Chỉ Quán Và Lục Diệu Môn[] Của Thiên Thai Có Phải...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 31 Một là từ chữ “Thiên Thai” cho tới “pháp tru trì”, Thiền pháp đã có đủ loại, há có thể nhất loạt dùng Chỉ Quán và Lục Diệu để bó buộc ư? Bất quá, xét theo Lý thì có chỗ tương thông. Hai là từ chữ.... Đọc Tiếp
Tức Thiền Tức Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 926 Hoặc khởi từ một câu thoại đầu gọi là tham thiền, hoặc ngồi mà dứt niệm gọi là tọa thiền. Tham hay tọa đều là Thiền cả, Thiền hay Phật đều là tâm cả. Thiền tức là Thiền của Phật. Phật tức là Phật của.... Xem Tiếp
Tăng Ni Trẻ Và Mạng Xã Hội Facebook Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1325 Chúng ta đang sống trong thời đại internet, thông tin được trao đổi vô cùng nhanh chóng nhờ sự hỗ trợ của kỹ thuật số và công nghệ thông tin. Trong những công cụ đáp ứng nhu cầu của nhân loại hiện nay.... Xem Tiếp
Tông Phái Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1639 Phật giáo chia thành các tông phái là vì các học giả Trung Quốc thấy Phật pháp nhiều như biển cả, muốn cho dễ tu tập nên mỗi vị chọn lấy một đường hòng cầu chuyên tinh, chứ nào phải là tạo dựng môn hộ.... Xem Tiếp
Xi Sự Chuyển Hướng Từ Thiền Sang Tịnh Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 563 Ðời mạt pháp hiếm người tu chứng Bởi nhiễm ô ái dục nặng nề Pháp Thiền rất khó hành trì Chuyển sang niệm Phật khó gì vãng sanh. 178. Thuở xưa, môn Thiền trực chỉ rất thạnh hành ở Trung Hoa, Triều.... Xem Tiếp