Nhiếp sáu căn là sao? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 1130 Kinh Lăng nghiêm nói: “Nhiếp trọn sáu căn, tịnh niệm nối tiếp, đắc Tam ma địa bậc nhất”. Sáu căn là gì? Là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Tại sao phải nhiếp? Sau đây là lý do: +Ý nghĩa: Người xưa.... Đọc Tiếp
Đáp Tám Câu Hỏi Tịnh Độ Của Cư Sĩ Cung Tích Viện Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1800 Tuy nhiên, tham thiền lấy tỏ ngộ làm chính yếu, một khi công phu đến mức thì đời này liền được liễu ngộ; tu Tịnh độ lấy vãng sinh làm tiêu chuẩn, trì niệm tuy chuyên nhưng đến lâm chung mới được vãng.... Xem Tiếp
Lược Thuyết Về Pháp Môn Vãng Sanh An Lạc Độ Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Việt Dịch | Xem 2008 Pháp môn niệm A Di Đà Phật để cầu sinh về thế giới AN LẠC (Tịnh Độ) là một pháp môn hay nhất, tiện nhất, mau và dễ đạt tới mục tiêu chuyển mê thành ngộ, hết khổ được vui.... Xem Tiếp
Phát Nguyện Vãng Sanh Cực Lạc Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1995 Tiết Thứ 1. Tánh Cách Trọng Yếu của Sự Phát Nguyện Trong một chương trước đã nói sự quan trọng của lòng tin, nay xin giải rõ tính cách trọng yếu của sự phát nguyện. Ngài Ngẫu Ích Đại Sư nói: "Được.... Xem Tiếp
Hành Trình Về Tây Phương Tịnh Độ Thích Phước Thiệt | Xem 1081 Người tu Tịnh độ ví như người muốn đóng thuyền vượt biển để thoát khỏi cõi Tabà đầy đau khổ mà đi về cõi Cực lạc hoàn toàn thanh tịnh và an vui. Vậy chúng ta phải chuẩn bị và hành sự thế nào để chuyến.... Xem Tiếp