Chỉ cần tinh tấn cầu đắc nhất tâm thì có thể đắc thượng phẩm. Nếu như muốn ở đời lâu để tu đắc thượng phẩm, không chỉ là chấp vào “thân kiến” mà còn là chấp vào “thọ giả kiến”. Tâm như vậy có phải là thêm loạn hay không? Thân kiến chính là chấp trước sắc thân không xả, thọ giả kiến chính là chấp trước sự mong muốn kéo dài tuổi thọ và không sẵn sàng vãng sanh.