Mọi sự hễ cầu nơi Phật, [tuân theo] nguyên tắc là nếu có thể chấp thuận, [Phật, Bồ Tát] bèn chấp thuận. Nếu cầu mong chuyện trái lý, sai trái, sẽ chẳng có cảm ứng. Và cũng có trường hợp mong cầu đúng pháp thì mới được hứa khả. Nếu chẳng tu trì mà cầu chứng quả thì cũng chẳng có cảm ứng, vì phải hợp với lý trí. Nếu không, ắt sẽ trở thành quái đản! Phương pháp nghiên cứu kinh điển đều có đường lối. Trong nhà Phật có ba thứ là Văn, Tư, Tu. Nho gia có năm tầng cấp là học rộng, hỏi han cặn kẽ, suy nghĩ cẩn thận, biện định rõ rệt, dốc sức hành trì, sự lý rành rành, cần gì phải cầu mộng thấy? Khai ngộ hay không là do công phu!