Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Thập Nhị Nhân Duyên
Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám | Xem 1760
Thập nhị nhân duyên là phép tu hành của Duyên giác thừa, phép này chủ yếu quán sát tất cả các sự vật, cho đến luân hồi, đều do nhân duyên mà phát khởi, nhân duyên hội họp thì gọi là sanh, nhân duyên.... Xem Tiếp

Nhận Định Về Mục Tiêu Tối Thượng Của Hai Bộ Kinh A Di Đà Và Địa Tạng
Minh Đức Thanh Lương | Xem 2703

Phật dạy: “Trong đại dương, giọt nước biển nào cũng có vị mặn thì các pháp môn của ta, pháp môn nào.... Xem Tiếp

Nghiệp Sát Nặng – Nhiều Bệnh Tật
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 466

Tịnh Không pháp sư thuật giảng. Người trên thế gian có rất nhiều bệnh tật, từ đâu mà đến? Nghiệp sát.... Xem Tiếp

Các Kinh Hướng Về Tịnh Độ
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 722

Các kinh dạy về Tịnh độ nhiều như số cát sông Hằng, nay chỉ lược nói ra đây một số để phá bỏ lòng.... Xem Tiếp

Niệm Phật Chánh Quán Trong Đạo Tràng Tôn Tượng
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 565

Phàm Quán Huệ tam muội phải dùng chỉ thú của quán huệ này, hãy quán y báo và chánh báo cõi Cực Lạc.... Xem Tiếp

Giải Thích Các Điều Nghi Hoặc
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1670

Hỏi: Kinh Bát Nhã nói: "Nếu dùng sắc mà thấy ta, dùng âm thanh tìm ta, người ấy làm theo đạo tà,.... Xem Tiếp

Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Kinh Duy Ma Cật
Thích Nhuận Thịnh | Xem 952

Nếu như nói Tịnh độ hay quốc độ của Phật là nơi mà có Phật đang ở và thuyết giáo thì cõi Ta bà này.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Trí tuệ không phải là tri thức, không là kinh nghiệm, không là tư biện, mà là thái độ siêu việt cái tôi của chính mình.
 

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Sử
(使) Gọi đủ: Chính Sử. Tên khác của phiền não. Vì phiền não xui khiến con người rong ruổi trong thế giới mê vọng, cho nên gọi phiền não là Sử (sai khiến). Sử đồng nghĩa với Tùy miên. Trong 10 Tùy miên, có 5 Kiến thuộc về tính thấy là: Hữu thân kiến,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tôi Tùy Thuận Yêu Cầu Của Đại Chúng Mà Đắp Y Ca Sa Đeo Chuỗi Hạt Có Tạo Tội Nghiệp Gì Hay Không? Về Sau Hãy Nên Sám Hối Để Bổ Cứu Như Thế Nào? (Lỗ Thành Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
366
Hôm nay:
2767
Tháng hiện tại:
13608
Tháng trước:
211589
Tổng lượt truy cập:
17434593

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!