Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Niệm Phật Luận
Cư Sĩ Tâm Phước, Việt Dịch | Xem 1815
Phật giáo phát nguyên ở Ấn Độ lưu truyền qua Tàu, rồi lan trần khắp thế giới. Mục đích không ngoài làm cho con người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Vậy Phật là đấng giác ngộ, tự giác, giác tha,.... Xem Tiếp

Quả Báo Thông Ba Đời Và Người Sanh Con Cái Lược Có Bốn Nhân
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2154

Đã mấy năm không gặp nhau, tấc lòng hằng tưởng nhớ đến cư sĩ. Mùa thu rồi, nhân lệnh huynh Lâm Chi.... Xem Tiếp

Tán Tâm Niệm Phật Vẫn Có Công Hiệu
Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1392

Miệng niệm Phật, tâm chuyên nhất tưởng nghĩ đến Phật gọi là định tâm niệm Phật. Miệng niệm Phật, tâm.... Xem Tiếp

Chúng Ta Phải Tin Sâu Nhân Quả
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1477

Nói theo luật nhân quả, trong cuộc đời mỗi người chúng ta, nói thật ra, số mạng quý vị đã được định.... Xem Tiếp

Học Phật Phải Cầu Thành Phật Thành Phật Phải Nhờ Di Đà
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1893

Năm nay tôi đã chín mươi tám tuổi, làm việc thường là sẵn tâm nhưng chẳng có sức. Hôm nay may mắn.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Phàm tụng kinh, trì chú, lễ bái, sám hối và cứu tai nạn, giúp kẻ nghèo, mọi thứ công đức từ thiện đều phải hồi hướng vãng sanh Tây Phương, chớ nên cầu phước báo nhân - thiên trong đời sau. Hễ có tâm ấy sẽ chẳng có phần vãng sanh! Hễ sanh tử chưa giải quyết xong, phước càng lớn ắt nghiệp càng nặng. Hễ sanh lần nữa, khó khỏi đọa trong ba đường ác địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Nhất Kinh Kì Nhĩ
(一經其耳) Một lần nghe qua tai. Đây là lời thuộc văn nguyện thứ 7 trong 12 thệ nguyện của đức Phật Dược sư. Nguyện ấy như sau (Đại 14, 450 thượng): Tôi nguyện đời sau, khi chứng được Bồ đề, nếu có chúng sinh nào bị bệnh bức bách, không thầy không thuốc,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Ngồi kết già là cách chư Phật thường ngồi, nhưng phần lớn chúng ta chẳng thể ngồi. Ngồi như vậy chân đau chẳng thể kể xiết, trong tương lai vãng sanh sợ cũng chẳng thể ngồi [xếp bằng] trên hoa sen, mà buông thõng hai chân xuống, có phải là rất khó...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1238
Hôm nay:
8890
Tháng hiện tại:
205252
Tháng trước:
289237
Tổng lượt truy cập:
22535806

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!