Ý nghĩa chơn tâm và bản tánh như thế nào? Thượng Tọa Thích Phước Thái | Xem: 870 Giữa chơn tâm và bản tánh tuy hai danh từ có khác nhưng ý nghĩa thì không khác. Nói chơn tâm là đối với vọng tâm mà nói. Chơn là chơn thật không biến đổi đó là nghĩa thường hằng bất sanh bất diệt. Tâm.... Đọc Tiếp
Cội Nguồn Khổ Lụy Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1608 Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian này. Cũng như nếu mọi người sanh ra đều biết đọc biết viết hết thì không cần có nhà trường thầy giáo.... Xem Tiếp
Ví Như Mài Gương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1436 Kinh dạy: “Ví như mài gương, hết dơ thì sáng hiện”. Gương cổ bị bụi lấp, dẫu vốn sẵn có quang minh nhưng ắt phải nhờ mài giũa thì sau đấy quang minh mới hiển hiện. Ðấy là ý nghĩa tu được thành tựu vậy.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Phương Tây Và Tịnh Độ Nhân Gian Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 626 Không buông bỏ được thì tự mình không có trí tuệ, không buông bỏ được thì đối với người sẽ không có từ bi. Nếu như không vì một mục đích nào, luôn luôn đem lòng giúp đỡ và cảm thông để đối đãi với.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Nhan Trung Tiên Trì Chú Chuẩn Đề Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1763 Cư sĩ tại gia, thọ năm món dục lạc nồng hậu, cội rễ phiền não sâu dày. Nơi việc hằng ngày thường mê muội trước mắt, như nước sôi sùng sục. Vừa an được một niệm trong sạch, bèn phát tâm tu hành, nhưng.... Xem Tiếp