Nhân loại do đâu mà có? Đạo Cơ Đốc và đạo Thiên...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Kinh Hoa Nghiêm có nguyên nhân luận, nói rất tường tận, nhưng danh từ quá nhiều, sợ hàng sơ cơ chẳng thể đốn giải. Cư sĩ đã biết các duyên hòa hợp, đó là chánh kiến, ở đây tôi nói theo cách dễ hiểu..... Đọc Tiếp
Trích Dẫn Phật Pháp Yếu Lĩnh Của Cư Sĩ Phục Lễ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1433 Niệm Phật cần thực hành thêm hai điều: 1. Chớ vọng tưởng: Phàm đối với tất cả cảnh giới đều xem là không, chẳng nên chấp trước mà khởi ý niệm. Sự thọ sinh nơi thế gian đều do vọng tưởng mà ra, đó.... Xem Tiếp
Đàm Loan Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1596 Đại sư người xứ Nhạn Môn, thuở nhỏ dạo chơi non Ngũ Đài, cảm điềm linh dị mà xuất gia. Ngài ưa thuật trường sanh, từng theo Đào Ẩn Cư thọ mười quyển Tiên Kinh. Sau gặp ngài Bồ Đề Lưu Chi, đại sư hỏi:.... Xem Tiếp
Trong Cung Kính Ngoài Mới Chí Thành Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1373 Phật pháp có thành tựu hay không cũng ở tâm chí thành, cho nên người xưa có nói: “Trong cung kính, ngoài mới chí thành”. Nội tâm nếu có thành kính sẽ biểu hiện ra bên ngoài sự cung kính. Hiện tại, chư.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Tam Thời Hệ Niệm Phật Sự Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1535 - Giáo nghĩa của Tịnh Ðộ là ngưỡng thừa bốn mươi tám nguyện lực đại từ đại bi sâu nặng của đức A Di Ðà Phật nhiếp thủ mười phương chúng sanh. Hễ ai có đủ tín tâm sẽ đều được vãng sanh. a. Tín là tin.... Xem Tiếp