Đối Với Chuyện “Xả Xuất” (Xả Ly Thoát Rời [Nhục...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 59 Bài kệ trước và bài kệ sau có chủ trương bất đồng. Xuất và Xả có ý nghĩa khác nhau. Xuất và Xả đều là nói về chỗ nó rời lìa. Bài kệ trước đã nêu rõ ràng chủ trương [thần thức] do sáu chỗ mà rời lìa.... Đọc Tiếp
Luận Về Trung Ấm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1905 - Trung Ấm tức là thần thức, chẳng phải là thần thức biến thành Trung Ấm, thế tục gọi là “linh hồn”. Những thuyết “Trung Ấm cứ bảy ngày lại một lần sống chết, bốn mươi chín ngày ắt sẽ đầu thai”....... Xem Tiếp
Vì Đạo Vô Thượng Bồ Đề Mà Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1597 Muốn tu Bồ Tát đạo, hành Bồ Tát đạo, cứu độ chúng sanh đúng theo bản nguyện của chư Phật trong mười phương; ta là con nhà Phật nên cũng muốn làm những gì mà cha ta đã làm; cũng muốn thành tựu đạo.... Xem Tiếp
Lợi Ích Khi Niệm Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2438 Vì sao nói A Di Đà Phật là tên gốc của tất cả chư Phật? Cái danh hiệu này là dịch âm ra từ tiếng Phạn, dịch thành ý nghĩa theo tiếng Trung Quốc là vô lượng, “A” dịch là Vô, “ Di Đà” dịch là Lượng,.... Xem Tiếp
Ý Niệm Sát Na Sinh Diệt Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 2853 Sát na là thuật ngữ trong nhà Phật, được diễn tả một thời gian thật ngắn, ngắn đến nỗi ở một niệm có tới chín mươi sát na trong đó; và mỗi niệm liên tục xảy ra trong đời sống, để kết quả dẫn tới hành.... Xem Tiếp