Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Thiện Và Ác
Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám | Xem 1706
Tiền thân của Đức Phật Thích ca, trong một thời mạt pháp, đã không tiếc thân mạng, xin cho kỳ được, một bài kệ của đạo Phật. Bài kệ ấy là: Chư ác mạc tác, Chúng thiện phụng hành. Tự tịnh kỳ ý, Thị.... Xem Tiếp

Đức Phật Ấy Dạy Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Tam Muội
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2003

Vô Lượng Thọ Phật dạy Đại Thế Chí Bồ Tát pháp Niệm Phật Tam Muội. Tam Muội là tiếng Phạn, nghĩa là.... Xem Tiếp

Giải Ðáp Nghi Vấn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2019

1) Có người nói: Chúng tôi là công chức, giáo chức, ở cư xá công cộng thì cúng Phật, lễ Phật, đương.... Xem Tiếp

Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 958

Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo.... Xem Tiếp

Khai Thị Cho Thiền Nhân Vô Sanh
Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 2418

Cổ nhân vừa mới phát tâm, chân chánh vì đại sự sanh tử, quyết chí xuất ly, nên cắt ái từ thân, tham.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Không sợ hãi thì tâm mới an định. Khi tâm sợ hãi thì không thể an định. Sợ hãi là tâm lý chỉ cho mình cảm nhận thôi, kẻ khác không cảm thấy như mình; do đó, chỉ có mình là bất lợi. Khi mình không tự chủ thì mới sợ. Sợ quá, sợ hoài, thì sanh phiền não. Khi ấy, tâm không an định thì sẽ chẳng còn Ðạo tâm tu hành nữa!

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Biệt Phong Tương Kiến
(別峰相見) Gặp nhau trên ngọn núi Biệt phong. Tên công án trong Thiền tông. Công án này có xuất xứ từ kinh Hoa nghiêm phẩm Nhập pháp giới đoạn nhân duyên đồng tử Thiện tài gặp tỉ khưu Đức vân ở ngọn núi Biệt phong. Bích nham lục tắc 23 (Đại 48, 164 hạ),...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tâm tánh là chân tâm, tâm thức là vọng tâm, lý giải như thế này có đúng không ?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
2852
Hôm nay:
3239
Tháng hiện tại:
50263
Tháng trước:
285741
Tổng lượt truy cập:
22875303

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!