Hỏi: Sát sanh hại mạng, cố nhiên là tội rất lớn; nhưng ăn thịt đâu có tội gì. Trong kinh nói, ăn thịt chắc chắn bị ác báo, vậy thì pháp luật âm gian hà khắc quá!
Trả lời: Chẳng phải chỉ pháp luật âm gian hà khắc, pháp luật thế gian cũng hà khắc chẳng kém. Nếu lấy trộm cắp dụ cho sát sanh, lấy tổ chim dụ cho ăn thịt; trộm cắp và lấy tổ chim khác nhau bao nhiêu? Đức Phật nói với Bồ tát Đại Huệ, có vô số lý do không nên ăn thịt. Tất cả chúng sanh luân hồi trong sáu đường, làm quyến thuộc qua lại, nghĩ chúng sanh là người thân, không nên ăn thịt. Máu thịt tanh hôi dơ uế, người ăn thịt thiên thần tránh xa, vì lý do này không nên ăn thịt. Trong miệng người ăn thịt hôi dơ, thường gặp ác mộng, vì lý do này không nên ăn thịt. Mùi của người ăn thịt nồng nặc, ở trong núi rừng hổ lang từ xa có thể đánh hơi, vì lý do này không nên ăn thịt.
Hỏi: Ăn mặc đời này đều do đời trước, phước nhiều thì hưởng dụng nhiều. Ăn chay chính do phước bạc.
Trả lời: Ăn thịt là lộc của bạn, không ăn thịt là phước của bạn. Giới sát ăn chay là nhờ phước dày. Nếu nói chỉ cần có thể vào miệng chính là phước, vậy thì gà ăn rết, hạc ăn giun, con người ngược lại phước không bằng gà và hạc.
Hỏi: Tin mấy lời này, quả là phải ăn chay mới được. Nhưng xin hỏi, Khổng Tử có ăn chay không?
Trả lời: Khổng Tử ăn chay. Kinh Thư nói, trai giới nhất định thay đổi thức ăn, đây là việc Khổng Tử rất cẩn thận. Lễ Ký nói, trì trai đối với bên trong, tán trai đối với bên ngoài, những điều này có ghi rõ ràng trong cổ thư, có thể tra khảo. Nhất định phải trai giới, sau đó mới có thể cảm ứng với thần minh, vậy thì ăn thịt đúng là dơ uế. Người thời nay mọi việc không bằng Khổng Tử, lại không trì trai giới, mà lấy lý do nơi Khổng Tử, có phải muốn lấy ăn thịt làm cửa nhập thánh không?
Hỏi: Người có học thức xử thế, phải có mục tiêu lớn, làm sự nghiệp lớn, nếu câu nệ vào không ăn thịt uống rượu, thì có khác gì những kẻ ngu muội?
Trả lời: Trong 10 người ngu muội trai giới khó được một hai, còn người ăn thịt thì lại khắp nơi. Chẳng lẽ chỉ có người ăn chay ngu muội, còn người ăn thịt không ngu muội sao? Xin hỏi từ xưa đến nay những người đại gian ác kia có ăn chay không? Không. Lại xin hỏi, những kẻ đao phủ, đồ tể cho đến bọn lưu manh vô lại có ăn chay không? Cũng không. Do đó có thể biết những người ăn chay là người gì rồi.
Hỏi: Ích lợi của ăn chay tôi đã biết rồi. Nhưng suy dinh dưỡng, thân thể gầy gò, làm sao?
Trả lời: Chân thân mới là trọng, thân giả là khinh.
Hỏi: Ngũ vị tân do đất sanh ra, vì sao cũng kiêng luôn?
Trả lời: Bởi vì chúng có mùi hôi, có khả năng chướng ngại tu hành. Người ăn ngũ vị tân chư thiên tránh. Ngũ vị tân chín ăn vào giúp tăng dâm dục, ngũ vị tân sống dễ nóng tính. Ngoài ra, người ăn ngũ vị tân ma quỷ nghe mùi đêm đến liếm môi.
Hỏi: Có người nói tôi tuy không ăn chay, nhưng còn hơn người ăn chay mà ngã mặn. Có người nói tuy tôi ăn chay ngã mặn, nhưng vẫn hơn người không ăn chay. Xin hỏi hơn kém thế nào?
Trả lời: Thí như con đường làm quan, những người không ăn chay ấy, chính là những người chưa vào con đường làm quan. Những người ăn chay ngã mặn, chính là những người đã làm quan nhưng lại bị cách chức. Vừa ăn chay liền ngã mặn, như mới vào triều làm quan liền bị đi đày; ăn lâu ngã mặn, như trước kia có quyền lớn trong tay, bỗng thất nghiệp về vườn.
Hỏi: Tôi rất muốn ăn chay, nhưng trước mặt đầy món ngon, thường không kìm được muốn ăn, phải làm sao?
Trả lời: Quán năm pháp bất tịnh, liền không muốn ăn nữa. 1. Quán chủng tử bất tịnh, thịt đều từ máu huyết chúng sanh mà ra, 2. Quán món ăn bất tịnh, những thứ heo dê ăn vào toàn là cám bã phẩn uế, 3.
Quán chỗ ở bất tịnh, trong chuồng phẩn uế dơ dáy, 4. Quán trong ruột bất tịnh, trong ruột tanh hôi, cứt đái nhét đầy, 5. Quán sau khi chết bất tịnh, khi thối rữa không khác gì người chết.