Giác Chiếu” Nghĩa Là Gì? (Lỗ Khai Trí Hỏi) Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Bọn phàm phu chúng ta đối với hết thảy sự, hết thảy lý, kiến giải lẫn tư tưởng đều chẳng đạt được chân tướng, nên bảo là “mê”. Mê thì hôn ám. “Giác” là phá mê, “chiếu” là ánh sáng phá trừ tối tăm. Đọc Tiếp
Niệm Phật Mau Ðược Liễu Sinh Tử Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2225 Ta bà khổ lắm, hãy nhanh niệm Phật để vãng sinh Tây phương Cực lạc. Có sinh tất có thân, có thân ắt có khổ. Lão Tử nói rằng: "Ta có mối lo lớn là vì ta có thân; nếu ta không có thân thì không có gì để.... Xem Tiếp
Vô Niệm Không Phải Là Đoạn Niệm Mạt Nhân Đạo Quang, Việt Dịch | Xem 1290 Rất nhiều người tự vỗ ngực cho rằng mình am tường phương pháp giải thoát của Đức Phật, rồi dùng một chút ít hiểu biết tầm thường, tùy tiện lí giải Phật pháp theo quan điểm của họ. Gần đây tôi nghe một.... Xem Tiếp
Tam Quy Y Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1720 ‘Quy Y Phật, Nhị Túc Tôn’, chữ nhị là chỉ trí huệ và phước đức. Phật thuyết pháp cho chúng sanh đặc biệt chú trọng phước đức, đây cũng là ứng cơ thuyết pháp, vì hết thảy chúng sanh chẳng có ai không.... Xem Tiếp
Trích dẫn kinh Ðại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 515 - Thà chịu khổ địa ngục, Mà được nghe tên Phật. Chẳng hưởng vô lượng vui, Mà chẳng nghe tên Phật. Lấy Phật làm cảnh giới, Chuyên niệm, nhưng chẳng niệm. Người ấy được thấy Phật, Số nhiều như.... Xem Tiếp