Chẳng biết nhân trong thiên nhân[36] của ba đường...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 17 Thiên đạo là hóa sanh, chẳng giống với thân xác của người đời. Đọc Tiếp
Người Chơn Niệm Phật, Trong Khi Niệm Vẫn Đầy Đủ Ba Món Tín, Nguyện, Hạnh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1966 (Bỉ nhân rất tin pháp môn Tịnh độ, đã quyết định phụng hành, nhưng với hai chữ “Nguyện, Hạnh”còn phải nhờ dạy bảo. “Nguyện cùng Hạnh nên đi riêng hay chung?”Vấn đề này lâu nay tôi vẫn hằng thắc mắc..... Xem Tiếp
Lược Thuyết Về Pháp Môn Vãng Sanh An Lạc Độ Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Việt Dịch | Xem 1963 Pháp môn niệm A Di Đà Phật để cầu sinh về thế giới AN LẠC (Tịnh Độ) là một pháp môn hay nhất, tiện nhất, mau và dễ đạt tới mục tiêu chuyển mê thành ngộ, hết khổ được vui.... Xem Tiếp
Luật Tịnh Song Hoằng (Hoằng Dương Luật Tông Và Tịnh Tông Đồng Thời) Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1766 Ðại sư Ðạo Nguyên Trung Luân Năng Tín thời Dân Quốc, họ Vương, người Thương Thủy, tỉnh Hà Nam. Từ bé đã thông duệ, bảy tuổi vào trường đọc sách; hai mươi tuổi xuất gia. Không lâu sau, thọ Cụ Túc, thân.... Xem Tiếp
Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1948 Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm trong Phật pháp. “Chân thành” là Thể của Bồ Ðề Tâm, bốn thứ sau là Khởi Dụng của Bồ Ðề tâm. Từ Thể khởi.... Xem Tiếp