Ngũ Căn trong ba mươi bảy Bồ Đề phần là Tín, Tấn,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 32 Chữ Dục có nghĩa là đối với một sự vật nào đó yêu thích rất sâu, lại còn có ý nghĩa hết sức mong muốn. Ngũ Căn hiểu theo nghĩa hẹp là Tứ Đế, hiểu theo nghĩa rộng là công dụng của các pháp. Chữ Tứ.... Đọc Tiếp
Cơ Sở Học Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1678 Học Phật tu đương trúc thiện cơ, Tài bồi phước huệ dưỡng ma ni. Thân cận tri thức tập giới định, Triêu văn Thánh đạo tử khả hĩ. Nghĩa là: Học Phật giống như xây cất nhà, Bồi phước.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðược Thành Phật Ðạo Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2252 Hoặc Hỏi: "Niệm Phật vốn là việc rất dễ, thành Phật là điều khó, Phật đạo cao xa, trong kinh nói phải trải qua ba đại a tăng kỳ kiếp, siêng tu lục độ vạn hạnh mới được thành tựu, sao niệm Phật mà.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Linh Phong Tông Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2279 - Niệm Phật cầu sanh Tịnh Ðộ là một môn bao hàm trọn vẹn trăm ngàn pháp môn, chứ chẳng phải là đề cao một môn, phế bỏ trăm môn khác. Nhưng cần phải thâm nhập một môn, lấy Niệm Phật làm Chánh Hạnh,.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Tinh Tấn Phật Thất Khai Thị Lục Của Đại Sư Tỉnh Thế Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1680 Tám pháp niệm Phật: 1. Nhiếp tâm niệm: Thâu nhiếp tâm trở lại, gọi là “nhiếp cả sáu căn, Tịnh niệm tiếp nối”, mọi lúc mọi nơi, thậm chí khi ngủ cũng không quên Thánh hiệu Di đà. 2. Dõng mãnh niệm: .... Xem Tiếp