Cổ đức nói: Hướng về thiện tri thức, hỏi đường lối...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 19 Cổ đức nói lời ấy với ý nghĩa dứt diệt bèn là Bồ Đề, chỉ dứt trừ phàm tình, chẳng có thánh giải nào khác. Ý nghĩa chánh yếu của kinh là xa lìa sự yêu ghét trong thế gian. Đấy cũng là ngưng dứt và trừ.... Đọc Tiếp
Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội Ni Sư Hải Triều Âm, Việt Dịch | Xem 1808 Chân tâm chúng ta rộng lớn chu biến không nơi nào không có. Phẩm Như Lai Xuất Hiện nói : "Mười phương pháp giới niệm niệm vẫn có chư Phật thành chánh giác. Vì tâm Phật tâm chúng sanh đồng thể không.... Xem Tiếp
Vô Niệm Không Phải Là Đoạn Niệm Mạt Nhân Đạo Quang, Việt Dịch | Xem 1137 Rất nhiều người tự vỗ ngực cho rằng mình am tường phương pháp giải thoát của Đức Phật, rồi dùng một chút ít hiểu biết tầm thường, tùy tiện lí giải Phật pháp theo quan điểm của họ. Gần đây tôi nghe một.... Xem Tiếp
Người Tu Hành Tâm Phải Có Chủ Tể, Khi Thấy Cảnh Giới Xấu Không Nên Sợ Hãi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 640 Tiếp được thơ, biết cư sĩ tụng niệm tinh cần, lòng tôi rất vui đẹp! Những bóng đen theo cư sĩ nói, chẳng phải là bóng chư Phật, Bồ tát, cũng chẳng phải hình ảnh kẻ oan gia đối đầu. Vì nếu Phật, Bồ tát.... Xem Tiếp
Đức Phật Mở Ra Pháp Môn Niệm Phật Là Chỉ Mong Hết Thảy Chúng Sanh Vãng Sanh Tịnh Độ Ngay Trong Một Đời Này Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1999 Chúng ta niệm Phật nhằm cầu việc gì? Ấn Quang đại sư luận định một cách thẳng thừng: “Phàm tu tịnh nghiệp, phải lấy quyết chí cầu sanh Tây phương làm mục đích chính”. “Đạo lý căn bản của sự niệm Phật.... Xem Tiếp