Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tự Hành Hóa Tha
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1328
Chư cổ đức thường nói: “Phát Bồ Ðề tâm, nhất hướng chuyên niệm câu A Di Ðà Phật là một pháp môn vô cùng thù thắng, mau chóng và chắc chắn”. Mau chóng ở chỗ nào? Trong Quán kinh nói: “Thị tâm thị Phật”.... Xem Tiếp

Chương I Niệm Phật Tức Là Tu Hành
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1623

Một người có tu hành hay không nhìn nơi ba nghiệp thân, khẩu, ý thì biết ngay. Nếu thân làm việc ác,.... Xem Tiếp

Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 804

Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng.... Xem Tiếp

Tự Tại Vãng Sanh Độ Gia Quyến
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1393

Mấy năm trước chuyện mẹ của ông Tước Sĩ (Huân tước) Hà Ðông vãng sanh ở Hương Cảng đã làm nhiều.... Xem Tiếp

Trích Yếu Ngữ Lục Của Đại Sư Mộng Ðông Triệt Ngộ Đời Thanh
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2203

- Hết thảy các pháp môn lấy minh tâm làm chính, hết thảy hạnh môn lấy tịnh tâm làm trọng. Cách.... Xem Tiếp

Pháp Giới Duy Tâm Tạo
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1444

Chúng sinh trong thế giới có nhiều loài khác nhau. Mỗi một vị Phật thì có quyến thuộc của vị đó; mỗi.... Xem Tiếp

Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 648

Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Có nhiều, không nhất định khiến người được thỏa mãn. Có ít, không nhất định khiến người nghèo thiếu.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Giám Viện
(鑑[監]院, Kanin): còn gọi là Giám Tự (監寺), tên gọi chức vụ giám sát toàn bộ công việc của tự viện. Trong Thiền Uyển Thanh Quy (禪苑清規) hay Sắc Tu Bách Trượng Thanh Quy (勅修百丈清規), từ Giám Viện được dùng đến chứ không phải Giám Tự.
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tôi trộm thấy Văn Thù Bồ Tát cưỡi sư tử, Phổ Hiền Bồ Tát cưỡi voi trắng, Địa Tạng Bồ Tát cưỡi thú một sừng, tay cầm minh châu. Tôi là kẻ sơ học, chẳng biết sư tử, voi và minh châu do chỗ nào mà đến? Rốt cuộc nhân duyên là như thế nào?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
415
Hôm nay:
4186
Tháng hiện tại:
114085
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17147545

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!