Giang san dễ đổi, tánh nết khó dời? Thượng Tọa Thích Phước Thái | Xem: 1101 Câu nói trên, ta thấy gồm có hai vế đối nhau. “Giang sơn còn dễ đổi” đối lại với “tánh nết thì khó dời”. Vế đầu, nói về sự vô thường thay đổi của những hiện tượng ngoại cảnh. Vế sau, một phần nói lên.... Đọc Tiếp
Phương Pháp Khiến Người Phát Khởi Lòng Tin Về Tịnh Độ Môn Học Nói Rõ Về Việc Thức Tỉnh Và Mê Muội Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 1390 Đời người ngắn ngủi tợ giấc chiêm bao, tất cả vạn vật đều là không thật có, tuy có hình dáng hoặc thật chất nhưng rồi cũng sẽ phải tiêu diệt vì nó là giả. Ví dụ một khúc cây, theo thời gian rồi nó sẽ.... Xem Tiếp
Thời Mạt Pháp Niệm Phật Dễ Thành Tựu Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 2087 01. Thời mạt pháp niệm Phật dễ thành tựu Đức Phật là bậc thông suốt Tam Giới. Ngài dạy rằng: ”Thời đại chánh pháp giải thoát thành tựu. Thời đại tượng pháp thiền định thành tựu. Thời đại mạt pháp niệm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðầy Ðủ Tam Học Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1806 Niệm Phật có bốn loại: 1. Thật tướng niệm Phật: Theo lý thật tướng, niệm pháp thân Phật. Pháp thân thanh tịnh như hư không, biến khắp pháp giới, thật không có tướng có thể được, không có tướng tâm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Như Con Nhớ Mẹ Pháp Sư Thích Tự Liễu | Xem 1206 Ấn Quang đại sư khai thị: Đại Thế Chí Bồ Tát dùng ví dụ 'như con nhớ mẹ'. Tâm đứa con chỉ nghĩ về mẹ, những cảnh duyên khác đều chẳng để trong lòng, cho nên có thể cảm ứng đạo giao. Ví như con thơ nhớ.... Xem Tiếp