Bồ Tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả. Vì sao đã là Bồ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Bồ Tát có rất nhiều đẳng cấp. Chưa đạt đến cảnh giới vô vi, vô duyên, thì hãy còn có tạo tác; ắt vẫn phải tự quan sát, thấu hiểu. Sự quan sát thấu hiểu ấy chính là úy (畏: kinh sợ), có ý nghĩa cẩn thận.... Đọc Tiếp
Sự Thọ Sanh Của Thân Trung Ấm Nơi Sáu Đường Ba Cõi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 741 Trung ấm tức là thần thức, chớ không phải thần thức hóa làm trung ấm thân. Đây chính là linh hồn mà người thế tục đã thường gọi. Cái thuyết trung ấm thân bảy ngày sống chết một lần và qua bốn mươi.... Xem Tiếp
Ở Một Mình Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 454 Cư sĩ Bùi Vĩnh Ðộ đời Thanh người huyện Thái Châu tỉnh Giang Tô. Ông sống bằng nghề nông, tánh tình điềm đạm, không ham thích gì, cứ thấy việc lành là làm. Từ nhỏ đã dốc trọn lòng tin tưởng vào Phật.... Xem Tiếp
Đầy Đủ Lòng Tin Và Tâm Nguyện Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 675 01. Đầy đủ lòng tin và tâm nguyện Đại sư Ngẫu Ích trong “Di đà yếu giải” giảng rất rõ ràng: ” Được sinh Cực Lạc hay không, phẩm vị cao hay thấp hoàn toàn do nơi niệm Phật sâu hay cạn”. Người niệm Phật.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Tịnh Độ Pháp Ngữ Của Đại Sư U Khê Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1721 Dương Kiệt nói rằng: “Ái không nặng không sinh ở Ta bà, niệm Phật không chuyên nhất không sinh về Cực Lạc”. Ở Ta bà có một niệm ái nặng, đến khi lâm chung còn bị nó lôi đi không được vãng sinh, huống.... Xem Tiếp