Xin Cụ Giải Thích Luân Hồi Là Đạo Lý Như Thế Nào?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 20 Thần thức chẳng thể chuyển thành trí (Pháp Tánh), sẽ chẳng thể tránh khỏi luân hồi. Tạo nghiệp chia thành thiện hay ác, [vì thế có] thăng trầm trong lục đạo. Chúng sanh thiện ác hỗn tạp; vì thế, hiện.... Đọc Tiếp
Điều Quan Trọng Nhất Là Phải Niệm Phật Cho Rõ Ràng Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1251 Niệm A Di Đà Phật. Niệm một cách rõ ràng, rành rẽ, không có vọng tưởng cũng không có vô minh. Một câu Phật hiệu, không những phá được vọng tưởng mà còn đoạn được vô minh. Tác dụng không thể nghĩ bàn..... Xem Tiếp
Huệ Vĩnh Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1477 Huệ Vĩnh đại sư, người đời Tấn, họ Phan quê ở Hà Nội. Năm 12 tuổi ngài xuất gia, theo thừa sự sa môn Trúc Đàm Hiện. Ban sơ, đại sư tu thiền định ở Hằng Sơn. Kế lại cùng với ngài Huệ Viễn y chỉ tu học.... Xem Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1487 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp
Nguồn Gốc Của Phật Thất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1890 Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật A Di Đà, niệm danh hiệu của Ngài từ một ngày đến bảy ngày, nhất tâm bất loạn, người ấy đến lúc lâm.... Xem Tiếp