Tâm tánh là chân tâm, tâm thức là vọng tâm, lý...? Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem: 1137 Trong Kinh Phật nói như thế này, một niệm bất giác mà có vô minh, vô minh ắt sanh tam tế tướng. Tam tế tướng chính là tự thể của A Lại Da. Tam tế tướng chính là vô minh nghiệp tướng, chuyển tướng,.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1379 Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người ta hỏi vì sao có thể tinh tấn như vậy? Người đó nói: “Vì muốn cho hộ khẩu của con gái được dời đến.... Xem Tiếp
Phóng Sinh Là Nuôi Dưỡng Lòng Từ Bi Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1967 Câu chuyện sau đây được ghi theo lời kể của bác sĩ Quách Huệ Trân. Bản thân vị bác sĩ này là một người tinh tấn tu tập, tín tâm sâu vững, về sau xuất gia trở thành Pháp sư Đạo Chứng. Tôi có một người.... Xem Tiếp
Pháp Môn Trì Danh Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 616 Niệm Phật trì danh là giữ gìn hành trì một câu danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”, rất đơn giản dễ dàng, nhưng pháp rất là rộng lớn. Chỉ cần niệm Phật một cách chí thành, khẩn thiết, chuyên nhứt và cung.... Xem Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1447 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp