Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Nguồn Gốc Giáo Lý Tịnh Độ
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 252

Thuở xưa, đức Phật xuất hiện ở đời chỉ vì một đại sự nhân duyên, nói ra rất nhiều giáo pháp để thích.... Xem Tiếp

Nhiếp Niệm
Ban Dịch Thuật Hán Tạng Pháp Âm, Việt Dịch | Xem 1477

Trong kinh chép: “Phải làm thầy của tâm, chẳng để tâm làm thầy, ba nghiệp thân, khẩu, ý không tạo.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1457

- Quán đã chẳng dễ thành, Giới cũng chẳng dễ giữ hoàn toàn; các phước chẳng thể mong đạt được trong.... Xem Tiếp

Khai Thị Thiền Tịnh Không Hai
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 2090

Đức Thích Ca Như Lai chỉ dạy pháp môn niệm Phật là gồm thâu tất cả căn cơ trong pháp giới không.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Vãng Sinh Tịnh Độ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Của Đại Sư Tuân Thức
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1512

Phàm xử lý việc công hay tư, có nhiều việc để làm, tuy vội vàng mà trong lòng chẳng quên Phật và nhớ.... Xem Tiếp

Nghĩa Nhứt Hạnh Tam Muội
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 375

Niệm Phật Tam Muội gọi là Nhứt Hạnh Tam Muội. Bởi vì hành nhơn đã thấu hiểu ý chỉ sâu xa, giữ cho.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Phải biết: Trong Phật pháp, pháp môn vô lượng, muốn nương theo [những pháp môn ấy] để tu trì hòng liễu sanh thoát tử, ắt phải đạt đến địa vị “nghiệp tận, tình không” thì mới được. Nếu không, có mộng cũng mộng chẳng được! Chỉ có pháp môn Tịnh Độ, nếu đầy đủ lòng tin chân thành, nguyện thiết tha, lại thêm chí thành khẩn thiết niệm Phật bèn có thể nương theo Phật từ lực đới nghiệp vãng sanh. Hễ được vãng sanh là đã liễu sanh thoát tử, siêu phàm nhập thánh. Nếu chẳng nương vào pháp này, tu những pháp môn khác thì chắc chắn khó thể liễu sanh thoát tử ngay trong đời này.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Biến Hành
(遍行) Phạm : Sarvatraga. I. Biến hành. Là một trong sáu loại (vị) tâm sở do tông Duy thức lập ra. Đối lại với Biệt cảnh, . Chỉ cho hoạt động tâm lý khi phát sinh tác dụng nhận thức, vì nó có tính phổ biến, nên gọi là Biến hành, gồm xúc, tác ý, thụ,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tôi từng đảnh lễ một vị đại pháp sư, vị ấy ngồi xem báo ở đó, chẳng ngẩng đầu lên, mắt chẳng thèm ngó. Trong tâm tôi rất bực , những vị hòa thượng khác nói tôi nổi nóng là có tội. Ông nghĩ như thế nào? (cư sĩ Điền Lũy hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
546
Hôm nay:
3611
Tháng hiện tại:
64838
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16408420

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!