Có phải là do niệm phật lâu ngày khiến cho hạt...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 705 Tiêu mà không mất, hoàn toàn do ở duyên chuyển. Nếu có khả năng tịnh niệm tương tục thì không còn ác duyên, đến lúc vãng sanh Tây phương thì giác ngộ vô sanh. Hạt giống tội ác vốn không có tự tánh; cả.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Là Tự Mình Trở Về Nhà Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1250 Chúng ta dong đuổi trong trần lao phiền não, sống chết trong vòng luân hồi, giống như đứa con tuổi còn trẻ, nghe lời bạn bè xúi dục, bỏ nhà, bỏ cha mẹ, anh em, trốn học đi hoang, học theo thói hư trộm.... Xem Tiếp
Luận Về Trì Chú Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1445 - Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật là pháp tu phụ! Dù pháp môn Trì Chú cũng chẳng thể nghĩ bàn, nhưng phàm phu được vãng sanh hoàn toàn.... Xem Tiếp
Ðoạn Tuyệt Đồ Mặn Vãng Sanh Tây Phương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1505 Cư sĩ Châu Sở Phong, hiệu Đình Chương đời Minh, người tỉnh Vân Nam. Ông tánh hiền lương, thích niệm Phật, trị gia chẳng kể được, mất; có gì đều chia ngay cho người nghèo khổ hết. Ai khen ông chỉ cười;.... Xem Tiếp
Cục Ðá Cột Chân Người Tu Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1451 A. Tham, Sân, Si Hễ bạn khởi tâm động niệm thì tự mình đã sai lầm rồi đó, là bởi do cái "ngã", cái "tôi" tồn tại. Ðây là niệm rất vi tế; chỉ do niệm này bắt đầu khởi dậy, mà tất cả ý nghĩ khác dấy lên.... Xem Tiếp