Chỉ có lão thật niệm phật, nên chẳng cần phải học...? Thanh Ngộ Khai Trước | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn | Xem: 647 Nói Lão thật nghĩa là thuần chân chẳng vọng, chứ chẳng phải không học tập nghiên cứu là Lão thật. Kinh dạy: “Phật pháp, nếu không có người thuyết, dù có huệ cũng chẳng liễu”. Thế gian gọi người chất.... Đọc Tiếp
Tụ Hội Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 983 4, 5 người hẹn nhau hội họp tu pháp niệm Phật. Trước hết phải đặt điều ước, trật tự, sau mới bắt đầu niệm. Lúc đầu niệm thì một tiếng mỏ một tiếng niệm, một người xướng bao nhiêu người niệm theo, đều.... Xem Tiếp
Pháp Môn Tịnh Độ Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1553 Muốn tu học, phải biết tự nhận rõ căn tánh của mình, trình độ lý giải của mình. Nói theo danh từ hiện nay là trình độ hiểu biết kèm theo khả năng trí nhớ. Vì hai yếu tố này có quan hệ mật thiết với.... Xem Tiếp
Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Kinh Duy Ma Cật Thích Nhuận Thịnh | Xem 922 Nếu như nói Tịnh độ hay quốc độ của Phật là nơi mà có Phật đang ở và thuyết giáo thì cõi Ta bà này có phải là Tịnh độ không? Nếu là Tịnh độ vì đây là cõi giáo hóa của Phật thì tại sao vẫn còn uế trược.... Xem Tiếp
Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Phật Giáo Đại Thừa Thượng Tọa Thích Tiến Đạt | Xem 1303 Đại thừa Phật giáo đối với việc tự cầu giác ngộ của Tiểu thừa Phật giáo mà nói, thì chẳng những tự độ mà còn chuyên chở hết thảy chúng sinh đến Niết Bàn giác ngạn. Pháp môn Tịnh độ lấy “Thị tâm thị.... Xem Tiếp