Trước Đây Tôi Và Một Số Người Đề Xướng Thành Lập...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Hết thảy tụ tán đều có nhân duyên. Hợp thì cùng nhau lo việc, chẳng hợp thì theo đúng lý nên chia lìa. Nếu chẳng hiểu lý này, uổng công tăng thêm phiền não, hai đằng công và tư đều chẳng có lợi ích.... Đọc Tiếp
Rộng Khuyên Việc Tu Trì Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 489 Ông Long Thư nói rằng: “Ở đời, đã nhận sự khuyên dạy của thầy hay bạn tốt, nhận sự dìu dắt của người ơn, nhận sự đãi ngộ của những kẻ mình giao du, ắt nên đem pháp tu Tịnh độ nói cho họ biết để báo.... Xem Tiếp
Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1040 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại," nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Lúc Niệm Phật Vọng Tưởng Nhiều Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 422 - Có những người nói: Lúc ta niệm Phật, không hiểu duyên cớ vì sao, vọng tưởng ở trong tâm ta khởi lên nhiều, do đó niệm Phật không thể chuyên tâm được, muốn trừ vọng tưởng thật là rất khó? Người ban.... Xem Tiếp
Tại Sao Lại Niệm Nam Mô A Mi Đà Phật? Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1895 Sáu chữ hồng danh đây nguyên là Phạn âm (tiếng Thiên Trúc). Hai chữ đầu (Nam Mô) nguyên âm là Namo, ta quen đọc liền vần Nam mô, là lời tỏ lòng thành kính, có nghĩa là Quy y (về nương) và Quy mạng.... Xem Tiếp