Đệ Tử Tính Thọ Ngũ Giới Nhưng Chẳng Chắc Chắn Lắm...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 16 Giới chú trọng ở chỗ có thể trì. Chẳng trì, há được coi là giới? “Nắm chắc” nghĩa là có thể trì. Nếu không, sẽ là chẳng thể trì. [Giới nào] có thể trì thì thọ giới ấy, chẳng thể trì thì đừng thọ! Thọ.... Đọc Tiếp
Đệ Nhất Yếu Niệm Phật Phải Vì Thoát Sanh Tử Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2203 Khải Đề: Nhìn gẫm đường trần đầy khổ nhọc Lòng tưởng Tây Phương cõi Thiên Trúc Đầu non trăng sáng tiếng chuông ngân Canh khuya cầm quyển Lăng Nghiêm đọc. Mục A. Môn Tịnh Độ, Một Pháp Hợp Thời Cơ Tiết.... Xem Tiếp
Phật Xuất Hiện Theo Ý Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1793 Huệ Minh đại sư đời Thanh, người Ngân Huyện, trụ tại chùa Báo Quốc ở Hàng Châu. Tánh tình chất trực, chỉ biết niệm Phật. Mỗi khi Ngài chấp trì hồng danh, âm thanh như sóng vỗ, nhang hết chẳng hay..... Xem Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2081 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp
Luận Về Xá Lợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1734 - Xá lợi là tiếng Phạn, Hán dịch là “thân cốt” (xương nơi thân), hoặc dịch là “linh cốt” (xương thiêng), do sức Giới Định Huệ của người tu hành tạo thành, chứ chẳng phải do luyện Tinh Khí Thần mà.... Xem Tiếp