Thế nào vô tâm mà biết là chơn? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 32 Chơn tâm ứng vật như gương soi hình tượng, vô tâm mà biết nên gọi là nhơn. Đọc Tiếp
Phương Pháp Khiến Người Phát Khởi Lòng Tin Về Tịnh Độ Môn Học Nói Rõ Về Việc Thức Tỉnh Và Mê Muội Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 1533 Đời người ngắn ngủi tợ giấc chiêm bao, tất cả vạn vật đều là không thật có, tuy có hình dáng hoặc thật chất nhưng rồi cũng sẽ phải tiêu diệt vì nó là giả. Ví dụ một khúc cây, theo thời gian rồi nó sẽ.... Xem Tiếp
Chánh Tín Niệm Phật Sẽ Được Vãng Sanh Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1537 Sách Liên Tông Bảo Giám nói rằng: “Tâm thể chính là cõi Cực Lạc trải khắp mười phương. Tự tánh là đức Di đà tròn đầy trí giác. Mầu nhiệm ứng theo thanh sắc nơi ngoại cảnh, tỏa sáng nơi tự tâm. Bởi vậy.... Xem Tiếp
Chỗ Khó Dễ Của Phép Tu Thiền Và Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1515 Có người hỏi rằng: “Thế gian có kẻ chấp vào công án, dạy người theo đó công phu, chỉ cốt tham thiền ngộ đạo, chẳng nguyện vãng sanh Tịnh độ. Pháp ấy thế nào?” Đáp rằng: “Người căn tánh sáng suốt, trí.... Xem Tiếp
Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 730 Tiết Thứ 1. So Sánh Ba Pháp: Thật Tướng Niệm Phật, Quán Tưởng Niệm Phật, và Trì Danh Niệm Phật Nói Niệm Phật không phải chỉ niệm nơi miệng mà thôi. Theo nghĩa đen, Niệm nghĩa là “nhớ nghĩ”. Cho nên.... Xem Tiếp