Có trí tuệ bát nhã có nghĩa là: Khi sáu căn của chúng ta gặp phải sáu trần mắt thấy sắc, tai nghe tiếng, mũi ngửi mùi hương, lưỡi nếm vị, thân tiếp xúc, ý nghĩ các pháp, thì chúng ta rất rõ ràng mọi thứ, tuy rõ ràng nhưng không sanh lòng phân biệt.
Giống như gương sáng chiếu soi núi sông vạn vật, cải gọi là Núi đến thì núi hiện, nước đến thì nước hiện, tất cả người và vật đều được soi chiếu rất rõ ràng phân minh, không vì sự tới lui của chúng mà sanh ra yêu, ghét, khổ, vui.