Người Xuất Gia Tự Xưng Là Sa Môn (沙門) Có Ý Nghĩa...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 6 Sa môn (Śramaṇa) là tiếng Ấn, dịch thành Cần Tức (勤息), nghĩa là siêng tu đạo, và dứt diệt phiền não. Đọc Tiếp
Miệng Tuy Niệm Phật, Song Lòng Không Nhiễm Đạo! Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2047 Ấn Quang từ lúc mới xuất gia liền tin pháp môn Tịnh độ, nhưng vì nghiệp chướng che lấp, trong hai mươi năm nay, ngày luống qua ngày. Nghĩ những thẹn khi tự thấy miệng tuy niệm Phật, song lòng không.... Xem Tiếp
Kiếp Lượng Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 1177 Tai kiếp có hai loại: Một là Tiểu tam tai. Hai là Đại tam tai. I. THUYẾT MINH TIỂU TAM TAI Tiểu tam tai có sáu phần: Thuật ý, Dịch bệnh, Đao binh, Cơ cận, Tương sinh, Đối trừ. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý .... Xem Tiếp
Trong Thanh Tịnh Bình Đẳng Chánh Giác Tự Khởi Tâm Đại Từ Bi Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2139 Thanh tịnh, Bình đẳng, Giác tức là sự chân thành trong tâm; nói một cách khác tâm chân thành nhất định phải thanh tịnh, bình đẳng, chánh giác. Từ trong thanh tịnh, bình đẳng, giác nhất định sanh khởi.... Xem Tiếp
Văn Khuyên Niệm Phật Phóng Sanh Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 2203 Con người sống ở trên đời này một trăm năm có bao lâu. Một hơi thở không trở lại liền qua đời khác, muôn thứ chẳng đem được, chỉ có nghiệp theo mình. Ngay lúc ấy dù muốn niệm một câu Phật, nhưng có.... Xem Tiếp