Miệng niệm, tai nghe phật hiệu, mũi ngửi mùi thơm,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 878 Sáu căn tuy đối tịnh cảnh, nhưng sáu xứ phân tán, làm sao có thể đắc nhất tâm? Nên xem lại Đại Thế Chí Bồ tát Niệm Phật viên thông, hiểu rõ tường tận, khiến tâm sẽ chuyên nhất, không nên vội vàng thực.... Đọc Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1447 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp
Những Cành Sen Trắng Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 777 Thời gian qua, tôi từng tự nghĩ: “ Ta cùng thập phương chư Phật đồng một bản chơn giác tánh, đúc Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật há chẳng từng dạy rằng, tất cả chúng sanh đều đầy đủ Như Lai trí huệ, đức.... Xem Tiếp
Tâm Niệm Khởi Lên Hằng Ngày Tương Ưng Với Pháp Giới Nào Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn, Việt Dịch | Xem 1449 Một niệm tâm hiện tiền của chúng sanh vốn toàn chân mà thành vọng, nhưng toàn vọng tức chân, suốt ngày chẳng biến đổi, mà suốt ngày tùy duyên. Nếu chẳng thuận cảnh Phật mà niệm cảnh Phật thì liền niệm.... Xem Tiếp
Quy Chế Niệm Phật Trong Mười Hai Thời Tại Chùa Hồ Tâm Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1637 Phật dạy rằng sự sanh tử của chúng sanh, cứ tương tục luân chuyển trong bao số kiếp mà không ngừng nghỉ, chỉ vì niệm niệm vọng tưởng phan duyên, chưa hề dứt đoạn. Vì vọng tưởng không đoạn, nên sanh tử.... Xem Tiếp