Tôi Ngày Đêm Nghĩ Tới Ánh Sáng Của Đức Phật A Di...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 87 Toàn tướng là tánh, toàn sự là lý. Tánh và lý là không, tướng và sự là hữu. Không và hữu là một. Vạn sự khởi từ không lại quay về không. Niệm Phật là hữu, cái gì cũng quên hết là không. Tức là cảnh.... Đọc Tiếp
Luận Về Xá Lợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1643 - Xá lợi là tiếng Phạn, Hán dịch là “thân cốt” (xương nơi thân), hoặc dịch là “linh cốt” (xương thiêng), do sức Giới Định Huệ của người tu hành tạo thành, chứ chẳng phải do luyện Tinh Khí Thần mà.... Xem Tiếp
Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 370 Cư sĩ Vương Cổ tự Mẫn Trọng đời Tống, người Ðông Đô, là tằng tôn của Văn Chánh Công Vương Ðán (ông Ðán làm Tướng Quốc đời Tống, từng tham gia Tịnh Hạnh Xã của tổ Tỉnh Thường). Trong bảy đời trước, ông.... Xem Tiếp
Vào Đạo Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 756 Gồm có bốn phần: Thuật ý, Vui chán, Thế phát, dẫn chứng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Xét rằng: Đạo và đời khác biệt; sạch với nhiễm trái nhau. Do nghiệp nhân thiện ác không đồng, nên chịu lấy quả báo.... Xem Tiếp
Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2019 Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm trong Phật pháp. “Chân thành” là Thể của Bồ Ðề Tâm, bốn thứ sau là Khởi Dụng của Bồ Ðề tâm. Từ Thể khởi.... Xem Tiếp