Có phải bồ-tát phổ hiền sau khi nghe pháp môn tịnh...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1478 Có thể nói như vậy, nếu như chưa nghe pháp môn Tịnh độ, làm sao có thể phát nguyện hồi quy Cực lạc? Đọc Tiếp
Nguồn Gốc Của Phật Thất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1663 Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật A Di Đà, niệm danh hiệu của Ngài từ một ngày đến bảy ngày, nhất tâm bất loạn, người ấy đến lúc lâm.... Xem Tiếp
Chánh Tín Niệm Phật Sẽ Được Vãng Sanh Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1366 Sách Liên Tông Bảo Giám nói rằng: “Tâm thể chính là cõi Cực Lạc trải khắp mười phương. Tự tánh là đức Di đà tròn đầy trí giác. Mầu nhiệm ứng theo thanh sắc nơi ngoại cảnh, tỏa sáng nơi tự tâm. Bởi vậy.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phương Pháp Dễ Tu Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 956 Nếu từ Giáo mà đi vào, thì kinh điển mênh mang, nghĩa lý vô cùng sâu sắc. Trước tiên người học Phật phải lãnh hội nghĩa căn bản, rồi từ đó lần lượt ngộ giải những nghĩa sai biệt. Sau đó lại phải dung.... Xem Tiếp
Niệm Phật Sanh Tây Đạt Tam Bất Thối Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1157 Chúng sanh đang sống trong thế giới Ta Bà mang thân duyên hợp giả tạm của ngũ uẩn, luyến ái thân thể, chấp có chấp không, sanh ra phiền não tà kiến nên lưu chuyển sanh tử trong sáu nẻo luân hồi. Chúng.... Xem Tiếp