Ví có làm ngũ nghịch, thập ác, cũng đủ ba món tư...? Đời Thanh, Triết Giang, Từ Vân Hương Nghiêm | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 118 Tuy có các lỗi, với cõi Phật ấy, có tín hạnh nguyện cũng gọi là pháp khí, như trong tam bối chín phẩm, hạ bối hạ phẩm là loại này. Đọc Tiếp
Huệ Vĩnh Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1611 Huệ Vĩnh đại sư, người đời Tấn, họ Phan quê ở Hà Nội. Năm 12 tuổi ngài xuất gia, theo thừa sự sa môn Trúc Đàm Hiện. Ban sơ, đại sư tu thiền định ở Hằng Sơn. Kế lại cùng với ngài Huệ Viễn y chỉ tu học.... Xem Tiếp
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1838 Mảng nghe: Lấy tâm có niệm mà niệm Phật, lấy sự có sanh để cầu sanh, là chỗ sơ thất của người chấp Thường. Cho không niệm Phật là vô niệm, cho không cầu sanh là vô sanh, là điều lầm lạc của hàng tà.... Xem Tiếp
Điều Quan Trọng Nhất Là Phải Niệm Phật Cho Rõ Ràng Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1325 Niệm A Di Đà Phật. Niệm một cách rõ ràng, rành rẽ, không có vọng tưởng cũng không có vô minh. Một câu Phật hiệu, không những phá được vọng tưởng mà còn đoạn được vô minh. Tác dụng không thể nghĩ bàn..... Xem Tiếp
Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Là Tam Bảo Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2486 Thanh tịnh, Bình đẳng, Giác tức là Tam Bảo; Tam Bảo là mục tiêu phương hướng của Tam quy y: Tự quy y Phật, Tự quy y Pháp, Tự quy y Tăng. Thanh tịnh là Tăng Bảo, Bình đẳng là Pháp Bảo, Chánh giác là.... Xem Tiếp