Thuyết pháp, khai thị phải chú trọng thích ứng căn...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 18 Có lúc nói chỗ này, mà ý ở nơi khác. Có khi nói hiện tại, mà hiệu quả tại mai sau. Tổ sư đại quyền [thị hiện], há có thể nói trọn ư? Còn như Vũ Đế chẳng ngộ, [Tổ phải tĩnh tọa] nhìn vào vách tại Tung.... Đọc Tiếp
Nhật Nguyệt Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 1061 Thiên này gồm có mười ba phần: Đó là Thuật ý, Tinh tú, Nhật cung, Nguyệt cung, Hàn hử, Chiết dụng, Khuy doanh, Thăng vân, Chấn lôi, Kích điện, Giáng vũ, Thất hậu, Địa động. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Nếu.... Xem Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1787 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp
Bốn Cửa Ải Lúc Lâm Chung Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 620 Về bốn cửa ải, trong sách Tịnh độ thập môn giáo giới ngài Từ Chiếu Tông chủ có dạy rằng: “Kẻ phàm phu tuy có lòng tin niệm Phật nhưng do nghiệp chướng ngày trước còn nặng, lẽ ra phải đọa vào địa ngục.... Xem Tiếp
Đầy Đủ Lòng Tin Và Tâm Nguyện Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 555 01. Đầy đủ lòng tin và tâm nguyện Đại sư Ngẫu Ích trong “Di đà yếu giải” giảng rất rõ ràng: ” Được sinh Cực Lạc hay không, phẩm vị cao hay thấp hoàn toàn do nơi niệm Phật sâu hay cạn”. Người niệm Phật.... Xem Tiếp