Thoại tướng là do trong tâm ý thức của chính người...? Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem: 673 Có thể nhìn thấy hay không thể nhìn thấy là duyên phận. Trong duyên phận nói ra thì rất phức tạp, không phải là đơn giản, trong “Kinh Hoa Nghiêm” nói với chúng ta, bất kỳ pháp nào cũng trọn đủ vô.... Đọc Tiếp
Hồi Hướng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 888 Nguồn gốc của tà kiến là do Thầy bạn bất chánh dạy, tuy bị nghiệp đời trước chiêu cảm, đâu khỏi từ tự tâm mình có kiến hoặc, sự mê lầm không rời khỏi tự tâm thì quả báo sẽ đến không thể thoát được nẽo.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Niệm Phật Tammuội Bảo Vương Luận Của Đại Sư Phi Tích Ở Núi Tử Các Đời Ðường Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 470 Dù là lúc nghiến chặt răng để búi tóc hay lúc sanh tử giao xen, chưa hề có lúc nào chẳng có hơi thở ra vào. Người đời hay dùng bảo ngọc, thủy tinh, kim cang, hạt Bồ Ðề, hạt Mộc Hoạn… làm niệm châu[1],.... Xem Tiếp
Không Tạp Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 874 Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng.... Xem Tiếp
Thỉnh Tăng Trợ Niệm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1664 Ðại sư Tư Chiếu đời Tống, họ Dương, người huyện Tiền Ðường. Thuở nhỏ theo học với ngài Thần Ngộ lãnh hội được yếu chỉ rất nhiều. Ngài cắt máu chép kinh Pháp Hoa đến mười bộ; cứ mỗi một chữ là một lạy..... Xem Tiếp