Thanh Văn Niết Bàn và Đại Thừa Niết Bàn có gì khác...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 40 Như Lai Tạng từ Thỉ Giác mà đạt đến Cứu Cánh Giác, trí như tấm gương tròn đầy, nên gọi là Bát Nhã. Các chướng đều hết, đức năng tỏ lộ toàn bộ, bèn gọi là Pháp Thân. Các khổ đều lìa, hai thứ sanh tử.... Đọc Tiếp
Nghe Nhiều Biết Nhiều Nói Ít Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1472 Như tôi đã gợi ý lần trước, Tăng Ni là người xuất gia phải cố gắng thực tập cho được Sơ quả của hàng Thanh văn, nghĩa là tập đoạn trừ ba nghiệp tham, sân, si, đó là pháp căn bản nhất trong đạo Phật..... Xem Tiếp
Phát Tâm Bồ Đề Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1816 Ngài Lý Bỉnh Nam nói: “Một vạn (10 ngàn) người niệm Phật, thật sự có thể vãng sanh chỉ vài ba người. Vì sao số người vãng sanh quá ít như thế? Vì không phát tâm Bồ Ðề nên tâm không thanh tịnh. Bởi tâm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trong Lúc Chiêm Bao Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1144 Nguyện lực bền chắc, công phu tinh nhuần, ban ngày giữ niệm khăn khăn, ban đêm vẫn giữ niệm khư khư, thời trong giấc chiêm bao tự mình có thể niệm Phật, đó là triệu chứng sắp vãng sanh, vậy phải giữ.... Xem Tiếp
Vừa Niệm Phật Vừa Tăng Trưởng Ái Căn Sanh Tử Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 1287 Ấn Tổ khẳng định: “Phàm là kẻ tu Tịnh nghiệp, phải lấy quyết chí cầu sanh Tây Phương làm mục đích chính”. Xin hỏi, quý vị đã hạ quyết tâm cầu.... Xem Tiếp