Có người khách nghi ngờ Lục Tổ Đàn Kinh, lại còn trộm kèm thêm ý kiến của chính mình như sau: Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3


Câu Hỏi

Có người khách nghi ngờ Lục Tổ Đàn Kinh, lại còn trộm kèm thêm ý kiến của chính mình như sau: Hoàng Mai Thiền Tông Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn đại sư là một vị thánh giả, chấn hưng rạng rỡ tông phong, pháp lực vô biên, chẳng cần phải đợi thưa bày mới biết. Khi Lục Tổ Huệ Năng từ Tân Châu ở Lãnh Nam xa xôi đến tham bái, trong giây phút đối đáp, Ngũ Tổ biết Lục Tổ là bậc căn khí đại lợi, do thấy đồ chúng vây quanh, Tổ chẳng nói gì nữa, sai [ngài Huệ Năng] đi giã gạo trong phòng xay xát. Tám tháng sau, Hoằng Nhẫn đại sư một hôm bỗng thấy ngài Huệ Năng, bảo rằng: Ta nghĩ tri kiến của ngươi có thể dùng được, sợ rằng sẽ có kẻ ác hại ngươi, cho nên chẳng nói với ngươi. Ngươi có biết hay không? Đáp rằng: Đệ tử cũng biết ý thầy, chẳng dám đến trước tiền điện để kẻ khác khỏi biết. Trong đạo tràng thần thánh trang nghiêm, vì sao chẳng tránh khỏi có kẻ ác muốn làm hại tánh mạng của người khác? Đương nhiên chẳng phải là do Ngũ Tổ giáo hóa chẳng đủ! Đấy là điều thứ nhất khiến cho người ta mờ mịt, ngơ ngác! (Hùng Thanh Tuấn hỏi)

Trả Lời

Đạo tràng công khai, người hiền, kẻ ngu cùng tụ tập, Phật pháp từ bi bình đẳng, làm sao có thể cự tuyệt kẻ khác đến học? Rồng rắn hỗn tạp, hóa độ có khó, dễ. Kẻ chẳng đoạn Hoặc, có lúc nẩy sanh ác niệm. Trong đạo tràng của đức Thế Tôn, còn có Xa Nặc và Đề Bà Đạt Đa, há chỉ mình Ngũ Tổ [gặp phải cảnh ngộ ấy]? Đó chẳng phải là giáo hóa không đủ, mà là kẻ mê sâu biến đổi thành thiện lương quá chậm chạp!