Ở địa phương X… hai chúng tại gia theo pháp sư học...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1 Pháp liễu sanh tử thì một là đoạn Hoặc chứng Chân, hai là đới nghiệp vãng sanh. Người hiểu điều ấy sẽ có phần, kẻ mê muội bèn chẳng có phần! Nếu chuyên theo đuổi xướng niệm, chẳng tương ứng với Giới,.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1315 Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không.... Xem Tiếp
Lễ Niệm Cùng Hành Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2645 Ðại sư Trúc Phong Viên Dung đời Thanh, họ Diêu, người huyện Ðức Thanh. Năm ba mươi tuổi, xuất gia thọ Cụ Túc Giới, trì giới không khiếm khuyết. Ngài đặc biệt thích lễ niệm, lập chí quyết định vãng.... Xem Tiếp
Cư Sĩ Thuần Đà Cúng Dường Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1422 Hôm nay ai nấy đều phát huy ý nghĩa của bản văn kinh Niết Bàn rất rõ ràng chính xác và rất hợp lý. Mỗi cá nhân đều có kiến giải độc đáo và trí tuệ độc đáo. Trong nguồn suối trí tuệ của.... Xem Tiếp
Chân Tâm Thành Ý Tu Tập Chú Lăng Nghiêm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1630 Chỉ cần nhất tâm tu hành Chú Lăng Nghiêm, nhất định quý vị sẽ thành tựu được Lăng Nghiêm Tam Muội. Tu tập pháp môn Lăng Nghiêm, quý vị cần phải dùng chân tâm, thành tâm mà tu tập. Thế nào là “chân.... Xem Tiếp