Cổ Nhân Có Câu “Đản Mộ Trực Hành Khứ” “Cổ Miếu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 10 Những lời ấy đã nghe từ chỗ nào? Đã tu Tịnh Độ, đối với kinh sách Tịnh Độ còn chưa xem nhiều, lý còn chưa rõ, lại hỏi những lời ấy, tức là chẳng thật thà vậy! Cư sĩ có thể niệm Phật sao cho miệng.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Ðoạn Ðược Phiền Não Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2104 Sức mạnh phá hoại của phiền não rất lớn, từ phiền não gốc, sinh ra biết bao phiền não cành lá, ngọn gốc trùng trùng không đếm xuể. Người đời phần nhiều hiểu sai về hai chữ "phiền não”, cho phiền não.... Xem Tiếp
Nhân Quả Tối Thắng Của Người Trợ Niệm Thích Thiện Phước, Việt Dịch | Xem 1311 Có nhân thì nhất định sẽ có quả. Chúng ta nếu hay phát tâm giúp đỡ người khác niệm Phật để cầu vãng sanh Tây phương, đến khi ta lâm chung, tự nhiên sẽ được người phát tâm đến trợ niệm cho chúng.... Xem Tiếp
Công Đức Sáu Chữ Di Đà Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1576 Thiền Tông lấy sự thấy tự tánh để làm nhân hạnh tu tập, sau đó có kết quả là giác ngộ thành Phật. Chúng sanh từ nhiều đời bị vô minh che lấp tự tánh, không tự mình nhìn thấy được ánh sáng chiếu diện.... Xem Tiếp
Một Câu Di Đà Đầy Đủ Vạn Đức Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1800 Bậc thiền giả tham thiền, cũng thuộc vô tướng. Mục đích của người tham thiền là thể nhập được chân tính. Thông thường, họ lấy các câu thoại đầu như: “Người niệm Phật là ai?”, “Trước khi cha mẹ chưa.... Xem Tiếp