Có phải cõi tịnh độ còn có nghiệp lực, còn bất...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 746 Mang nghiệp vãng sanh là phương thức giải thoát đặc thù của Tịnh độ tông, không nên nói “có thể”. Nghiệp là do kết quả của sự mê hoặc tạo thành, lại là cái nhân thọ báo đời sau, nếu như tình không.... Đọc Tiếp
Khuyên Cầu Sanh Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1577 Các vị Thiện nhân! Nay đã thật tâm niệm Phật thì phải phát nguyện cầu sanh Tịnh độ, không thể chỉ mong cầu phước báo. Người đời nghe câu nói này chưa khỏi ngạc nhiên kinh lạ. Họ nghĩ tu hành vốn là.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1655 Tu hành dụng công muôn vàn phải ghi nhớ chẳng thể coi việc khởi vọng tưởng thành quán chiếu. Nhưng lúc mới bắt đầu học, đích thực là có dùng tâm ý thức, nếu quán chiếu đắc lực thì vọng tưởng và phiền.... Xem Tiếp
Niệm Phật Đúng Pháp Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1085 Khi xuất gia, tôi đã được Hòa thượng bổn sư là Hòa thượng Trí Đức dạy cho phương pháp niệm Phật. Chính nhờ pháp môn này mà tâm hồn tôi bắt đầu yên tĩnh và phiền não cũng lắng đọng. Từ đó, trí tuệ phát.... Xem Tiếp
Không Dừng Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 746 không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể.... Xem Tiếp