Bốn mươi hay năm mươi địa vị Bồ Tát là do các tông ấn định vị thứ sai khác, nhưng trọn chẳng phải là hai chuyện. Nói năm mươi, tức là kể thêm Thập Tín. Nói bốn mươi là đã tính gộp Thập Tín vào Thập Trụ. Thập Trụ, Thập Hạnh, Thập Hồi Hướng v.v… gọi là Tam Hiền, từ Đăng Địa trở lên (từ Sơ Địa trở lên) bèn gọi là Thập Thánh, nhưng trong Thập Địa lại dùng trước hay sau Thất Địa để định sâu cạn. Tu Đức càng tiến, Tánh Đức càng hiển lộ. Hiền chẳng bằng Thánh. Trước khi chứng Thất Địa chẳng bằng sau khi đã chứng Thất Địa. Các địa vị trước Thất Địa có lui sụt, từ Thất Địa trở lên chẳng thoái chuyển. Đối với chuyện khác, hãy xem điều thứ hai thì có thể suy ra quá nửa!