Tôi chẳng hiểu Lục Nhập trong mười hai nhân duyên,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Lục Nhập chính là Lục Căn. Căn là nói về Thể của chúng, còn Nhập là nói tới Dụng; có nghĩa là chúng là những cơ quan có thể tiếp nhận, thâu nhập Lục Trần. Đọc Tiếp
Nguồn Gốc Giáo Lý Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 331 Thuở xưa, đức Phật xuất hiện ở đời chỉ vì một đại sự nhân duyên, nói ra rất nhiều giáo pháp để thích ứng với mọi căn cơ của chúng sinh, nhưng cũng chỉ để trừ bỏ tập nhiễm nhơ uế, trở lại tâm vốn thanh.... Xem Tiếp
Hạnh Thanh Tịnh Ni Sư Hải Triều Âm | Xem 1257 Muốn xây dựng một xã hội tốt đẹp mà không lo hoán cải từng con người thì thật là chuyện mò trăng đáy nước. Đức A Di Đà đã thành tựu cõi An Lạc làm trung tâm xây dựng các vị Phật tương lai. Đức Thích.... Xem Tiếp
Luôn Luôn Nghĩ Tới Lúc Lâm Chung Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1297 1. Bí Quyết Niệm Phật Tâm vì sanh tử không tha thiết, mọi người đều rất lo lắng, không ít người đã hỏi: Làm thế nào mới có tâm tha thiết vì sanh tử? Làm sao đối trị tâm không tha thiết vì sanh tử?.... Xem Tiếp
Chỉ Nên Giữ Năm Giới Để Hộ Trì Tam Bảo, Truyền Tịnh Độ Mà Khuyên Chúng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1841 Nơi quê hương của các hạ được biết pháp môn niệm Phật, là do Lâm Giới Sanh thỉnh kinh sách Tịnh độ đem về truyền bá. Nếu trong đời trước các vị cư sĩ không trồng căn lành đối với pháp môn ấy, thì đâu.... Xem Tiếp