Chẳng màng thắp hương, lạy Phật, niệm kinh, chỉ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 13 Trình tự học Phật có bốn [giai đoạn] là Tín, Giải, Hành, Chứng. Nếu là người có thể thắp hương, lễ Phật, niệm kinh thì là Tín. Người nghiên cứu giáo điển là Giải. Tuân thủ giáo điều để hành theo là.... Đọc Tiếp
Chế Độ Xã Hội Ngày Xưa Với Ngày Nay Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 584 Chế độ xã hội ngày xưa với ngày nay không giống nhau. Nếu luận về mặt lợi và hại, chúng ta để tâm quan sát một chút sẽ thấy rằng, chế độ xã hội thời xưa so với xã hội hiện đại, thì có nhiều điều tốt.... Xem Tiếp
Thập Nhị Nhân Duyên Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám | Xem 1965 Thập nhị nhân duyên là phép tu hành của Duyên giác thừa, phép này chủ yếu quán sát tất cả các sự vật, cho đến luân hồi, đều do nhân duyên mà phát khởi, nhân duyên hội họp thì gọi là sanh, nhân duyên.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Về Niệm Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 3112 Trong những pháp môn Phật dạy, tôi cả đời chuyên tâm nơi pháp môn trì danh niệm Phật. Pháp tu niệm Phật có nhiều, trì niệm danh hiệu Phật là một trong những pháp niệm Phật. Đây.... Xem Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1816 Phật pháp bắt nguồn từ Ấn Ðộ, truyền đến Trung Quốc cho đến các nước trên thế giới. Mục đích của đạo Phật chẳng ngoài mục đích khiến người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Phật có nghĩa là giác, tự.... Xem Tiếp