Hết Thảy Động Vật Đều Do Gia Hòa Hoa (Jehovah Sáng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 20 Theo văn hóa Trung Hoa, “kiến kỳ sanh, bất nhẫn kiến kỳ tử. Văn kỳ thanh, bất nhẫn thực kỳ nhục” (thấy nó sống, chẳng nỡ thấy nó chết; nghe tiếng nó, chẳng nỡ ăn thịt nó). Đấy là cái tâm nhân từ yêu.... Đọc Tiếp
Trời Đã Xế Bóng Đường Về Còn Xa Cư Sĩ Diệu Hà, Việt Dịch | Xem 1465 Ấn Quang Đại sư thường dẫn dụ câu thành ngữ này tỷ dụ cho người già thời gian sống không còn nhiều nữa mà việc vãng sanh chưa thấy có tin tức, hy vọng gì! Ngài có một bài chuyên đề khai thị cho người.... Xem Tiếp
Điều Thiết Yếu Khi Niệm Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1455 Pháp môn niệm Phật cầu sinh Tịnh Độ nguyên là việc trọng đại liễu sanh thoát tử nên nói niệm Phật liễu sanh tử. Nay kẻ phát tâm vì muốn liễu sanh tử do đó mà niệm Phật..... Xem Tiếp
Tham Thiền Cùng Niệm Phật Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1291 Nếu như niệm Phật đến nhất tâm bất loạn, thì có khác gì với tham thiền ! Tham thiền đến độ cả hai năng và sở đều mất thì có khác gì với thật tướng niệm Phật ! Thiền tức là Thiền trong Tịnh Độ. Tịnh Độ.... Xem Tiếp
I Cảnh Giới Cực Lạc Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1891 Cực lạc là quê hương Ta bà là cõi tạm Thế nên: Sống là gởi, thác là về. 118. NGUYÊN NHÂN CÓ CÕI CỰC LẠC. Kinh Vô Lượng Thọ chép rằng: Ðức Phật A di đà khi đương còn làm Tỳ kheo tên là Pháp Tạng,.... Xem Tiếp