Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Nhân Duyên Phát Khởi Niệm Phật
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1798

Ðại sư Liên Trì nói rằng: "Một niệm siêu ba cõi, một lời ngang với Thánh hiền, thật là diệu dụng.... Xem Tiếp

Niệm Phật Với Tuổi Trẻ
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1279

Xưa nay pháp tu niệm Phật hay bị hiểu lầm, chỉ dành cho những người già, căn cơ thấp kém. Chính việc.... Xem Tiếp

Lược Giải Kinh A Di Đà
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Quang | Xem 1899

Nhưng tịnh độ và sinh tịnh độ là thế nào? Trong kinh Lăng nghiêm, khi thuật lại sự hiểu về Tâm của.... Xem Tiếp

Mã Minh Đại Sĩ
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2752

Trích ở bộ: “Truyền Đăng Lục” và “Đại Thừa Khởi Tín Luận” Đại sĩ, người nước Tang Kỳ Đa thuộc Đông.... Xem Tiếp

Không Dừng
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 624

không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu.... Xem Tiếp

Chỉ Nương Pháp Niệm Phật Sẽ Được Qua Biển Sinh Tử
Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 1472

01. Chỉ nương pháp niệm Phật sẽ được qua biển sinh tử Kinh Đại Tập nói rằng: ”Thời đại mạt pháp hàng.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Gặp gì cũng an tâm, tùy duyên mà cống hiến. Ba điều dẫn đến thành công: Tùy thuận nhân duyên, nắm chắc nhân duyên, tạo ra nhân duyên. Gặp cơ duyên thì phải nắm lấy, không có cơ duyên thì phải tạo ra, chưa đúng cơ duyên thì đừng gượng ép.
 

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Nhân Quả Vi Tông
(因果爲宗) Nhân quả Nhất thừa được dùng làm tông chỉ. Đây là lớp huyền nghĩa thứ 3 trong 5 lớp huyền nghĩa của kinh Pháp hoa do tông Thiên thai thành lập. Kinh Pháp hoa lấy nhân quả Nhất thừa làm tông chỉ. Tông chỉ nhân quả này là then chốt của việc tu...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Kệ văn trong kinh luận nhà Phật, thông thường do vì chuyện gì mà soạn ra? Có phải là giống như luật thơ Ngũ Ngôn, có quy cách và hạn chế về cách gieo vần nhất định?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
440
Hôm nay:
2306
Tháng hiện tại:
175684
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17307186

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!