Lúc lâm chung, thế nào mới gọi là chánh niệm? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1704 Phật tử thường ngày cho dù tu tập bất cứ pháp môn nào, đến lúc lâm chung không bị sự việc thế tục níu kéo, tâm giữ được đạo lý mình đang tu, thì đây gọi là chánh niệm. Đọc Tiếp
Quả Báo Thông Ba Đời Và Người Sanh Con Cái Lược Có Bốn Nhân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1990 Đã mấy năm không gặp nhau, tấc lòng hằng tưởng nhớ đến cư sĩ. Mùa thu rồi, nhân lệnh huynh Lâm Chi Phân đi dự kỳ hương thí, có đem thơ đến Phổ Đà, tôi mới được biết sự tu trì của cư sĩ trong thời gian.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Tịnh Độ Thặng Ngôn Của Cư Sĩ Quang Vĩ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1745 Miệng niệm danh hiệu Phật, mắt nhìn tượng Phật, tai nghe tiếng niệm Phật, âm thanh từ lưỡi phát ra, thiền vị thấm nhuần vui thích nơi lòng, mũi nghe mùi hương, bỏ sáu trở về một làm sao loạn được! Nay.... Xem Tiếp
Trong Kinh Có Nói Phật Không Thể Chuyển Được Định Nghiệp Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1731 Trong kinh có nói Phật không thể chuyển được Định Nghiệp. Định nghiệp là gì? Tự mình làm tự mình chịu. Có thể không lãnh nhận hay không? Có thể, khi ngộ rồi không còn phải thọ nữa, khi mê vẫn phải.... Xem Tiếp
Phát Bồ Ðề Tâm Tin Sâu Nhân Quả Ðọc Tụng Ðại Thừa Khuyến Tấn Hành Giả Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1752 Ðiều cuối cùng là ‘Tin sâu nhân quả, Ðọc tụng Ðại thừa’. Hiện tượng y chánh trang nghiêm trong mười pháp giới là quả báo; quả báo rất phức tạp, nếu nói đến trình độ phức tạp thì sự phức tạp của nhân.... Xem Tiếp