Nếu vì chẳng chấp lấy tướng, bèn để mặc cho nó...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 8 Công phu từ miễn cưỡng mà tiến đến tự nhiên, từ chấp tướng mà tiến đến vô tướng. Đây chính là thứ tự từ cạn tiến đến sâu trong tu hành của bất cứ ai! Nếu hiểu rõ lý này, tự nhiên xử sự đúng pháp. Do.... Đọc Tiếp
Chỉ Một Nguyện Gồm Nghĩa Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 583 Hỏi: Nói về tam muội niệm Phật đã rõ nhưng có chỗ nói chưa hết, xin tóm lại một câu có thể nói hết nghĩa ấy được chăng? Đáp: Không cần dùng đến một câu, có thể dùng một chữ cũng có thể nói hết ý.... Xem Tiếp
Hiển Dương Sức Giáo Hoá Của Phật Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 673 Từ trước đã thuật các thứ phương tiện với mục đích làm cho chúng sanh khởi tâm tiến đến thực hành để cầu qủa vô thượng mà không biết nguyện lúc Đức Thế Tôn ta hết lòng hoá độ, dùng các thứ phương tiện.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Đường Giảng Thoại Của Đại Sư Đạo Nguyên Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1587 Niệm Phật cần phải chân thật mà niệm, mới có được công phu, mới có hy vọng chứng được nhất tâm không loạn. Như đã chứng được nhất tâm không loạn thì sự vượt thoát sinh tử chắc chắn thành tựu. Nếu chưa.... Xem Tiếp
Đệ Ngũ Yếu Niệm Phật Phải Hành Trì Cho Thiết Thật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1912 Khải Đề: Lặng ngồi chốn tĩnh lâu Trăng sáng, gió canh thâu! Bát nhã hương lòng nhẹ. Lăng Già niệm ý sâu Phật, Tâm chung một vẻ Thiền, Tịnh chẳng hai mầu Ngưng chuỗi, thầm riêng hỏi Hoa đêm điểm điểm.... Xem Tiếp