Người Sau Khi Đã Chết Vì Sao Vẫn Là Chưa Thể Hết...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Để suy luận hòng biết sự lý, có ba pháp tắc để cân nhắc (Tam Lượng). Hai câu hỏi [như trong thư ông đã nêu] đều ra ngoài Hiện Lượng, chỉ có bậc trí mới có thể dễ khế hợp, tin tưởng. Đối với kẻ trí.... Đọc Tiếp
Môn Dư Ðại Ðạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1916 Giải thoát được sự khổ luân hồi trong lục đạo, trong cõi trời và cõi người [vẫn phải chịu nỗi khổ này, vẫn] chưa được giải thoát. Chứng quả A La Hán, đoạn dứt hơn một trăm sáu mươi phẩm Kiến Tư Hoặc,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1335 Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người ta hỏi vì sao có thể tinh tấn như vậy? Người đó nói: “Vì muốn cho hộ khẩu của con gái được dời đến.... Xem Tiếp
Duy Thức Học Đối Với Người Niệm Phật Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1425 Duy thức giảng về vấn đề gì? Tư tưởng trọng tâm của duy thức là cải tạo tâm địa. Kinh Hoa Nghiêm giảng: “Tâm như người thợ vẽ, vẽ ra hết cả thế gian; năm ấm cũng từ tâm sanh, tâm tạo ra tất cả pháp”..... Xem Tiếp
Niệm Lớn Tiếng Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 793 Nếu lúc thần trí hôn trầm, hay khi vọng tưởng đua khởi, hãy nên trấn tỉnh tinh thần, to tiếng niệm Phật, niệm cho được vài ba trăm tiếng tự nhiên đổi thành cảnh giới an tịnh. Bởi vì nhĩ căn thính lắm,.... Xem Tiếp