Khi Thầy Giảng Kinh Đôi Ba Lượt Khai Thị “Hạnh...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 Hạnh có cạn hay sâu, Giải có chuyên biệt hay rộng rãi. Tu một pháp môn mà nghiên cứu nhiều kinh điển, đó là rộng rãi. Tu một pháp môn, chỉ hiểu kinh của pháp môn chính mình đang tu, đó là chuyên..... Đọc Tiếp
Niệm Phật Nhiều Nói Ít Chuyện Phiếm Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1271 Tại sao không đem câu nói thừa thải đổi thành niệm A Di Đà Phật? Người xưa dạy chúng ta "Nói ít một câu chuyện niệm nhiều danh hiệu Phật, đánh chết được ý niệm, để pháp thân bạn sống", đó là Giác Minh.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Trong Kinh Tạng Nguyên Thủy Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng | Xem 1215 Thời Đức Phật tại thế, các Phật tử thường hướng về nơi Ngài và chúng Tăng đang cư ngụ đảnh lễ và xưng niệm danh hiệu của Như Lai, đầy đủ thập hiệu, để tỏ lòng cung kính, tri ân và cầu nguyện. Khi thực.... Xem Tiếp
Lâm Chung Thập Niệm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 491 - Ông Trương Thiện Hòa đời Ðường, làm nghề giết trâu. Lâm chung, thấy bầy trâu tranh nhau đến đòi mạng, ông sợ quá, gọi vợ: - Mau thỉnh Tăng đến cứu ta! Tăng đến, dạy: - Kinh nói: “Nếu có chúng.... Xem Tiếp
Công Phu Niệm Phật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2138 Có thể vận dụng lý luận của kinh Kim Cang vào trong pháp môn Tịnh Ðộ chính là câu ‘phát Bồ Ðề tâm, một hướng chuyên niệm’ trong kinh Vô Lượng Thọ. Cả bộ kinh Kim Cang dạy chúng ta phát Bồ Ðề tâm, Bồ.... Xem Tiếp