Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Căn Bản Của Thành Đạo
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1554
Chúng ta học Phật phải bắt đầu học từ đâu? Từ chân thành! Ấn Quang đại sư dạy: “Có một phần thành kính thì được một phần lợi ích”. Không hẳn chỉ là Phật pháp, thế pháp cũng vậy, nhất định phải dùng.... Xem Tiếp
Tư Lương Tịnh Độ
Hòa Thượng Thích Hoằng Tri | Xem 1331
Qua tìm hiểu, duy chỉ có pháp môn Tịnh độ mới đáp ứng những trình độ, những căn cơ thấp kém thời mạt pháp như chúng ta, mới đáp ứng đủ điều kiện để tu tập được lợi ích an vui. Trong kinh Pháp Hoa,.... Xem Tiếp

Nhân Duyên Phát Khởi Niệm Phật
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1731

Ðại sư Liên Trì nói rằng: "Một niệm siêu ba cõi, một lời ngang với Thánh hiền, thật là diệu dụng.... Xem Tiếp

Đông Thất Thiền Sư Và Tây Thất Thiền Sư
Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1974

Này các huynh đệ, Hôm nay đây, Thầy kể câu chuyện này để các con suy ngẩm, rồi đem áp dụng trên.... Xem Tiếp

Ðiều Hòa Hơi Thở
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 943

Hoặc lúc khí tịnh, tâm bình, thì trước nên tưởng thân mình đang ở trong vòng hào quang tròn, thầm.... Xem Tiếp

Ý Nghĩa Của Bồ Đề Tâm
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1638

Đem công đức niệm Phật để cầu phước lợi nhỏ nhen ở thế gian, tất không hợp với bản hoài của Phật,.... Xem Tiếp

Lời Vàng Của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Để Lại Cho Đời
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1417

1./Hãy khoan hồng tha thứ, biết thiện thì làm, tới đâu thì tới.2. Sống trong cuộc đời, muốn được.... Xem Tiếp

Phá Vọng Hiển Chơn
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 405

Hành giả muốn sanh về nước Cực lạc, thoát ly sinh tử, trước phải biết rõ tâm chơn và vọng cầu sanh.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Người học Phật có hai nhiệm vụ lớn lao là: Trang nghiêm quốc độ, khiến chúng sinh thành thục.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Hậu Đắc Trí
(後得智) Phạm: Pfwỉha-labdha-jĩàna. Cũng gọi Vô phân biệt trí, Hậu đắc vô phân biệt trí. Đối lại: Căn bản trí, Căn bản vô phân biệt trí. Trí tuệ có được sau trí Căn bản vô phân biệt. Vì trí này là do trí căn bản dẫn dắt, có thể thấu suốt cảnh y tha...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Cái Gọi Là “Vô Minh” Chính Là Sự Vô Minh Do Chẳng Biết Nguyên Nhân Khởi Nguồn? Hay Là Sự Vô Minh Do Ương Bướng Chấp Trước Chẳng Ngộ? (Pháp Sư Hoằng Quang Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
585
Hôm nay:
4895
Tháng hiện tại:
156064
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16654113

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!