Kinh luận ghi chép, đất bằng phẳng bất động, mặt...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 A) Nói quán triệt thì đức Phật nói khế hợp các căn cơ, có khi là lời chân thật, có khi là lời tùy thuận. Lời tùy thuận tức là nói theo những điều đã quen nhận biết của từng loài chúng sanh. Một là đất.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Ðể Cầu Cởi Mở Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1232 Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên lại khởi ác niệm, để phải dẫn khởi oan trái đến mãi về sau không dứt. Ta phải nên tùy thuận nhận.... Xem Tiếp
Tâm Thanh Tịnh Là Chân Thành Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1490 Biểu hiện của tâm chân thành tức là thanh tịnh, tâm thanh tịnh là chân tâm, là thành tâm. Trong bút ký của ông Tăng Quốc Phiên có ghi định nghĩa của chữ “thành” là: “Một niệm không sanh gọi là thành”..... Xem Tiếp
Hoa Sen Xanh, Vàng, Đỏ, Trắng Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1501 Chúng ta niệm Nam Mô A Di Đà Phật, như thế sẽ có hoa sen hiện ra trong nước tám công đức, ở ao bảy báu của thế giới Cực lạc. Hoa sen ấy, ngày càng lớn nhưng nó vẫn chưa nở, đợi đến lúc chúng ta lâm.... Xem Tiếp
Nói Và Nghe Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 619 Gồm có 9 phần: Thuật ý, Dẫn chứng, Nghi thức, Trái chánh pháp, giảng chúng, Tiệm đốn, Bố thí pháp Báo ân, Lợi ích. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Xét rằng: Đạo sư nghĩa nặng, tuệ học đứng đầu; tu cốt nghĩa.... Xem Tiếp