Học Nhân Trong Công Khóa Sáng Tối Ở Nhà Khi Chỉ Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 14 Tự niệm là nhiếp tự tâm. Nghe tiếng là hướng ra ngoài phan duyên. Tu tập lâu ngày bằng cách tự nhiếp, ắt tâm sẽ đạt tới bất loạn. Hướng ra ngoài để tu tập lâu ngày, ắt tâm khó quy về Định. Còn như.... Đọc Tiếp
Oai Đức Của Câu Niệm Phật Sa Môn Thích Trí Minh, Việt Dịch | Xem 1294 Người dòng Bà La Môn ở nước Thiên Trúc. Vào thời đại xa xưa, tại nước A Thâu Sa của xứ Thiên Trúc (vì nước Thiên Trúc vào thời cổ có 16 nước lớn) có một người dòng Bà La Môn (không thấy nói tên họ),.... Xem Tiếp
Khai Thị Pháp Môn Thiền Và Phật Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1409 Đức Thíchca Như Lai đã dạy pháp môn niệm Phật chính là thống nhiếp cả pháp giới quần cơ không hề bỏ sót một ai. Thật là chỗ Ngài Vănthù Phổ Hiền đã chứng nhập vào cảnh giới bậc đại nhân. Tứ Minh Phán.... Xem Tiếp
Tông Bổn Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1375 (Đai sư họ Trần, hiệu Nhất Nguyên, quê quán ở Tứ Minh, thuở bé học Nho, thông về thi lễ. Năm 15 tuổi, mục kích cái chết của anh họ là Hủ Mộc xử sĩ, ngài thường lo nghĩ buồn sợ, muốn xuất gia học đạo.... Xem Tiếp
Bốn Thứ Tâm Của Pháp Môn Niệm Phật Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 2900 Dùng tín tâm đối với bản thệ nguyện lực của đức Phật A Di Đà. Dùng chí thành tâm miệng niệm tâm nhớ. Dùng thâm tâm niệm Phật niệm niệm buộc tâm. Lại dùng hồi hướng phát nguyện tâm, đem công đức niệm.... Xem Tiếp