Phàm học thuyết thì đại khái có sự thật và lý luận sai khác. Nếu nói theo Lý, bất luận động vật, thực vật, hay khoáng vật đều có Pháp Tánh; đó gọi là vạn pháp duy tâm. Trúc biếc, hoa vàng, không gì chẳng phải là Bát Nhã. Tình và vô tình, cùng viên mãn Chủng Trí. Nếu nói theo Sự, chữ chúng sanh chỉ dùng để chỉ động vật có tình thức, có sắc thân Lục Nhập do nghiệp báo chuyển biến. Sắc thân của loại động vật hàm thức ấy có sanh, có diệt, nhưng trong lục đạo, tình thức biến huyễn chẳng ngừng. Khoáng vật và thực vật chẳng phải là tình thức nghiệp báo, nên những loài như hoa, cỏ, đá, ngọc… chẳng được kể vào đó. Hoa có thể hiểu tiếng người vốn là lời đùa bỡn của văn nhân. Ngọc thành tinh chính là vật lâu đời tác quái, vốn do linh hồn [của các quỷ thần] dựa vào, cũng thuộc vào loại yêu tinh, quỷ quái, là biến hóa, chẳng phải là chuyện thường có!