Có phải là do niệm phật lâu ngày khiến cho hạt...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 768 Tiêu mà không mất, hoàn toàn do ở duyên chuyển. Nếu có khả năng tịnh niệm tương tục thì không còn ác duyên, đến lúc vãng sanh Tây phương thì giác ngộ vô sanh. Hạt giống tội ác vốn không có tự tánh; cả.... Đọc Tiếp
Nên Lựa Một Pháp Hợp Lý Hợp Cơ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2281 Lời thỉnh ích của cư sĩ, tôi thật khó đối đáp! Tại sao thế? Vì chí hướng của cư sĩ lớn, kiến thức của tôi nhỏ, lớn nhỏ không đồng, cơ giáo tất khó hợp nhau. Tuy nhiên, trong thật tướng Nhất thừa, tìm.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Phật Pháp Yếu Lĩnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2048 - Niệm Phật có hai gia hạnh: a. Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều do vọng tưởng tạo.... Xem Tiếp
Phật Pháp Tùy Người Mà Lập, Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2009 Quyển Nhập Phật Vấn Đáp có thể dẫn dắt kẻ sơ cơ khiến cho họ lần lần đi sâu vào giáo lý đạo Phật phát lòng tin chơn chánh. Nếu in ra đem biếu tặng để kết pháp duyên, thì công đức còn chi lớn hơn?.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Nhiếp Hết Mọi Căn Cơ Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2182 Pháp môn niệm Phật nhiếp hết các căn thượng, trung, hạ. Hết thảy chúng sinh hữu tình, nếu thật tâm thì tất cả đều được độ thoát, chỉ cần nhất tâm xưng niệm lục tự Di Ðà, không cần phải học rộng nghe.... Xem Tiếp