độ Vấn Đáp

Câu Hỏi Trước Câu Hỏi Kế Tiếp