Người Vãng Sinh Coi Hoa Sen Là Bố Mẹ Còn Người Tu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Khi vãng sinh thần thức gá vào hoa sen, sau khi giác ngộ thành Phật vô sinh tử. Do đó vãng sinh và thành Phật là 2 giai đoạn. Người tu các pháp khác sau khi đoạn hoặc kiến tánh thành Phật há phải y cứ.... Đọc Tiếp
Phật Thuyết A Di Đà Kinh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1437 Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thành Phật trong vô lượng kiếp nhiều như vi trần từ trước, do vì giáo hóa chúng sanh cõi này nên thị hiện tu nhân trong cõi Sa Bà. Ðức Thế Tôn đã thị hiện giáng sanh tại.... Xem Tiếp
Tư Lương Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Hoằng Tri | Xem 1333 Qua tìm hiểu, duy chỉ có pháp môn Tịnh độ mới đáp ứng những trình độ, những căn cơ thấp kém thời mạt pháp như chúng ta, mới đáp ứng đủ điều kiện để tu tập được lợi ích an vui. Trong kinh Pháp Hoa,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Chớ Cầu Phước Báo Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2113 Người đời phần nhiều niệm Phật nhưng không hiểu ý nghĩa, hoặc Hỏi: "Anh niệm Phật tinh tấn thế là để cầu gì?”. Ðáp rằng: "Ðể cầu phước báo đời sau”. Những người như thế là nguyện lực đã sai rồi. Ðức.... Xem Tiếp
Oai Đức Của Câu Niệm Phật Sa Môn Thích Trí Minh, Việt Dịch | Xem 1218 Người dòng Bà La Môn ở nước Thiên Trúc. Vào thời đại xa xưa, tại nước A Thâu Sa của xứ Thiên Trúc (vì nước Thiên Trúc vào thời cổ có 16 nước lớn) có một người dòng Bà La Môn (không thấy nói tên họ),.... Xem Tiếp