Người niệm phật không phát đại nguyện từ, bi, hỉ,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 996 Niệm Phật là pháp môn Đại thừa, phát tâm Bồ đề là chánh nhân. Nếu như chỉ cầu vãng sanh cho chính mình thì có thể lấy chánh hạnh và trợ hạnh song tu, công phu tinh tấn thì được vãng sanh, bởi vì pháp.... Đọc Tiếp
Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 358 Cư sĩ Vương Cổ tự Mẫn Trọng đời Tống, người Ðông Đô, là tằng tôn của Văn Chánh Công Vương Ðán (ông Ðán làm Tướng Quốc đời Tống, từng tham gia Tịnh Hạnh Xã của tổ Tỉnh Thường). Trong bảy đời trước, ông.... Xem Tiếp
Giảng Nghĩa Chữ “Lữ Tam” Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1908 Kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói: “Ba cõi không an, giống như nhà lửa, nếu tham đắm sanh lòng yêu mến sẽ bị nó thiêu đốt”. Vì thế, trước hết đức Phật Thế Tôn dùng phương tiện khuyên dụ dẫn cho ra khỏi.... Xem Tiếp
Chánh Tri Chánh Kiến Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1735 Tông Thiên Thai có câu: ‘Có thể nói mà không thể làm là quốc sư; có thể nói và cũng có thể làm là quốc bảo’, ý nghĩa của hai câu này là điều mà đức Phật thường nói đến trong kinh; người phá giới còn.... Xem Tiếp
Hòa Thượng Khánh Hòa Với Pháp Tu Tịnh Độ Nguyễn Văn Qúy | Xem 1027 Niềm tin: Người tu tập trước hết phải có niềm tin sâu sắc, kiên cố vì Phật Thích Ca đã nói ra “phép khó tin” để cứu độ chúng sinh. Cho nên, “niệm danh hiệu Phật, vẫn là dễ, mà lòng tin của ta cho.... Xem Tiếp