Tịnh tọa và trì danh hiệu phật có được không? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 793 Tịnh tọa không nên trầm tư; trầm tư thì thân tịnh mà tâm không tịnh. Tịnh tọa chỉ được chỉ quán, niệm không khởi là chỉ, niệm khởi thì giác sát biết là vọng, thì gọi là quán. Nếu quán tự tánh vô sở.... Đọc Tiếp
Vạn Người Niệm Phật Vạn Người Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1255 Ấn Quang Tổ sư một vị Cao Tăng Trung Quốc cận đại có dạy: “mạt pháp cận đại muôn vạn người tu khó được một vài người chứng đạo, duy chỉ nương theo pháp môn Tịnh Độ niệm Phật cầu vãng sanh khả dĩ được.... Xem Tiếp
Niệm Phật Giải Trừ Nghiệp Chướng Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 3934 Nếu bảo “không cần hiểu nghĩa lý trong kinh, chỉ một lòng thành tâm niệm Phật mà có thể thành tựu”, vậy thì tôi vẫn phải giảng kinh thuyết pháp nữa để làm gì? Sở dĩ tôi vẫn phải mỗi ngày thuyết giảng.... Xem Tiếp
Nhận Định Về Một Số Quan Niệm Sai Lầm Thông Thường Của Người Thời Đại Minh Đức Thanh Lương | Xem 2336 Xin lưu ý quý vị về mấy điểm sai lầm thông thường sau đây của người thời đại: Mục 1: Thuyết nhị nguyên. Với đường lối thuần lý của triết học và khoa học Tây phương đặt cơ sở trên luận thuyết “Cogito.... Xem Tiếp
Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1753 Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói? Bởi vì chẳng có ai hiểu biết về pháp môn này cả, cho nên chẳng có người hỏi đến. Trong kinh, tuy Tôn.... Xem Tiếp