Giác hạnh viên mãn chỉ là nói đến chuyện độ hết...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Chúng sanh sanh sanh diệt diệt, liên miên bất tận, nhưng chia thành từng thời kỳ, mỗi thời sai biệt. Vì thế, quá khứ, hiện tại, vị lai, vạn vật cũng chẳng nhất trí, hoàn toàn chẳng phải là sanh thì.... Đọc Tiếp
Đệ Nhất Yếu Niệm Phật Phải Vì Thoát Sanh Tử Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2330 Khải Đề: Nhìn gẫm đường trần đầy khổ nhọc Lòng tưởng Tây Phương cõi Thiên Trúc Đầu non trăng sáng tiếng chuông ngân Canh khuya cầm quyển Lăng Nghiêm đọc. Mục A. Môn Tịnh Độ, Một Pháp Hợp Thời Cơ Tiết.... Xem Tiếp
Nêu Điểm Chính Của Quán Huệ Minh Tâm Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 693 Niệm Phật tam muội thật có khả năng đưa tất cả chúng sanh ra ngoài ba cõi, đường tắt vãng sanh về Cực lạc. Ban đầu đức Phật ở non Linh Thứu tuyên dương, kế đó ở Lô Sơn, Huệ Viễn Đại sư tiếp thưa nghi.... Xem Tiếp
Lý Và Sự Tức Thời Trọn Vẹn Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 891 Phật Thiên chân chẳng từ bên ngoài đến, hết thảy chúng sanh đều sẵn có đầy đủ, chỉ vì vọng niệm hư dối trôi lăn, hai điều chướng ngại che lấp nên không thể rõ biết. Cho nên, Bồ Tát tu Sáu ba la mật và.... Xem Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Mậu Ngọ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2464 Hôm nay là ngày kết thất thứ nhất. Việc đầu tiên là phải hiểu ý nghĩa của việc kết thất chính là “khắc kỳ cầu chứng”. Tu pháp môn Niệm Phật của Tịnh Ðộ thì phải đạt Nhất Tâm Bất Loạn mới có thành tựu..... Xem Tiếp