Có người nói: Hễ cầu cảm ứng thì hết thảy đều là...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 15 Phơi nắng ắt nóng, uống băng ắt lạnh, [đấy là] thân có cảm, có ứng. Nghe khen thì vui, nghe chê bèn giận, [đấy là] tâm có cảm, có ứng. Đó là kiến thức thông thường, sao lại bảo là mê tín? Nếu ngay cả.... Đọc Tiếp
Khuyên Nhủ Dẫn Dắt Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 965 Gồm có bốn phần: Thuật ý, Dẫn chứng, Phát tâm tin tưởng, nghiệp nhân. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Than ôi! Giàu nghèo không chắc chắn, sang hèn chẳng bền lâu, giống nước lửa đắp đổi, nóng lạnh tiếp nhau..... Xem Tiếp
Gió Lay Nước Lặng Rộng Diễn Pháp Âm Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1994 “Nước tâm trong sạch trăng tuệ lại chiếu Bầu trời chánh niệm mây phiền não tan”. Khi hành giả niệm Phật đạt đến mức “Niệm Phật tam muội” thì bạn nghe tiếng gió thổi cũng trở thành tiếng Nam Mô A Di Đà.... Xem Tiếp
Trích dẫn kinh Ðại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 511 - Thà chịu khổ địa ngục, Mà được nghe tên Phật. Chẳng hưởng vô lượng vui, Mà chẳng nghe tên Phật. Lấy Phật làm cảnh giới, Chuyên niệm, nhưng chẳng niệm. Người ấy được thấy Phật, Số nhiều như.... Xem Tiếp
Hồi Hướng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 942 Nguồn gốc của tà kiến là do Thầy bạn bất chánh dạy, tuy bị nghiệp đời trước chiêu cảm, đâu khỏi từ tự tâm mình có kiến hoặc, sự mê lầm không rời khỏi tự tâm thì quả báo sẽ đến không thể thoát được nẽo.... Xem Tiếp