Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tịnh Độ Nghi Biện
Đại Sư Liên Trì | Xem 1721
Pháp môn Tịnh độ từ xưa đến nay, Thánh hiền nối nhau xiển dương không phải một. Ngài Trung Phong đại sư dạy: “Thiền tức là Tịnh độ, Tịnh độ chính là Thiền. Tuy nhiên, khi Tu tập điều thiết yếu, y một.... Xem Tiếp

Rộng Tu Các Điều Thiện
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1692

Ðại sư Liên Trì Phật Huệ Châu Hoằng đời Minh là Tổ thứ tám của Liên Tông, người xứ Nhân Hòa, họ Trầm.... Xem Tiếp

Niệm Phật Được Lợi Ích
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 2084

Hỏi: Niệm Phật vãng sanh Tịnh độ được bao nhiêu lợi ích? Đáp: Căn cứ vào Thiện Đạo Xà Lê Tập nói:.... Xem Tiếp

Phiên Dịch Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ Và Nghi Ngờ Kinh Ngụy Tạo
Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 773

Tiết 1: Phiên dịch kinh A di đà và các nghị luận về tịnh độ của ngài La thập v.v… Vào niên hiệu.... Xem Tiếp

Nếu Tâm Chúng Sanh Nhớ Phật Niệm Phật Hiện Tại Hay Trong Tương Lai Nhất Định Thấy Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2067

Kinh Vô Lượng Thọ nói: “Một câu chuyên niệm”. Kinh Quán Vô Lượng Thọ nói: “Nhất tâm hệ niệm”. Kinh A.... Xem Tiếp

Công Đức Sáu Chữ Di Đà
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1315

Thiền Tông lấy sự thấy tự tánh để làm nhân hạnh tu tập, sau đó có kết quả là giác ngộ thành Phật..... Xem Tiếp

Tư Tưởng Tịnh Độ Của Đại Sư Ngẫu Ích
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1553

I. SỰ TÍCH ĐẠI SƯ NGẪU ÍCH Đại sư Ngẫu Ích sinh vào năm thứ hai mươi bảy niên hiệu Vạn lịch đời vua.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bốn thái độ trước một sự việc: Đối diện, chấp nhận, giải quyết, để  nó qua đi.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Ba La Mật
(波羅蜜) Phạm: Pàramità, Pàli: Pàramì hoặc Pàramità. Tức là từ bờ sống chết cõi mê bên này mà đến bờ Niết bàn giải thoát bên kia. Còn gọi là Ba-la-mật-đa, Ba-la-nhĩ-đa. Dịch ý là Đáo bỉ ngạn, Độ vô cực, Độ, Sự cứu kính. Thông thường, nói về sự tu hành...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Sư ông có nhắc đến khái niệm khẩu niệm và tâm niệm. Tại sao hành giả niệm Phật phải sử dụng cả hai?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1336
Hôm nay:
766
Tháng hiện tại:
229530
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16840781

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!