Xin Hỏi Thầy Chứng Và Ngộ Có Gì Phân Biệt? (Châu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 21 Mây nghi tiêu tan, chiếu thấu triệt chân thật thì gọi là Ngộ. Trí huệ viên thành, liễu thoát sanh tử, gọi là Chứng. Đọc Tiếp
Ấn Quang Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 3101 Đại sư là vị tổ thứ mười ba trong Liên Tông, họ Triệu, người ở Cấp Dương, suốt thông tông giáo, chuyên tu tịnh nghiệp, từng trải ở các non Chung Nam, Hồng Loa, Phổ Đà. Năm dân quốc thứ 19, ngài đến.... Xem Tiếp
Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 991 Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng giác ngộ. Đức Thế Tôn lập ra giáo pháp [là vì] muốn cho chúng sanh phá trừ hai kiến chấp ấy, đặc biệt.... Xem Tiếp
Giải Thích Đề Mục Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1575 Đại Thế Chí là người khải giáo, [chỉ bày] giáo pháp Niệm Phật tu Tịnh Độ. Hai mươi lăm vị Bồ Tát mỗi vị [dạy một pháp môn] khác nhau, Đại Thế Chí dạy chúng ta chuyên tu pháp môn Niệm Phật, cầu sanh.... Xem Tiếp
Nhớ Phật Niệm Phật Thật Là Đường Tắt Để Đắc Đạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1546 Giáo, Lý, Hạnh, Quả là cương tông[1] của Phật pháp. Nhớ Phật, niệm Phật, thật là đường tắt để đắc đạo. Xưa kia, tu pháp nào cũng đều đủ cả bốn điều này. Nhưng trong hiện thời, nếu bỏ Tịnh Độ thì chứng.... Xem Tiếp