Chuyện này chia thành Thông và Biệt. Quán Âm hành hạnh Phổ Môn là Thông, nhiều người biết đến. Ngài Thế Chí chỉ có người tu Tịnh biết đến là Biệt, nên nhiều người chẳng biết. Hễ biết bèn thường niệm, do thường niệm thì Ngài sẽ ứng hiện. Kẻ chẳng biết bèn không niệm, nên Ngài chẳng ứng hiện. Niệm là năng cảm, hiện là năng ứng. Nếu như nhất tâm tín niệm ngài Thế Chí, ngài Thế Chí nhất định có thể hiện. Hiện hay chẳng hiện là do chúng sanh niệm hay chẳng niệm, chẳng phải là cầu ngài Thế Chí mà Ngài chẳng ứng! Trong hai vị phụ tá của Phật Di Đà, Quán Âm chủ về Bi, Thế Chí chủ về Trí. Tự độ và độ chúng ắt phải là cùng vận dụng Bi và Trí, cớ sao lại ngược ngạo ngờ vực ngài Thế Chí chẳng giúp được gì!