Bổn lai diện mục thanh tịnh bất động, vô thể, vô tướng. Nhất niệm bất giác bèn sanh huyễn hữu, do mê nên vọng động, bèn có luân hồi. Bổn lai diện mục ấy ví như vàng còn trong quặng, chẳng tránh khỏi bị cát bụi phủ lấp. Nếu trải qua tu trì, đoạn Hoặc, chứng Chân, vượt thoát luân hồi, sẽ giống như vàng được nung luyện thành các món vật, chẳng còn bị phủ lấp bởi cát bụi, nên chẳng bị đọa lạc.