Vì sao Duy-ma-cật nói: “Vì tội của chúng sinh,...? Đại Sư Hoài Cảm | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Pháp Chánh | Xem: 1629 Thể đã là tịnh, được hiện tướng uế, đâu ngại gì thể là uế của nó, mà được hiện tướng tịnh của nó? Nên về nhất tâm có các tướng tịnh uế. Tâm có nhiều công năng, có thể hiện nhiều tướng. Lại do bản.... Đọc Tiếp
Người Tu Hành Tâm Phải Có Chủ Tể, Khi Thấy Cảnh Giới Xấu Không Nên Sợ Hãi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 662 Tiếp được thơ, biết cư sĩ tụng niệm tinh cần, lòng tôi rất vui đẹp! Những bóng đen theo cư sĩ nói, chẳng phải là bóng chư Phật, Bồ tát, cũng chẳng phải hình ảnh kẻ oan gia đối đầu. Vì nếu Phật, Bồ tát.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Chính Yếu Của Tịnh Pháp Giải Thoát Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1773 Ðã biết chúng ta cần phải tu hành theo lời Phật dạy, tu hành cần phải có chứng nghiệm. Không có chứng nghiệm thì chẳng đáng tin. Chứng nghiệm tức là giải thoát. Trước mắt có thể lìa khổ được vui, sau.... Xem Tiếp
Cần Giải Thoát Ngay Trong Hiện Kiếp Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1446 Trong thời mạt pháp, nếu chỉ tu môn khác không kiêm cầu Tịnh Độ, tất khó giải thoát ngay trong một đời. Nếu đời này không được giải thoát bị mê trong nẻo luân hồi, thì tất cả tâm nguyện sẽ thành hư.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 485 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp