Phật, Bồ Tát hóa thân vô lượng trong tam thiên đại...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 40 Phật, Bồ Tát là bậc đã chứng quả địa. Đối với bậc đã chứng quả thì chân tánh tùy duyên nhưng bất biến, chứng Pháp Thân trước rồi sau đó mới có thể hóa thân. Hóa thân ấy ắt khế hợp căn cơ của chúng.... Đọc Tiếp
Nhân Duyên Phát Khởi Niệm Phật Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2268 Ðại sư Liên Trì nói rằng: "Một niệm siêu ba cõi, một lời ngang với Thánh hiền, thật là diệu dụng bất khả tư nghị, điều ấy chỉ có trong kinh A Di Ðà mà thôi vậy!” Kinh này là nhân duyên phát khởi.... Xem Tiếp
Cơ Sở Học Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1678 Học Phật tu đương trúc thiện cơ, Tài bồi phước huệ dưỡng ma ni. Thân cận tri thức tập giới định, Triêu văn Thánh đạo tử khả hĩ. Nghĩa là: Học Phật giống như xây cất nhà, Bồi phước.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Về Niệm Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 3409 Trong những pháp môn Phật dạy, tôi cả đời chuyên tâm nơi pháp môn trì danh niệm Phật. Pháp tu niệm Phật có nhiều, trì niệm danh hiệu Phật là một trong những pháp niệm Phật. Đây.... Xem Tiếp
Tam Phước Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2251 Phật pháp truyền đến Trung Quốc, vì sao được tiếp nhận rộng khắp trong triều ngoài nội, được phát dương quang đại không ngừng là phải có lý do: Cơ sở của Phật pháp là hiếu với cha mẹ, tôn trọng thầy,.... Xem Tiếp