Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Phát Bồ Ðề Tâm Tin Sâu Nhân Quả Ðọc Tụng Ðại Thừa Khuyến Tấn Hành Giả
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1589

Ðiều cuối cùng là ‘Tin sâu nhân quả, Ðọc tụng Ðại thừa’. Hiện tượng y chánh trang nghiêm trong mười.... Xem Tiếp

Chẳng Niệm Gì Cả - Chỉ Niệm A Di Đà Phật
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 591

Niệm Phật như thế nào? Xin bảo cùng mọi người một phương pháp: Tức là tùy lúc tùy nơi đi đứng ngồi.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Tinh Tấn Phật Thất Khai Thị Lục Của Đại Sư Tỉnh Thế
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1425

Tám pháp niệm Phật: 1. Nhiếp tâm niệm: Thâu nhiếp tâm trở lại, gọi là “nhiếp cả sáu căn, Tịnh niệm.... Xem Tiếp

Những Bậc Tiền Bối Mô Phạm Và Kinh Điển Nên Tham Khảo
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1714

1. Một vài vị sư trưởng cổ, kim Pháp môn Niệm Phật vốn phát xuất từ bi tâm độ sanh triệt để của đức.... Xem Tiếp

Trích Yếu Ngữ Lục Của Đại Sư Trác Tam Ðế Nhàn Thời Dân Quốc
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1695

- Trì danh niệm Phật thì cần phải tin chân thành, nguyện thiết tha, hạnh thuần thục. Trước hết phải.... Xem Tiếp

Thề Tu Hành Đến Chết
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1560

Ðại sư Từ Vân Tri Bạch Tuân Thức đời Tống, người xứ Ninh Hải, họ Diệp. Lúc đầu học Luật, sau nghiên.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Không nên đè nén để khống chế cảm xúc, tốt nhất nên dùng quán tưởng, dùng hồng danh Phật, dùng cầu nguyện để hóa giải cảm xúc.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Phiên Thủy Hộ
(水戸藩, Mito-han): tên một Phiên thống trị vùng Trung Bộ, Bắc Bộ Ibaraki-ken (茨城縣) hiện tại, thuộc tiểu quốc Thường Lục (常陸, Hitachi) ngày xưa. Cơ sở hành chính của Phiên là Thành Thủy Hộ (水戸城, Mito-jō, thuộc Mito-shi [水戸市]). Phiên chủ là mấy đời của...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Thân thể và Ngã cố nhiên là hai chuyện, cớ sao thầy nói: Ngã là thanh khiết, chẳng có chút nhiễm ô, thân thể là bất tịnh, bất cấu. Hai thứ ấy không gì là chẳng tương quan, vậy thì cái Ngã nương vào thức thứ bảy chẳng phải là vô minh ư?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
485
Hôm nay:
3384
Tháng hiện tại:
3384
Tháng trước:
211589
Tổng lượt truy cập:
17409388

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!