Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tu Hành
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 511
1. Tư tưởng, kiến giải, lời nói, tạo tác của chúng ta đều là hành vi. Hành vi có sai lầm thì phải y theo những giáo huấn của chư Phật, Bồ Tát mà đem những lỗi lầm đó sửa chữa lại, đây mới là thật sự.... Xem Tiếp
Phương Pháp Khai Ngộ
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2869
Cách dạy học thời xưa trong Phật pháp và thế pháp đại khái tương đồng, đều theo quan niệm dùng phương cách khơi gợi, chú trọng ngộ tánh của học sinh. Cách dạy học của nhà Phật là nhằm giúp đỡ học sinh.... Xem Tiếp

Trạng Thái Chết Của Con Người
Thích Nguyên Liên | Xem 1616

A. DẪN NHẬP : Cổ thi có câu: “Ta nay thấy người chết Trong lòng nóng xót xa Chẳng xót vì kẻ chết.... Xem Tiếp

Niệm Phật Được Qua Sinh Tử
Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 631

01. Niệm Phật được qua sinh tử Kinh đại Tập nói rằng: ”Thời mạt pháp, ức vạn người tu hành, hiếm có.... Xem Tiếp

Kiếp Người Vô Thường, Vinh Hoa Giả Tạm
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 548

Đêm ngày thấm thoắt, mùa tiết đổi dời, thời gian chuyển biến âm thầm, không giây phút nào dừng nghỉ!.... Xem Tiếp

Người Niệm Phật Tốt Nhất Là Chẳng Vọng Cầu Khai Ngộ
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 667

Khai ngộ thật chẳng phải mỗi người tu hành đều có thể thu hoạch được. Người niệm Phật không được.... Xem Tiếp

Sanh Mạng Luân Hồi – Phương Pháp Trị Liệu Vượt Thời Gian
Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 535

Gần đây, sư Ngộ Hoằng ở Mỹ có đọc một báo cáo của Bác sĩ Ngụy Tư, có tựa đề: Sanh mạng luân hồi –.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Pháp môn Niệm Phật chú trọng tín nguyện, có tín nguyện nhưng chưa được nhất tâm cũng có thể vãng sanh. Đắc nhất tâm nhưng không có tín nguyện, vẫn chẳng được vãng sanh! Người đời phần nhiều chú trọng nhất tâm, chẳng chú trọng tín nguyện, tức là đã đánh mất cái quan trọng cốt lõi nhất.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

La Hộc
(羅縠) Một thứ vải lụa mà ta thường gọi là sa, the, rất mỏng. Trong Phật giáo, nó được dùng để ví dụ cho phiền não rất nhỏ nhiệm, tinh vi. Tổ Đình Sự Uyển quyển 1 (Vạn tục 113, 3 hạ), chép: Hoa Nghiêm kinh sớ nói: Trí của Bồ tát khác với trí của Phật,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Dòng Thứ Nhất Trang Hai Trăm Sáu Mươi Lăm Sách Lăng Nghiêm Kinh Giảng Nghĩa Có Câu: “Nhược Thị Kiến Sắc Kiến Dĩ Thành Sắc” (Nếu Là Thấy Sắc Cái Thấy Đó Đã Trở Thành Sắc) Hai Chữ Kiến (見) Ấy Giải Thích Như Thế Nào? Cũng Trong Trang Ấy Nơi Dòng Thứ Ba...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
249
Hôm nay:
3047
Tháng hiện tại:
139690
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17214224

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!