Tại Sao Cõi Cực Lạc Các Bồ Tát Đều Mang Thân Nam?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 19 Phật không có nam, nữ. Nam nữ chỉ là danh từ. Kinh dùng tướng nam nữ là thuận theo tập quán của chúng ta. Phật có thần thông biến hóa, Như Quán Thế Âm hiện thân nữ vậy, Đọc Tiếp
Quy Y Tam Bảo Thượng Tọa Thích Tâm Hải | Xem 2339 Muốn trở thành một người Phật tử trước hết chúng ta phải quy y Tam bảo. Cho nên, việc quy y Tam bảo là việc cần thiết không thể thiếu được. Như thế nào gọi là quy y Tam bảo? Chúng tôi xin giải.... Xem Tiếp
Kẻ Nghèo Hèn Cũng Nên Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1063 Than ôi! Có kẻ đã đem thân làm nô lệ, bị người khác sai sử, vất vả, khổ sở, mà không cầu mong thoát khỏi, thì về sau càng khổ hơn. Nên biết bốn chữ Hồng danh chẳng luận sang, hèn, giàu, nghèo, trẻ,.... Xem Tiếp
Khuyên Người Phải Thật Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 205 Này các Phật Tử! Nay người đã phát tâm niệm Phật, chớ nên niệm suông để được giả danh mà không thật nghĩa. Đại khái được biết người không căn lành, họ dứt khoát chẳng chịu niệm Phật, cho nên Cổ đức.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Tịnh Ðộ Di Tập Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1676 - Ðáp lời hỏi về cách niệm Phật, pháp sư Ðàm Loan có nói đến tâm vô hậu và tâm vô gián. Tin rằng quang ảnh trong tâm dễ thay đổi, phải sớm lo liệu tiền trình (tương lai) chính là tâm hữu hậu. Mạng.... Xem Tiếp