Thế nào là mê, thế nào là ngộ? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 75 Nhơn bản giác chơn tâm khởi ra bất giác gọi là mê. Nhơn bất giác thành thỉ giác, rồi trở về chơn tâm gọi là ngộ. Cho nên nói: “Nhơn đất mà té, thì cũng nhơn đất mà dậy”. Mê ngộ tuy khác mà chơn tâm.... Đọc Tiếp
Ăn Chay Được Mạnh Khoẻ Sống Lâu Thích Tâm Anh, Việt Dịch | Xem 1880 Thứ nhất: thức ăn chay không độc, thịt có độc Thức ăn chay phần nhiều đều là rau quả, sinh trưởng lớn lên từ đất, hoặc rong biển… đã nhiều dinh dưỡng lại không có độc tố. Những thực vật này giúp máu.... Xem Tiếp
Bốn Yếu Quyết Lớn Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 3305 1. Chẳng tham tịnh cảnh. 2. Chẳng tham cứu câu “người niệm Phật là ai?” 3. Chẳng trừ vọng tưởng 4. Chẳng cầu nhất tâm. Chỉ cốt chí thành khẩn thiết, mỗi ngày hạn định số câu niệm Phật nhiều ít, niệm.... Xem Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Ất Sửu Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1816 - Dốc lòng trừ mạn chướng, thiết tha cầu Nhất Tâm Thưa các vị lão sư, các vị đồng tu. Hôm nay tôi đến đây giảng, trước hết thanh minh một điều: Tôi hoàn toàn không đến đây để giảng khai thị. Hai chữ.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Đại Sư Hành Sách Về Pháp Môn Niệm Phật | Xem 2063 Hòa Thượng Chơn Hiết nói: [Ðiều mà] Phật Phật chuyền tay nhau, Tổ Tổ truyền nhau chỉ là một sự này chứ chẳng còn sự nào khác. Thế Tôn thuyết pháp hơn ba trăm hội trong bốn mươi chín năm cũng chỉ vì để.... Xem Tiếp