Kim cang trì và mặc trì là sao, thưa Thầy? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 1538 Niệm Phật ra tiếng lớn gọi là cao thanh trì, niệm ra tiếng nhỏ là đê thanh trì. Kim cang trì là niệm thầm (không ra tiếng) mà còn nhép môi. Mặc trì là niệm thầm hoàn toàn không nhép môi. Bốn cách này.... Đọc Tiếp
Mười Hạnh Trở Ngại Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 341 Chỗ nhất tâm đều bình đẳng, thể tánh không hai, chúng sanh tuy bị trói buộc trong nghiệp thức, nhưng đâu không có chí ra khỏi cõi trần. Nhưng vì vừa muốn đến đạo, cảnh ma ngăn ngang, chạy theo việc mà.... Xem Tiếp
Di Đà Thánh Hiệu Tâm Bất Thối Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1262 Chúng ta đã biết niệm Phật tinh chuyên, vãng sanh Tây Phương liền được ba quả vị bất thối; đây nói thêm về tâm bất thối. Trong lúc niệm phật bất luận là tâm của chúng ta định tâm niệm Phật hay tán.... Xem Tiếp
Trích dẫn kinh Văn Thù Sở Thuyết Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 570 Văn Thù Sư Lợi bạch Phật rằng: “Bạch Thế Tôn! Hành như thế nào để mau đắc A Nậu Bồ Ðề?” Phật dạy: “[Hãy hành] Nhất Hạnh Tam-muội. Thiện nam tử, thiện nữ nhân tu tam-muội này thì mau đắc A Nậu Ða La.... Xem Tiếp
Thiền Tịnh Giảng Hòa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1531 Niệm Phật Tứ Ðại Yếu Quyết là bản cảnh sách dành cho người niệm Phật, nhưng vì có bậc Thiền giả tưởng lầm tôi phá Thiền nên đâm ra khích bác. Bởi vậy, tôi chẳng quản mình ngu tối lại soạn ra những bài.... Xem Tiếp