Người thông thường hùa theo thì chẳng sao, nhưng bản thân [vị pháp sư ấy] là đại biểu cho Phật Pháp... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Gần đây, pháp sư X… viết bộ Hàn Sơn Tập, nói [những biểu hiện của ngài] Hàn Sơn là bệnh thái tinh thần… nên kẻ bất tài này nghĩ có phải là ông ta gần như đã chửi Phật mắng Tổ quá lố đó chăng? Thử nghĩ Thiên Thai Tam Thánh[17] là những bậc được người trong giới Phật giáo kính ngưỡng ngần ấy! Nếu nói do ngài Hàn Sơn chẳng phải là hòa thượng nên có thể chửi bới, chẳng đáng bàn tới, thì thử hỏi khi đức Phật xuất gia chính là tự độ, tự ngộ, cũng là trọn chẳng đáng [bàn tới ư]? Lại như Lục Tổ đại sư gặp Ngũ Tổ mà đắc pháp, khi ấy, Ngài vẫn chưa xuống tóc, mãi cho đến sau khi nói chẳng phải là tràng động hay gió động, mà là do tâm động, lúc phải truyền pháp, thuyết giảng Phật pháp, thì mới bắt đầu xuống tóc. Vì thế, là Phật tử thì phải có chánh tri chánh kiến, chớ nên hùa theo kiến giải thế tục. Người thông thường hùa theo thì chẳng sao, nhưng bản thân [vị pháp sư ấy] là đại biểu cho Phật Pháp Tăng Tam Bảo, cớ sao lại đề ra thuyết mới kỳ dị hòng sáng lập cuộc cách mạng tôn giáo đó ư? Há chẳng phải là đúng như đức Phật đã nói về hiện tượng trong thời đại Mạt Pháp, đáng buồn thay! Xin hãy khai thị! (Mã Ngọc Lâm hỏi)

Trả Lời

Kẻ hèn này chưa hề đọc bộ Hàn Sơn Tập của vị pháp sư ấy, do đó, nhất loạt chẳng dám nói [sách ấy] là chánh hay tà. Nếu là thuộc loại sách thơ văn như Hàn Sơn Thi Tập thì đã từng đọc. Tuy [Hàn Sơn Thi Tập] là thi ca, nhưng bao hàm thiền ý. Nếu là sách Phật, hãy nên coi như kệ tụng. Nếu là sách thế gian, hãy nên coi như văn chương. Kệ tụng thì chẳng bàn tới, chứ văn chương thì có người nhân thấy là nhân, người trí thấy là trí sai khác. Chúng ta là kẻ mới học, hãy nên nương theo Thánh Ngôn Lượng, trước hết hãy cầu tự giải thoát, đợi đến sau khi pháp nhãn đã mở, sẽ lại uốn nắn kẻ khác. Người học rộng kiến thức sâu xa sẽ có kiến địa khác biệt!