Tại sao nóisinh tửtức Niết bàn? Khải Thiên | Xem: 1050 Sinh tử tức Niết bàn là một cách ngôn của tư tưởng Phật giáo phát triển. Nội dung của nó nhấn mạnh đến việc xây dựng Niết bàn tại nhân gian, hay nói khác hơn là sống đời sống Niết bàn tại con người.... Đọc Tiếp
Phát Nguyện Sám Hối Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1355 Than ôi! Trong đời có thiếu gì kẻ không biết niệm Phật, có người cho niệm Phật là dị đoan nên không chịu niệm, người xuất gia cho niệm Phật là việc tất nhiên của mình phải làm, chớ không biết tại sao.... Xem Tiếp
Vi Những Bài Văn Phát Nguyện Và Tán Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 645 “Yếu môn vào đạo, phát tâm làm gốc, Cấp vụ tu hành: lập nguyện ở trước” – Nguyện lập thì chúng sanh mới có thể độ. – Tâm phát thì Phật đạo mới được thành. (Trích Phát Bồ đề tâm văn) 138. Trong các.... Xem Tiếp
Hạnh Đại Thừa Bất Não Chúng Sinh Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1474 Bình thường có một số người cho rằng, nếu người tu theo Đại thừa, thì người đó phải ở tại thế giới Ta Bà, hành Bồ Tát đạo, rộng độ chúng sinh mới đúng là Đại thừa, nếu nói cầu sinh Tây phương tức là.... Xem Tiếp
Trí Huệ Thuận Theo Tâm Lượng Mà Mở Rộng Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1426 Phật dạy: Trí huệ viên mãn rốt ráo không phải chỉ có chư Phật mới có, mà hết thảy chúng sanh đều đầy đủ, ai nấy đều không thiếu, hết thảy mọi người đều có. Đã có, vì sao nay chúng ta lại cảm thấy như.... Xem Tiếp