Mỗi Lần Lễ Phật Có Phải Là Vẫn Phải Phát Nguyện...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Nguyện có phát, có hành. Đã phát, ắt phải thật sự hành thì nguyện mới chẳng rỗng tuếch. Hành ắt phải có phát; chẳng phát, làm sao chịu hành? Nguyện chẳng bao gồm hành, nhưng hành đã bao gồm phát.... Đọc Tiếp
Gắng Sức Khởi Lòng Tinh Tấn Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 561 Tinh tấn là không bị tám thứ gió ở thế gian làm lui sụt, lại không bị dị kiến của thân tâm, tất cả bệnh duyên lớn nhỏ đều không làm trể nải việc thực hành, được gọi là Tinh Tấn. Hành giả đã y theo lời.... Xem Tiếp
Lợi Ích Khi Niệm Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2026 Vì sao nói A Di Đà Phật là tên gốc của tất cả chư Phật? Cái danh hiệu này là dịch âm ra từ tiếng Phạn, dịch thành ý nghĩa theo tiếng Trung Quốc là vô lượng, “A” dịch là Vô, “ Di Đà” dịch là Lượng,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1146 Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không.... Xem Tiếp
Thề Tu Hành Đến Chết Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1544 Ðại sư Từ Vân Tri Bạch Tuân Thức đời Tống, người xứ Ninh Hải, họ Diệp. Lúc đầu học Luật, sau nghiên cứu giáo nghĩa tông Thiên Thai, luôn siêng khổ, tự khích lệ. Sau đó, Ngài qua chùa Bảo Vân tu pháp.... Xem Tiếp