Tại sao kinh a di đà nói đông phương trước trong...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1047 Kinh là chân thật ngữ, là tùy thuận ngữ, trên dưới bốn phương đều là danh từ giả định, đâu có gì là nội dung chân thật? Người trên quả địa cầu lấy mặt trời mọc làm tiêu chuẩn để xác định các phương.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Sách Long Thư Tịnh Ðộ Văn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2623 - Mạnh Tử nói: “Ai cũng có thể là Nghiêu, Thuấn”. Tuân Tử nói: “Người tàn ác cũng có thể trở thành ông Vũ”. Thường Bất Khinh Bồ Tát nói: “Tôi chẳng dám khinh các Ngài, các Ngài đều sẽ thành Phật” là.... Xem Tiếp
Pháp Môn Thoát Sanh Tử Trong Một Đời Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1430 Loài người ở cảnh Ta Bà Uế Độ này, nếu chỉ tu ngũ giới thập thiện và các điều lành khác mà không niệm Phật, thì cùng Phật vô duyên. Vì không duyên với Phật, chủng tử vô lậu trong thức thứ tám thiếu cơ.... Xem Tiếp
Tại Sao Lại Niệm Nam Mô A Mi Đà Phật? Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2589 Sáu chữ hồng danh đây nguyên là Phạn âm (tiếng Thiên Trúc). Hai chữ đầu (Nam Mô) nguyên âm là Namo, ta quen đọc liền vần Nam mô, là lời tỏ lòng thành kính, có nghĩa là Quy y (về nương) và Quy mạng.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Liên Tông Bảo Giám Của Hổ Khê Tôn Giả Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2060 - [Đối với các pháp để] nhiếp tâm niệm Phật, muốn được mau thành tam muội, đối trị hôn trầm, tán loạn, thì pháp Sổ Tức (đếm hơi thở) là quan trọng nhất. Hễ lúc nào muốn tịnh tọa, trước hết phải tưởng.... Xem Tiếp