B.1 Kính Tam Bảo

Chính Văn.

Kính lạy Tam bảo khắp cả mười phương: Phật là các đấng làm thì hơn hết (18) biết thì khắp cả thân thì vô hạn (19), từ bi cứu hộ tất cả thế gian. Pháp là thể tướng của chính thân Phật, tức biển pháp tánh chân như phi ngã (20). Tăng là các vị tu tập chính xác (21) kho tàng công đức (22) của Pháp nói trên (23).

Lược Giải.

Tam bảo là căn bản mà cũng là cứu cánh của Phật tử. Phật tử thì làm gì cũng lấy Tam bảo làm qui túc, nhất là việc trước thuật.

B2. Bạch Ý Nguyện

Chính Văn.

Con viết luận này để cho chúng sinh diệt trừ hoài nghi loại bỏ chấp lầm, có thể phát sinh đức tin (24) đại thừa (25) làm cho giống Phật không bị mất đi.

Lược Giải.

Hoài nghi ở đây là hoài nghi về đại thừa. Chấp lầm ở đây là kiến thức đại thừa chưa chính xác. Hoài nghi và chấp lầm như vậy là vì không có, hoặc có mà chưa chính xác, về đức tin đại thừa: tự tín đại thừa là chính Tâm mình đây.

Đại thừa xác quyết Phật đà không phải chỉ là La hán, lại xác quyết ai cũng có thể trở thành Phật đà. Mà Phật đà là do đức tin đại thừa làm hạt giống tạo nên. Nên đại thừa phải được đề cao, Khởi tín luận phải được viết ra.