Làm thế nào để phân biệt vô niệm và thất niệm? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1480 Thể tánh là bất động, vốn không có niệm, đây gọi là Vô niệm. Nhân vì vô minh xuất hiện nên có nhiều vọng niệm. Tu đến lúc bỏ đi vọng niệm thì hiển bày thể tánh, trở về bản lai diện mục. Công cụ để.... Đọc Tiếp
Ngẫu Ích Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1352 Đại sư là vị tổ thứ 9 trong Liên Tông, họ Chung, hiệu Trí Húc, quê ở Ngô huyện. Người cha trì chú Đại Bi mười năm, mộng thấy đức Quán Âm bồng con trao cho mà sanh ra ngài. Ban sơ ngài theo Nho Giáo,.... Xem Tiếp
Phát Bồ Đề Tâm, Một Hướng Chuyên Niệm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1641 Người niệm Phật ít nhất phải hiểu rõ tám chữ ‘Phát Bồ Ðề tâm, một hướng chuyên niệm’. Nếu chẳng hiểu rõ tám chữ này thì chẳng thể nào niệm được tốt, công phu sẽ chẳng được đắc lực. Không những chẳng.... Xem Tiếp
Tu Thêm Những Việc Phước Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 293 Người tu Tịnh nghiệp chuyên niệm Phật A di đà, cần phải tu mọi việc phước để trợ giúp thêm. Kinh Quán Vô Lượng Thọ nói: “Người muốn vãng sinh Cực Lạc phải tu ba việc phước: một là hiếu dưỡng cha mẹ,.... Xem Tiếp
Ta Bà Là Khổ, Cực Lạc Là Vui, Nên Phát Lòng Thệ Nguyện Thiết Thật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2737 Đức Như Lai ra đời nói pháp độ sanh, vẫn muốn cho tất cả loài hữu tình đều thoát khỏi sự sống chết, chứng ngay đạo Bồ đề. Nhưng vì chúng sanh căn cơ sai khác, không thể hoàn toàn thỏa mãn tấm lòng.... Xem Tiếp