Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Sự Lý Viên Dung
Thượng Tọa Thích Tâm Hải | Xem 2660
Nỗi thao thức trong mỗi chúng ta là làm sao giải quyết được sinh tử bởi vì còn sinh tử thì chúng ta cứ mãi trôi lăn trong vòng luân hồi của lục đạo hết sức khổ sở. Vì sinh tử, chúng ta cứ mãi vô ra.... Xem Tiếp

Kết Liên Xã Niệm Phật Và Tư Tưởng Huệ Viễn Ở Lô Sơn
Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 2168

Tiết 1: Sự tích ngài Huệ Viễn Ngài Huệ Viễn ở Lô sơn, Giang Tây (huyện Cửu Giang, tỉnh Giang Tây).... Xem Tiếp

Mã Minh Đại Sĩ
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2834

Trích ở bộ: “Truyền Đăng Lục” và “Đại Thừa Khởi Tín Luận” Đại sĩ, người nước Tang Kỳ Đa thuộc Đông.... Xem Tiếp

Luận Về Đạo Thầy Trò
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1648

- Những mối quan hệ lớn (ngũ luân) trong đời người tính ra chỉ có năm, tức là vua tôi, cha con, anh.... Xem Tiếp

Những Điều Cần Biết Về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc
Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 2444

Nói đến thế giới Tây Phương Cực Lạc của đức Phật A Di Đà, quý Phật tử chắc hẳn sẽ hình dung ngay đến.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ân lớn trong trời đất không gì hơn được ân cha mẹ. Cha mẹ còn sống là vị Phật đang sống trong nhà. Cha mẹ đã mất vẫn truy báo được. Thử nghĩ xem thân này là từ đâu mà tới, do ai được trưởng thành? Sao chẳng phản bổn tầm nguyên, tận tâm, tận lực kính thờ, vâng thuận. Thậm chí có kẻ kết oán với cha mẹ, chẳng đoái hoài gì đến, chỉ chăm chút vợ con, chẳng hiếu dưỡng cha mẹ. Thậm chí, cha mẹ mắc bịnh cũng chẳng hay, chết cũng chẳng chôn. Hoặc là nói một câu là trả miếng một câu tựa như người dưng. Ðấy đều là những hạng chẳng bằng cầm thú vậy. Than ôi! Người chẳng bằng nổi cầm thú hay sao? Ðáng sợ thay! Những người hiểu biết trong đại chúng đây hãy suy nghĩ lấy.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Súc Sinh Thực Thời
(畜生食時) Chỉ cho thời gian ăn uống của loài súc sinh, 1 trong 4 thời ăn. Loài súc sinh phần nhiều ăn uống vào buổi chiều. [X. Pháp uyển châu lâm Q.42].
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Hiện nay, Phật Thích Ca có đang thuyết pháp hay không? Ở nơi đâu?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
415
Hôm nay:
3956
Tháng hiện tại:
73493
Tháng trước:
238360
Tổng lượt truy cập:
18188822

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!