Cõi Phương Tiện Hữu Dư đã đoạn Kiến Tư nhị hoặc,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 58 Trần Sa và Vô Minh chưa đoạn thì gọi là Hữu Dư. Đọc Tiếp
Niệm Phật Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 447 1. Chư Phật Như Lai, tổ sư đại đức dạy chúng ta một câu “A Di Đà Phật”, tất cả kinh luận, pháp môn đều không thể tiêu hết nghiệp chướng, nhưng niệm Phật có thể tiêu trừ. Thật sự tin tưởng, ý chí tinh.... Xem Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cần Phải Ăn Chay Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1401 Phật thị hiện ra đời là vì nhìn thấy chúng sanh đang sống chết đau khổ trong lục đạo luân hồi, nên thể hiện tâm đại từ bi. Vì tâm đại từ đại bi mà Phật Di Đà đã phát bốn mươi tám lời nguyện để tiếp.... Xem Tiếp
Ý Niệm Sát Na Sinh Diệt Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 2184 Sát na là thuật ngữ trong nhà Phật, được diễn tả một thời gian thật ngắn, ngắn đến nỗi ở một niệm có tới chín mươi sát na trong đó; và mỗi niệm liên tục xảy ra trong đời sống, để kết quả dẫn tới hành.... Xem Tiếp
Chương I Niệm Phật Tức Là Tu Hành Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1465 Một người có tu hành hay không nhìn nơi ba nghiệp thân, khẩu, ý thì biết ngay. Nếu thân làm việc ác, miệng nói lời ác, ý khởi niệm ác thì tức là không có tu hành. Pháp môn niệm Phật có thể khiến cho.... Xem Tiếp