Bùa là [thứ thường được sử dụng bởi] Đạo gia, nhà...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 429 Đây là quy chế Tăng chúng tới mùa Hạ bèn an cư, bắt đầu từ ngày Mười Sáu tháng Tư tới chín mươi ngày mới xong. Khi bắt đầu thì gọi là Kết, khi kết thúc gọi là Giải. Cũng có lệ an cư bắt đầu từ ngày.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 496 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp
Tâm Rời Phật Hiệu Nghiệp Ác Liền Kề Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1282 Người phát tâm niệm Phật, trong thời gian hành trì, đừng quá lo ngại về vọng tâm khởi lên, việc này đương nhiên là có. Điều lo ngại nhất là chúng ta có chuyên tâm tinh tấn niệm hay không? Chúng ta hãy.... Xem Tiếp
Bồ Đề Tâm Với Môn Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1437 Phật pháp theo sự tùy hóa, thông thường có hai cấp bậc là Tiểu Thừa và Đại Thừa. Tiểu Thừa nói những pháp thấp nhỏ, trọng tâm hướng về mục tiêu gấp cầu liễu sanh tử cho chính mình, và chỉ đi đến quả.... Xem Tiếp
Tiếng Niệm Phật Chẳng Dứt Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 363 Cư sĩ Trầm Đình Du đời Thanh, người huyện Gia Hưng. Ông tánh tình đoan chánh, cẩn trọng, làm gì cũng hết sức, nhưng cứ luôn miệng niệm Phật thao thao chẳng ngưng. Ai có cười cũng mặc. Mấy mươi năm như.... Xem Tiếp