Trong kinh Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 Bốn phương trên dưới, xét theo sự thì vốn chẳng có, nhằm nhận biết thuận tiện, nên lập ra danh từ giả định, nhưng sáu phương chính là giả danh. Tuy chẳng có chỗ nhất định, nhưng có các phương giả định.... Đọc Tiếp
Lễ Phật Sám Hối Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 1712 01. Nhẫn nhục Tu pháp nhẫn nhục là quá trình thẳng tắt để thành tựu đạo nghiệp. Vì thế, trong Lục độ, đặc biệt có hạnh nhẫn nhục. Đời người thành tựu được tất cả là biết nương vào đức tính nhẫn nhục..... Xem Tiếp
Vì Sao Đức Phật Lại Phóng Hào Quang Khi Thuyết Pháp Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1930 Khi thuyết pháp, đức Phật đã thường phóng hào quang. Vì sao vậy? Bởi Ngài muốn cho chúng sanh mau giác ngộ. Khi đức Phật thuyết giảng kinh Niết Bàn vào lúc cuối, Ngài phóng hào quang từ nơi mặt, rồi.... Xem Tiếp
Chân Thành Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1351 Sinh sống trong thời đại ngày nay, chúng ta phải hiểu thật rõ căn cơ của chúng ta như thế nào, trong Phật pháp sâu rộng như biển cả làm thế nào lựa chọn đúng thuốc để đối trị với căn bịnh, đối trị tập.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Thiển Thuyết Của Cư Sĩ Vương Bác Khiêm Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1577 Pháp môn Tịnh độ lấy ba pháp Tín–Nguyện–Hạnh làm tông. Ba điều trọng yếu này, thiếu một tất không được. Sao gọi là Tín? Tín là cửa bước vào đạo. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Lòng tin là gốc của đạo, là mẹ.... Xem Tiếp