Niệm Phật Cầu Nhất Tâm Cần Phải Dùng Ba Thứ Luân...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1 “Tam luân chuyển” là dùng tâm, miệng, tai ba nơi làm Luân, xoay vần sáu chữ hồng danh giáp vòng rồi trở lại từ đầu. Có kẻ chia một câu [thánh hiệu] thành ba đoạn, sai lầm quá đỗi! Nam mô dùng tâm.... Đọc Tiếp
Nhận Định Về Sự, Lý Niệm Phật Minh Đức Thanh Lương | Xem 3739 Tu theo pháp môn Tịnh độ mà đạt tới trạng thái nhất tâm bất loạn có hai đường lối là Sự Nhất Tâm và Lý Nhất Tâm, dựa trên Sự Trì và Lý Trì danh hiệu Phật. Sự trì danh là lối niệm Phật theo hình tướng.... Xem Tiếp
Cư Sĩ Thuần Đà Cúng Dường Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1260 Hôm nay ai nấy đều phát huy ý nghĩa của bản văn kinh Niết Bàn rất rõ ràng chính xác và rất hợp lý. Mỗi cá nhân đều có kiến giải độc đáo và trí tuệ độc đáo. Trong nguồn suối trí tuệ của.... Xem Tiếp
Nói Chung Về Nghiệp Si Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 770 Lúc niệm Phật, bỗng sanh ý nghĩ: cõi Cực Lạc trang nghiêm dường ấy, mình nghiệp dày phước mỏng, biết có được vãng sanh hay chăng? Đó là Nghi phiền não. Ác kiến là sự thấy hiểu cố chấp xấu ác, gồm năm.... Xem Tiếp
Vạn Ma Không Lùi Bồ Ðề Tâm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 2109 "Yếu học hảo, oan nghiệt trảo, Yếu thành Phật, tiên thọ ma." Dịch là: "Muốn học tốt, oan nghiệt tìm, Muốn thành Phật, trước gặp ma." "Muốn học tốt, oan nghiệt tìm." Mình muốn làm chuyện tốt thì thế.... Xem Tiếp