Tại sao Chư Pháp Vô Hành Kinh lại nói rằng:“Nếu ai...? Sa Môn Thích Đạo Xước | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 29 Chính thể của Bồ Đề theo lý mà cầu, thì vốn là vô tướng, nay theo tướng cầu nên không đúng lý thật, nên mới gọi người ấy là xa vời. Nên Kinh có nói: “Bồ Đề ấy không thể dùng tâm mà đắc, cũng không thể.... Đọc Tiếp
X So Và Giới Thiệu Thiền Với Tịnh Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1665 Thiền nào có khác Tịnh đâu Có chăng chỉ khác công phu tu hành Ngộ là Phật, mê: chúng sanh Ngoài ra kết quả đành rành như nhau 171. “THIỀN CÙNG TỊNH ÐỘ VẪN KHÔNG HAI, NẾU LIỄU THÌ LIỄU CẢ, MÊ CŨNG.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tiêu Ðược Nghiệp Chướng Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2035 Hết thảy chúng sinh, vì vọng động từ vô thỉ kiếp mà có vô minh, mê lầm đã trải qua số kiếp nhiều như cát bụi. Khởi tâm động niệm tạo biết bao ác nghiệp nên che mất Phật tánh của mình. Nghiệp chướng.... Xem Tiếp
Sắc Dục Là Chứng Bệnh Chung Của Người Đời Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1761 Sắc dục là chứng bệnh chung của người đời. Chẳng những hạng người trung, hạ bị nó làm mê, mà bậc thượng căn nếu không kiêng sợ giữ gìn, cũng khó khỏi mang hại. Xưa nay biết bao trang tuấn kiệt có.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tức Niệm Tâm Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1390 Tâm chúng sanh với Phật xưa nay vốn đồng nhất thể thanh tịnh, nhưng vì chúng sanh thả tâm chạy theo trần cảnh nên bị vọng tình làm ô nhiễm; sự ô nhiễm ấy là do nơi ngũ dục: sắc, tài, danh, thùy, thực.... Xem Tiếp