Trong Lăng Nghiêm Giảng Nghĩa Nơi Trang Sáu Trăm...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Ngũ Uẩn quy nạp thành hai pháp Sắc và Tâm, chẳng bao trùm trọn hết sáu căn ư? Cách giải thích của pháp sư Viên Anh là dùng Ngũ Uẩn phối hợp với tám thức, Tâm Ấm gồm bốn kết, Sắc Ấm gồm hai kết. Nếu.... Đọc Tiếp
Muốn Liễu Sanh Thoát Tử Ngay Trong Đời Này Chỉ Có Một Pháp Môn Tịnh Độ Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1439 Trong Văn Sao, Ấn Quang Đại sư đã nhiều lần nhắc đi nhắc lại, và nhấn mạnh: “Trong đời Mạt Pháp, muốn liễu sanh thoát tử ngay trong đời này chỉ có một pháp môn Tịnh độ mà thôi. Đây là con đường sống.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Di Tập Của Cư Sĩ Dương Nhân Sơn Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1444 Nhân hỏi chỗ thực hành niệm Phật, Pháp sư Đàm Loan có nói về không có tâm sau, không có tâm gián đoạn. Tin quang cảnh dễ đổi dời, sớm lo con đường phía trước tức là có tâm sau. Mạng người trong hơi.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Tịnh Không Lão Pháp Sư Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 428 Đối với câu Phật hiệu này, phải có lòng tin kiên định. Tôi bị bệnh nặng, tôi niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới. Tôi không đi bác sĩ khám bệnh, cũng không uống thuốc, tôi không muốn hết.... Xem Tiếp
Phương Pháp Đoạn Trừ Phiền Não Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 418 PHƯƠNG PHÁP ĐOẠN TRỪ PHIỀN NÃO 1. Không nghĩ quá khứ, hiện tại, vị lai, tốt xấu, đắc thất, vinh nhục, khổ vui. 2. Giữ gìn nhãn căn của mình, dùng pháp “bất tịnh” mà quán sát, nếu dùng pháp tịnh mà.... Xem Tiếp