Vì sao Thanh Văn sinh vào Cực Lạc vẫn còn gọi tên...? Đại Từ Ân tự Sa Môn Khuy Cơ | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn | Xem: 795 Thanh Văn ngu pháp, mắc lỗi tự lợi quá nặng, không thực hành hạnh lợi tha, cho nên bị chê trách. Tuy vẫn gọi tên xưa, nhưng bây giờ là Đại Thanh Văn, hạnh lợi tha rất lớn, đó là mỹ danh. Do đó kinh.... Đọc Tiếp
Chuyên Tâm Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1589 Ðại sư Hám Sơn Trừng Ấn Ðức Thanh đời Minh, là con nhà họ Thái ở Kim Lăng. Năm mười chín tuổi xuất gia, chuyên tâm niệm Phật, mộng thấy A Di Ðà Phật hiện thân trên không, quang tướng phân minh. Từ đấy.... Xem Tiếp
Thân Người Khó Được Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1789 Đây là tập sách vì hàng Phật tử sơ cơ khuyến tu niệm Phật, tuy nhiên chúng tôi nghĩ rằng, dù là Phật tử sơ cơ hay chư vị hành giả đã thâm niên niệm Phật, dù tu theo pháp môn niệm Phật hay bất cứ pháp.... Xem Tiếp
Phương Pháp Đối Trị Sân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1380 Trong các phiền não, duy có sân hận tướng trạng rất thô bạo, phá hoại hành giả mạnh mẽ nhứt. Nên người xưa đã bảo: “Nhứt niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai.” Câu này có nghĩa: khi khởi một niệm.... Xem Tiếp
Muốn Trong Hiện Đời Thật Ích, Phải Y Pháp Môn Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1738 Muốn trong hiện đời thật ích, phải y pháp môn Tịnh độ, tín nguyện niệm Phật cầu sanh Tây phương, tất sẽ thoát đường sanh tử. Nếu chẳng thế, đừng nói kẻ không được chơn truyền của Phật giáo không thể.... Xem Tiếp