Niệm Phật Viên Thông - Niem Phat Vien Thong

Skip Navigation LinksHome

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Yếu Chỉ

Học Nhân Hướng Về Một Nhà Khoa Học Tuyên Dương...?
Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7

Ý nghĩa kiêng giết trong nhà Phật rất tinh vi. Ở đây, tôi chỉ nêu ra những điều đơn giản, dễ hiểu để trình bày: [Giới sát là vì] trong là nhằm nuôi dưỡng cái tâm nhân từ của chính mình, ngoài là thấy.... Đọc Tiếp

Pháp Môn Tịnh Độ
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1644
Muốn tu học, phải biết tự nhận rõ căn tánh của mình, trình độ lý giải của mình. Nói theo danh từ hiện nay là trình độ hiểu biết kèm theo khả năng trí nhớ. Vì hai yếu tố này có quan hệ mật thiết với.... Xem Tiếp

Phương Pháp Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1897
Pháp môn niệm Phật vốn xuất phát từ chữ Phạn “Phật Đà Na Tức Lặc Đế”, ý là nhớ niệm đức Phật, chuyển dần thành phương pháp tu trì quán tướng hảo Phật, xướng danh hiệu Phật v.v… Tại các tông phái Đại.... Xem Tiếp

Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 723
Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp

Mười Niệm Vãng Sanh
Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng | Xem 1421
Chuyện kể rằng, hồi xưa có một người rất hung dữ, tính tình thô bạo, không tin nhân quả, sống bằng nghề săn bắn. Bỗng dưng, anh ta lâm bịnh, cái chết cận kề. Trong lúc hôn mê, anh ta thấy mình bị đọa.... Xem Tiếp

Điều Quan Trọng Nhất Là Phải Niệm Phật Cho Rõ Ràng
Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1216

Niệm A Di Đà Phật. Niệm một cách rõ ràng, rành rẽ, không có vọng tưởng cũng không có vô minh. Một.... Xem Tiếp

Mượn Giả Tu Chân Cần Phải Hiểu Lý
Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1451

Tu trí tuệ Bát Nhã phải từ tướng hư giả mà khởi tu, từ tướng hư giả mới có thể đạt đến tướng chân.... Xem Tiếp

Bản Nguyện Niệm Phật
Lão Cư Sĩ Định Huệ, Việt Dịch | Xem 1191

Tôi học Phật đến nay cũng đã lâu, tuy nhiên cũng đã từng đi trợ niệm người lâm chung! Lúc đối.... Xem Tiếp

Căn Bản Của Thành Đạo
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1691

Chúng ta học Phật phải bắt đầu học từ đâu? Từ chân thành! Ấn Quang đại sư dạy: “Có một phần thành.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Chỉ có cung kính, chí thành mới hoàn toàn đạt được lợi ích thật sự nơi Phật pháp. Ngoài ra, tùy theo lòng thành lớn hay nhỏ mà được lợi ích lớn hay nhỏ. Nếu chỉ phô trương, màu mè giả dối hầu sướng mắt khoái tai người khác thì rất có thể lại mắc tội khinh nhờn.
— Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tìm

Lục Hoà Hợp
(六和合) sáu căn hòa hợp với 6 trần. tức là mắt hòa hợp với sắc, tai hòa hợp với tiếng, mũi hòa hợp với mùi, lưỡi hòa hợp với vị, thân hòa hợp với xúc và ý hòa hợp với pháp. [x. truyền tâm pháp yếu q.thượng].
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Trứng gà và gà rốt cuộc thứ nào có trước?
Xem Trả Lời

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cập:

382

Hôm nay:

3941

Tháng hiện tại:

143344

Tháng trước:

225990

Tổng lượt truy cập:

18958878

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!