Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Mã Minh Đại Sĩ
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 3144
Trích ở bộ: “Truyền Đăng Lục” và “Đại Thừa Khởi Tín Luận” Đại sĩ, người nước Tang Kỳ Đa thuộc Đông Thiên Trúc. Có bầy ngựa nghe tiếng Đại sĩ thuyết pháp là buồn cảm hí kêu, nên người thời ấy gọi Đại.... Xem Tiếp

Khuyên Tu Tây Phương Tịnh Độ
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 884

Ông Long Thư nói rằng: “Người ta khi còn sống có đủ mọi vật, như cha mẹ, vợ con, nhà cửa, ruộng vườn.... Xem Tiếp

Nhân Quả
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 642

1. Phật pháp nói “Quả báo thông tam thuế” (nghĩa là quả báo thông ba đời). Thứ nhất là hiện báo, đây.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Tịnh Ðộ Hoặc Vấn Của Đại Sư Duy Tắc Thiên Như Đời Nguyên
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1745

- Người sanh trong đời có được mấy chốc? [Ðời người như] lửa xẹt từ đá, như ánh chớp nháng lên,.... Xem Tiếp

Ngày Nay Chúng Ta Tu Hành Phiền Phức Ở Chỗ Nào?
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1737

Ngày nay chúng ta tu hành, phiền phức ở chỗ nào? Ở chỗ chúng ta thật sự có phân biệt, thật sự có.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bản thân con người thì không xấu ác gì; chỉ có thói quen, tập khí là hư xấu. Ai cũng có thói hư tật xấu, chỉ khác là kẻ ít người nhiều mà thôi. Chỉ cần bạn hướng tâm tu Ðạo là đủ. Hễ bạn có thể tha thứ cho ai, thì hãy tha thứ ngay. Ðừng bao giờ cho người ta là hư xấu.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tận Trí
(盡智) Phạm: Kwaya-jĩàna. Pàli:Khaya-ĩàịa. Chỉ cho trí vô lậu đã đoạn trừ tất cả phiền não mà đạt được, là trí tuệ của bậc Thánh Vô học, 1 trong 2 trí, 1 trong 10 trí. Cứ theo luận Tập dị môn túc quyển 3, nếu chứng ngộ Tứ đế thì trí, kiến, minh, giác,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Nhân quả thì không sai một tơ hào nhưng tại sao lại nói không có pháp nhất định? Vậy là có ý nghĩa gì?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
3469
Hôm nay:
7695
Tháng hiện tại:
209538
Tháng trước:
253062
Tổng lượt truy cập:
21794498

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!