Do đâu (kinh Viên giác) không chỉ bày thành sở tác...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 79 Đại viên cảnh trí là lặng lẽ mà chiếu soi (tịch chiếu). Bình đẳng tánh trí là chiếu soi mà lặng lẽ. Diệu quan và thành sở chỉ cho pháp thân khi hành động trong mê. Dùng diệu quan sát thu mười tám giới.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1830 Phật pháp bắt nguồn từ Ấn Ðộ, truyền đến Trung Quốc cho đến các nước trên thế giới. Mục đích của đạo Phật chẳng ngoài mục đích khiến người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Phật có nghĩa là giác, tự.... Xem Tiếp
Trong Sạch Tâm Ít Ham Muốn – Trừ Phiền Não Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 596 Mỗi người đều có rất nhiều phiền não, đây là nguồn gốc dẫn dắt mê hoặc và đau khổ. Người đời muốn thoát ly sự trói buộc của phiền não, quyết cần phải tiến tu năm phương pháp: 1. Cần có chỗ thấy chính.... Xem Tiếp
Miễn Cưỡng Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 372 Cư sĩ Dư Tông Thị đời Thanh, người Từ Châu; con là Hòa Thượng Chiếu Minh trụ trì chùa Cao Mân ở Dương Châu, lập thất đón đến ở. Bà nhớ nhà quá, bèn bảo Hòa Thượng là phải về ngay lo việc nhà. Sư giảng.... Xem Tiếp
Kiếp Người Vô Thường, Vinh Hoa Giả Tạm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 656 Đêm ngày thấm thoắt, mùa tiết đổi dời, thời gian chuyển biến âm thầm, không giây phút nào dừng nghỉ! Có phải tạo vật hiện ra tướng lưỡi rộng dài, diễn nói pháp mầu, cho chúng sanh nhận thấy kiếp người.... Xem Tiếp