Tại sao khi phóng sanh thường có nghi thức thọ Tam...? Pháp Sư Viên Nhân | Dịch Giả: Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến | Xem: 828 Chánh pháp ngàn năm khó gặp. Chúng ta cùng với loài súc sanh ấy có nhân duyên, nên phát tâm cứu được mạng sống cho chúng, nhưng không thể cứu giúp chúng thoát khỏi luân hồi nghiệp báo. Vì vậy rất nên.... Đọc Tiếp
Phản Bổn Hoàn Nguyên Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1939 Phật Giáo thường nói "phản bổn hoàn nguyên, " có nghĩa là chúng ta xưa như thế nào thì trở lại như thế đó; song khi xưa bổn lai như thế nào? Lúc xưa cái gì cũng chẳng có. Cho nên bây giờ hoàn nguyên.... Xem Tiếp
Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 759 Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt chánh và tà? Ngược lại với bốn nguyên tắc mà Phật thuyết pháp là tà, là của ma nói. 1. Tuyệt đối.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1642 - Quán đã chẳng dễ thành, Giới cũng chẳng dễ giữ hoàn toàn; các phước chẳng thể mong đạt được trong một sớm một chiều. Diệu ngộ chẳng phải là điều kẻ độn căn có thể đạt được. Ðại nguyện kiên cố càng.... Xem Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Là Tự Mình Trở Về Nhà Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1399 Chúng ta dong đuổi trong trần lao phiền não, sống chết trong vòng luân hồi, giống như đứa con tuổi còn trẻ, nghe lời bạn bè xúi dục, bỏ nhà, bỏ cha mẹ, anh em, trốn học đi hoang, học theo thói hư trộm.... Xem Tiếp