Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tích Duyên
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 451
1. Chúng ta phải ghi nhớ một nguyên tắc quan trọng là: phát nguyện phải chân thật, tiếp tục huệ mạng của Phật, hoằng pháp lợi sanh, phải ghi nhớ là tùy duyên chứ không phan duyên. Khi duyên chưa hiện.... Xem Tiếp

Dạy Tĩnh Văn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1603

Hương Sơn đến tham phỏng ngài Ô Sào, Ngài bảo thẳng rằng: “Ðừng làm các điều ác, vâng giữ các điều.... Xem Tiếp

Phật Thuyết A Di Đà Kinh
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1420

Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thành Phật trong vô lượng kiếp nhiều như vi trần từ trước, do vì giáo.... Xem Tiếp

Trì Danh Niệm Phật Có Mười Phương Pháp
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1364

Tức niệm ra tiếng. Niệm vừa tiếng, không lớn quá, không nhỏ quá. Nghe thong thả hòa hoãn. Cứ vừa.... Xem Tiếp

Không Tha Thiết Vì Việc Sanh Tử
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1930

Được thơ, biết cư sĩ siêng năng đối trị tập quán, song chưa có hiệu quả. Ấy cũng bởi cư sĩ không tha.... Xem Tiếp

Tâm Niệm Khởi Lên Hằng Ngày Tương Ưng Với Pháp Giới Nào
Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn, Việt Dịch | Xem 1145

Một niệm tâm hiện tiền của chúng sanh vốn toàn chân mà thành vọng, nhưng toàn vọng tức chân, suốt.... Xem Tiếp

Tiếng Niệm Phật Chẳng Dứt
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 250

Cư sĩ Trầm Đình Du đời Thanh, người huyện Gia Hưng. Ông tánh tình đoan chánh, cẩn trọng, làm gì cũng.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nhân sinh khổ nạn, mạng sống lại ngắn, đoạn ác tu thiện, tích công lũy đức, cùng người không tranh, với sự không cầu. Đây chính là cương yếu của sự tu hành.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Khuyết Lậu
(缺漏) ..... Do giữ giới không nghiêm túc mà phạm lỗi. Giới như con đê, có khả năng ngừa lỗi ngăn ác, cho nên không giữ giới là khuyết; vì không giữ giới nên tội lỗi phát sinh, gọi là lậu. [X. phẩm Phương tiện trong kinh Pháp hoa Q.1].
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Người nhận bố thí vốn muốn làm phước điền cho người khác, nhưng lại hại chính mình. Có đạo lý nào viên mãn hơn để tháo gỡ mối mâu thuẫn ấy hay không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1141
Hôm nay:
3706
Tháng hiện tại:
112175
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16535621

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!