Súc Sanh Nhiều Hơn Cát Sông Hằng Nay Cứu Cũng Chỉ...? Chu An Sĩ | Dịch Giả: Tỳ Kheo Thích Giới Nghiêm | Xem: 59 Trời có đức hiếu sanh, cứu được một sanh mạng cũng là hợp ý trời, huống hồ gì cứu được rất nhiều sanh mạng! Giống như người nghèo, anh không thể cho họ cả núi vàng, chỉ cần vài cân gạo cũng đã cứu.... Đọc Tiếp
Ðại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1799 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại, " nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Mượn Cảnh Mộng Đạt Thật Tướng Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1341 Tam giới vốn không thật, ngũ uẩn: sắc, thọ, tưởng, hành, thức vốn không có tướng chân thật, nhất định. Nhưng nếu đã nói giả tướng vậy thì lấy gì để tu, lấy gì để chứng? Kinh Kim Cang Phật dạy: “Nếu.... Xem Tiếp
Nhớ Phật Niệm Phật Thật Là Đường Tắt Để Đắc Đạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1407 Giáo, Lý, Hạnh, Quả là cương tông[1] của Phật pháp. Nhớ Phật, niệm Phật, thật là đường tắt để đắc đạo. Xưa kia, tu pháp nào cũng đều đủ cả bốn điều này. Nhưng trong hiện thời, nếu bỏ Tịnh Độ thì chứng.... Xem Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1943 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp