Do học trò có trách nhiệm gánh vác hội niệm Phật, nhưng thiếu đức, bất tài, chẳng thể khiến cho hội viên hòa hợp, nhất trí, ngõ hầu ánh quang minh thanh tịnh của Phật giáo được tỏa sáng, chẳng biết phải dùng đức năng nào để tiến hành? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Dùng ngôn ngữ để lay động người khác chẳng bằng lấy thân làm gương. Ở đây, tôi xin dâng lên cư sĩ ý kiến vụng dại: 1) Cầu học, phải nhất tâm niệm Phật, nghiên cứu tinh tường, mật thiết. 2) Đối với.... Đọc Tiếp
Một Niệm Phật Ra Khỏi Ba Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1495 Hỏi: Cực lạc Tịnh độ là ở ngoài ba cõi hay ở trong ba cõi? Đáp: Tịnh độ Cực lạc chắc chắn ở ngoài ba cõi. Nói ba cõi là cõi dục, cõi sắc, cõi vô sắc. Cõi dục từ Diêm Phù Đề này lên Xem Tiếp
Giải Ðáp Nghi Vấn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1390 1) Có người nói: Chúng tôi là công chức, giáo chức, ở cư xá công cộng thì cúng Phật, lễ Phật, đương nhiên là bất tiện, niệm Phật cũng làm phiền người khác bất an, tôi chẳng biết làm sao? Ðáp: Chốn.... Xem Tiếp
Nói Pháp Cần Phải Hợp Cơ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1723 Võ Mộc tôi niệm Phật đã mười năm, mới biết chút ít ý thú. Thiết nghĩ phương pháp chỉ dạy về môn Niệm Phật của các Ngài Linh Phong, Mộng Đông và bộ Văn Sao của Tôn Sư, đại để đều là phương tiện lập.... Xem Tiếp
Khai Thị Thiền Tịnh Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1771 Đức Thích Ca Như Lai chỉ dạy pháp môn niệm Phật là gồm thâu tất cả căn cơ trong pháp giới không ngoài một ai. Thật vậy đức Văn Thù, ngài Phổ Hiền chứng nhập cảnh giới cũng từ đó. Bài Tứ minh của tong.... Xem Tiếp