Trời Đã Ghét Sát Sanh Sao Không Biến Máu Thịt...? Chu An Sĩ | Dịch Giả: Tỳ Kheo Thích Giới Nghiêm | Xem: 37 Máu huyết súc sanh vốn hôi thối, nhưng con người ăn lại thấy ngon, có hai nguyên nhân: Thứ nhất do nghiệp báo của những súc sanh này mà ra, nghiệp báo chưa hết, cho nên máu huyết tự nhiên biến thành.... Đọc Tiếp
Có Tranh Chấp Nhất Định Là Do Chấp Trước Thành Kiến Của Mình Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1915 Thông thường mỗi khi có tranh chấp, nhất định là do chấp trước thành kiến của mình, tự cho mình là đúng. Nếu hai người đều cho là mình đúng nên mới có sự tranh chấp, nếu anh ấy cho là đúng, tôi không.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phải Nhất Tâm Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1999 Chư thiên hữu! Hôm nay học Phật, chọn pháp môn niệm Phật cầu sanh Tây Phương, trước hết phải đầy đủ ba việc: tín, hạnh, nguyện. Trong Di Đà yếu giải có dạy rằng: “ chẳng có tín tâm thì không đủ nguyện.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðể Cầu Cởi Mở Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1563 Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên lại khởi ác niệm, để phải dẫn khởi oan trái đến mãi về sau không dứt. Ta phải nên tùy thuận nhận.... Xem Tiếp
Cách Đối Trị Hôn Trầm Tán Loạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1839 Người tu có lúc tâm tư lạc vào trạng thái mê mờ, nặng nề muốn ngủ; đó là vọng chướng hôn trầm. Hoặc có lúc miệng tuy niệm Phật, song tâm lại vẩn vơ tưởng chuyện đâu đâu; đó là vọng duyên tán loạn. Hôn.... Xem Tiếp