Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Khuyến Tu
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1746
Các pháp vốn bình đẳng, sở dĩ có tịnh uế là do tâm phân biệt. Vì mê tâm trước cảnh nên có phân biệt đối đãi mới có tịnh có uế, có giải thoát có hệ phược. Vì vậy nên nhiều kiếp luân chuyển không hay.... Xem Tiếp
Tam Qui
Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám | Xem 1989
Một người phát nguyện tín ngưỡng đạo Phật, xin thọ phép Tam quy trước Tam bảo thì được gọi là tín đồ đạo Phật. Tam quy là quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Do Phật, Pháp, Tăng dìu dắt chúng sanh ra.... Xem Tiếp

Tuyển Hiền Cử Năng Ðể Làm Bậc Trụ Trì
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1957

Trong tương lai, các chùa Kim Luân, Kim Sơn và Như Lai đều cần một vị Trụ Trì. Vì vậy, các vị hãy.... Xem Tiếp

Dạy Vương Tâm Quỳ
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1846

Kinh Pháp Hoa đã ân cần khen ngợi phương tiện. Phải biết rằng có phương tiện thế gian: bố thí, ái.... Xem Tiếp

Ba Nghiệp Tương Ưng Công Phu Thành Tựu
Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1527

Dụng công diệu pháp là gì? Trì danh niệm Phật tối thượng thừa. Đối với phương pháp niệm Phật, giả.... Xem Tiếp

Quở Trách Việc Hiểu Lầm
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 463

Niệm Phật Tam Muội gọi là vua của các Tam muọi vì cảnh giới rất sâu xa, người trí kém khó hiểu được.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Chánh niệm đứng đầu là 3 niệm : Niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Bất Tư Nghị Duyên Khởi
(不思議緣起) Là pháp mạn đồ la của Mật giáo. Hành giả lấy phương tiện Tam mật (Thân mật, Khẩu mật, Ý mật) làm duyên, lấy quán tâm làm nhân, mà hiện cảnh giới Phổ môn hải hội chư Phật, là cảnh giới không thể nghĩ bàn.
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đức Phật dạy chỗ nào cũng đều có thể là đạo tràng. Tôi hễ thuận tiện bèn nói nhân quả, có kẻ nghe xong bèn biện luận, bài bác:
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
930
Hôm nay:
1765
Tháng hiện tại:
81293
Tháng trước:
209539
Tổng lượt truy cập:
19961834

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!