Tu Mật tông nay lại tu Tịnh Độ thì sẽ đọa vào địa ngục vô gián, xin hỏi cách nói này có đúng không ?
Có cư sĩ nói, đã quy y với lão pháp sư Mật tông tiếp nhận truyền thừa đại viên mãn rồi mà lại tu Tịnh Độ thì sẽ đọa vào địa ngục vô gián, xin hỏi cách nói này có đúng không ?
8/14/2022 7:45:35 AM
Đúng hay không đúng bạn cũng đừng để ý đến nó, bạn thử nghĩ xem có hợp lý hay không? Việc này luôn có lý. Cách nói này có hợp lý hay không? Bạn tiếp nhận pháp đại viên mãn, bạn đã thật sự được đại viên mãn chưa? Được đại viên mãn thì đi đến Thế giới Cực Lạc rồi. Trong “Kinh Hoa Nghiêm” nói rất thấu triệt: “M
ột là tất cả, tất cả là một”, tất cả pháp đều là viên dung. Nói Mật thì tám vạn bốn ngàn pháp môn đều là Mật, nói Thiền thì tám vạn bốn ngàn pháp môn đều là Thiền, nói Tịnh thì tám vạn bốn ngàn pháp môn đều là Tịnh, đây là thật, không phải giả. Nếu không phải ở cảnh giới này thì làm sao có thể gọi là viên mãn? Mật không phải là Tịnh, Tịnh không phải là Mật, Mật và Tịnh cả hai đối lập với nhau, đối địch với nhau, vậy thì không viên mãn. Vậy thế nào thì viên mãn? Phật nói với chúng ta, không những là tám vạn bốn ngàn pháp môn Phật pháp viên mãn, Phật pháp và hết thảy tôn giáo là viên mãn, Phật giáo và hết thảy pháp thế xuất thế gian là viên mãn, trong Phật giáo không tìm ra đối lập. Làm sao biết không tìm ra? Phật dạy điều đầu tiên chính là tiêu diệt hết thảy đối lập với người việc vật ở sâu thẳm trong nội tâm, cho nên nó không có đối lập, đây mới gọi là viên mãn. Có đối lập thì không viên mãn rồi, trong đối lập mới xảy ra mâu thuẫn, mẫu thuẫn mới xảy ra xung đột, vậy làm sao là viên mãn được? Cho nên Phật pháp dạy bạn, bạn xem đường chủ ở niệm Phật đường thường nói buông xuống thân tâm thế giới. Thân tâm thế giới của bạn chưa buông xuống, cho nên không viên mãn, thật sự buông xuống rồi thì được đại viên mãn.