Vô tướng niệm Phật và thật tướng niệm Phật là công phu cao nhất, đó là tức tâm tức Phật, niệm mà vô niệm, nhưng không phải là pháp thích hợp của người mới tu học. Pháp thân của Phật biến khắp hư không là từ bản thể mà nói, người mới tu học chưa hiểu được. Trong kinh nói, từ đây qua mười vạn ức cõi Phật có thế giới Tây phương cực lạc, đó là chân thật không hư dối. Người mới học y giáo phụng hành dần dần mới hiểu rõ chân tướng của vũ trụ. Từ bản thể luận mà nói, phương hướng và vị trí đều là pháp tương đối, thời gian và không gian cũng chỉ là pháp tương đối. Người khai ngộ thấy rõ tướng chân thật của vũ trụ vốn là không. Do vậy, không có cái gì gọi là phương hướng mà lễ bái, nhưng người đang tu học không nên từ gốc độ này mà hạ thủ công phu, phải nên y theo giáo pháp từng bước mà thực hành.