Ý nghĩa kiết thất và đả thất? Thượng Tọa Thích Phước Thái | Xem: 758 Kiết thất, đả thất và kết kỳ niệm Phật ý nghĩa không khác nhau. Cả ba danh từ nầy, đều có một ý nghĩa chung là hành giả tránh bớt duyên trần để yên tu. Kiết thất là ở trong ngôi nhà nhỏ hay một gian.... Đọc Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Quý Hợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1893 Nhân thân bất dị đắc, Tam đồ chân khả phạ. Cực Lạc nhân nhân khứ, Tam độc tâm phóng hạ Niệm Phật bất cải tâm Ðẳng như thuyết không ngữ Tâm khẩu nhược tương ứng Lập kiến Phật Bồ Tát (Thân người chẳng.... Xem Tiếp
Khuyến Tu Tịnh Độ Thiết Yếu Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 539 Có người hỏi Khổng Tử: “Người dời nhà mà quên vợ. Điều đó có chăng?”. Khổng Tử bảo: “Lại có kẻ hơn thế nữa, như Vua Kiệt Vua Trụ thì còn quên cả bản thân mình”. Nếu dùng đạo nhãn mà quán xét thì mọi.... Xem Tiếp
Giải Thích Các Điều Nghi Hoặc Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1744 Hỏi: Kinh Bát Nhã nói: "Nếu dùng sắc mà thấy ta, dùng âm thanh tìm ta, người ấy làm theo đạo tà, không thể thấy Như Lai" Vì sao trong đây nói Niệm Phật A Di Đà, vãng sanh về tịnh độ, được thấy Đức.... Xem Tiếp
Thấy Tướng Lành Chẳng Nói Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1914 Huệ Viễn đại sư đời Tấn là Sơ Tổ của Liên Tông, họ Giả, người xứ Nhạn Môn. Ngài tinh thông cả Nho lẫn Lão. Năm hai mươi mốt tuổi, nghe pháp sư Ðạo An giảng kinh Bát Nhã, hốt nhiên đại ngộ, than rằng: .... Xem Tiếp