Dụng công trong Thiền pháp, xét về đại thể thì có hai. Cách phổ biến nhất, những người học Phật đều biết, một là quán tâm, gần đây phần nhiều chẳng dùng. Hai là tham thoại đầu, hiện thời phổ biến nhất. Nay nói đến pháp sau, pháp ấy (tham thoại đầu) chú trọng khởi nghi (dấy lên nghi tình), giữ chắc câu thoại đầu, tham cứu [câu thoại đầu ấy] để cầu ngộ. Trong mười hai thời, chẳng lìa câu ấy. Tịnh cũng có nhiều pháp, nay chuộng trì danh, cũng là chuyên tâm một chuyện, chẳng xen tạp những thứ khác. Nếu cư sĩ lấy Tịnh Độ làm chủ, Thiền pháp làm trợ, hãy nên chọn cách quán tâm của nhà Thiền. Nếu dùng cách thoại đầu, sợ rằng sẽ nhiễu loạn nhất tâm của Tịnh, đó gọi là “chẳng Thiền, chẳng Tịnh”, hai môn đều chẳng có! Trong công khóa sớm tối, hãy nên biến chuyển đôi chút sao cho phù hợp. Cách dễ nhất là khóa sáng tụng kinh Kim Cang, tụng xong, ngồi niệm Phật, quán tâm. Tối tụng Di Đà. Tụng xong, ắt tĩnh tọa niệm Phật, hoặc kinh hành nhiễu Phật, hoặc tùy duyên tán trì đều được!