Xưa kia, Phạm Chí tay cầm hoa ngô đồng dâng lên...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 63 Chính giữa cũng là nói phương tiện. Ông đã tự nói là kẻ sơ học, chỉ đành tùy thuận đáp lời. Chính giữa ám chỉ cái tâm. Tâm là cái gốc tạo tác vọng niệm, Ngã Kiến, Thiên Kiến, Tà Kiến, Đoạn Thường Kiến.... Đọc Tiếp
Trích dẫn kinh Phật Thuyết Quán Ðảnh Tùy Nguyện Vãng Sanh Thập Phương Tịnh Ðộ Phổ Quảng Sở Vấn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 564 Phổ Quảng Bồ Tát bạch Phật rằng: - Cõi nước Phật tịnh diệu trong mười phương có sai biệt hay chăng? Vì lẽ nào đức Thế Tôn khen ngợi cõi Phật A Di Ðà rằng: Những người nguyện vãng sanh thuận theo.... Xem Tiếp
Chân Tâm Thành Ý Tu Tập Chú Lăng Nghiêm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1735 Chỉ cần nhất tâm tu hành Chú Lăng Nghiêm, nhất định quý vị sẽ thành tựu được Lăng Nghiêm Tam Muội. Tu tập pháp môn Lăng Nghiêm, quý vị cần phải dùng chân tâm, thành tâm mà tu tập. Thế nào là “chân.... Xem Tiếp
Bốn Cách Niệm Phật Của Hòa Thượng Tinh Vân Ni Sư Thích Nữ Tuệ Uyển, Việt Dịch | Xem 1601 Hòa thượng dạy: “Tôi đã niệm Phật hơn 50 năm, chủ trì các khóa tu Phật thất hơn 100 lần, nên đối với việc niệm Phật tôi có vài điều tâm đắc. Nay tôi muốn nói ra cho thính chúng nghe. Tôi đề ra 4 pháp.... Xem Tiếp
Tại Sao Chúng Ta Tu Theo Pháp Môn Tịnh Ðộ? Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2203 Mục đích thứ nhất của chúng ta khi tu học Phật Pháp đương nhiên là để liễu thoát sanh tử luân hồi, ra khỏi tam giới. Ðây là một vấn đề trọng đại, là “một đại sự nhân duyên” mà Phật nói trong kinh Pháp.... Xem Tiếp