Người cõi cực lạc nhất định còn có tứ đại hòa hợp,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1074 Đầu thai do thần thức làm thể, phân thành bốn dạng: sanh bằng bào thai, sanh bằng trứng, sanh từ nơi ẩm ướt, sanh từ hóa sanh. Người vãng sanh từ hoa sen hóa sanh. Đây là hóa sanh, dần dần từ mê.... Đọc Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2137 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp
Bối Trần Hợp Giác Hướng Phật Đạo Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1967 Chúng ta niệm Phật cứu cánh là niệm cái gì? Cái được gọi là “tâm tức là Phật, Phật tức là tâm”, tâm chúng ta niệm Phật A Di Đà Phật, A Di Đà Phật chính là tâm chúng ta. A Di Đà Phật ở thế giới Tây.... Xem Tiếp
Trời Đã Xế Bóng Đường Về Còn Xa Cư Sĩ Diệu Hà, Việt Dịch | Xem 1626 Ấn Quang Đại sư thường dẫn dụ câu thành ngữ này tỷ dụ cho người già thời gian sống không còn nhiều nữa mà việc vãng sanh chưa thấy có tin tức, hy vọng gì! Ngài có một bài chuyên đề khai thị cho người.... Xem Tiếp
Trích Yếu Tác Phẩm Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1886 - Một pháp Niệm Phật là phương tiện bậc nhất trong các phương tiện để dứt niệm. Chẳng niệm gì khác ngoài niệm Phật cũng là một cách để hoán chuyển mỗi ý niệm. Niệm Phật xem ra rất gần với quán tưởng..... Xem Tiếp