Người Niệm Phật Làm Thiện Có Vô Lượng Công Đức Tại...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 17 Tai nạn là khổ báo, có nhân thì có quả. Có kệ nói: “Tội khởi thì tâm sám hối, tâm mất thì tội mất. ” Nghĩa là nghiệp tận thì tình không. Tâm không tìm được thì tội ở đâu mà khởi? Không có tội thì làm.... Đọc Tiếp
Rộng Mở Tâm Lượng Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1737 Trong việc tu học Phật pháp, muốn tự nâng cao cảnh giới của chính mình, có rất nhiều phương pháp. Mở rộng tâm lượng là một trong các phương pháp, trong Ðại Thừa kinh điển, chúng ta thấy các vị Pháp.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Sâu Xa Của Bốn Chữ A Di Đà Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2348 A Di Đà Phật, danh hiệu này là vạn đức hồng danh, tại sao vậy? Danh hiệu này là danh hiệu của tự tánh, là danh hiệu của tánh đức. Đây là tiếng phạn, nếu như theo ý nghĩa của mặt chữ mà dịch thì A dịch.... Xem Tiếp
Có Tranh Chấp Nhất Định Là Do Chấp Trước Thành Kiến Của Mình Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1792 Thông thường mỗi khi có tranh chấp, nhất định là do chấp trước thành kiến của mình, tự cho mình là đúng. Nếu hai người đều cho là mình đúng nên mới có sự tranh chấp, nếu anh ấy cho là đúng, tôi không.... Xem Tiếp
Thời Mạt Pháp Niệm Phật Dễ Thành Tựu Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 2273 01. Thời mạt pháp niệm Phật dễ thành tựu Đức Phật là bậc thông suốt Tam Giới. Ngài dạy rằng: ”Thời đại chánh pháp giải thoát thành tựu. Thời đại tượng pháp thiền định thành tựu. Thời đại mạt pháp niệm.... Xem Tiếp