Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Hồi Hướng Oan Gia Trái Chủ
Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 429
I. Chúng đẳng oan gia trái chủPhật nói: đời người ở thế gian, nhỏ là gia đình, quyến thuộc, lớn là quốc gia, dân tộc, đều không ngoài “báo ân, báo oán, đòi nợ, trả nợ”. Do bốn thứ duyên nầy mà tựu hợp.... Xem Tiếp

Khuyên Phát Lòng Tin Chân Thật
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 670

Phần đông người tu tập xưa nay, đều ưa thích Niệm Phật Tam Muội. Tuy nói quả cao để tu tiến, mà kẻ.... Xem Tiếp

Mật Hạnh Tinh Tấn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 445

Cư sĩ họ Trần đời Thanh, không rõ tên là gì, là chú họ của các ông Thế Anh và Mậu Tài ở huyện Thường.... Xem Tiếp

Đại Hạnh
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2510

Trong Vô Lượng Thọ Kinh, sau lúc tường thuật 48 điều hoằng nguyện của Pháp Tạng Bồ Tát xong, Đức Bổn.... Xem Tiếp

Trì Danh Niệm Phật Đơn Giản Lắm
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1175

Tin ở nơi lời giới thiệu của Đức Phật Thích Ca về Cực Lạc thế giới của Đức Phật Mi Đà là chơn thật;.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Học Buông Bỏ:

Cuộc đời như một chiếc vali, lúc cần thì xách lên, không cần dùng nữa thì đặt nó xuống, lúc cần đặt xuống thì lại không đặt xuống, giống như kéo một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả. Năm tháng cuộc đời có hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người ta chấp nhận mình, biết buông bỏ thì mới tự tại được!

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Nghĩ Nghi Giáo
(擬宜教) Chỉ cho thời thứ nhất (Hoa nghiêm) trong Ngũ thời giáo phán của tông Thiên thai. Nghĩ nghi nghĩa là tùy theo căn cơ phối hợp để giáo hóa. Kinh Hoa nghiêm là pháp tự chứng mà đức Phật nói cho hàng Bồ tát đại cơ nghe, nhưng đối với căn cơ Tiểu...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Sau khi đức Phật diệt độ, [pháp vận được] chia thành bốn thời kỳ là do chính kim khẩu đức Phật đã nói, hay do các vị tổ sư nói. Có phải là chúng sanh thời Diệt Pháp chẳng có Phật pháp để nghe?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
458
Hôm nay:
3716
Tháng hiện tại:
66308
Tháng trước:
211589
Tổng lượt truy cập:
17572298

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!