Nếu chuyên tu kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo thì có tính là nhất môn thâm nhập không? Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem: 573 Đúng, một chút cũng không giả. Bất kỳ một bộ kinh nào đều không có lớn nhỏ, vì sao vậy? Thông là gì? Thông chính là kiến tánh, sau khi kiến tánh thì toàn bộ vấn đề đều được giải quyết rồi. Kiến tánh.... Đọc Tiếp
- Có Ðối Trước Tượng Hay Không Trong Khi Niệm Phật? Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 857 Lúc đối trước tượng Phật, phải cho tượng này là thật Phật, không cần câu chấp một phương hướng nào, chẳng luận một thân nào trong ba thân của Phật, chỉ tự nghĩ: Ta chỉ nhứt tâm, tâm chỉ nhứt Phật, mắt.... Xem Tiếp
Học Phật Tức Là Học Làm Người Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1498 Học Phật tức là học làm người, học làm một người tốt, học làm một người minh bạch. Nhà Nho nói: “Đạt đến mức tốt lành tột bậc”, Phật pháp đích thật đã làm câu này được viên mãn. Chí thiện là thiện đến.... Xem Tiếp
Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 183 Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp
Trì Giới Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 941 Cư sĩ Lưu Trình Chi, tự Trọng Tư, hiệu Di Dân đời Tấn, người xứ Bành Thành. Thuở nhỏ mồ côi, thờ mẹ hiếu thuận, thích Lão Trang, giữ chức Phủ Tham Quân. Ông cực lực từ bỏ chuyện tiến dẫn trên đường.... Xem Tiếp