Trong Công Án “Nam Tuyền Chém Mèo” Động Cơ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 39 Vì mọi người trong cả hai đường[8] đều chẳng nói được, nên [ngài Nam Tuyền] chém mèo để khơi gợi. Sau đấy, có người có thể nói được. Vì thế, đội giày để ấn chứng. Người nói được chỉ có một người, cư.... Đọc Tiếp
Giác Minh Diệu Hạnh Bồ Tát Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1916 Theo bộ Tây Phương xác chỉ, Bồ tát tự bày tỏ túc nhân như sau: “Thuở trước, về đời vua Minh Đế nhà Tấn, ta là một kẻ bần cùng. Tự thương cảnh ngộ của mình, ta phát đại nguyện rằng: “Tôi vì túc nghiệp.... Xem Tiếp
Tín Tâm Đối Với Với Pháp Môn Niệm Phật Không Kiên Cố Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 1373 Đúng ra, phải nói là tín tâm nguyên thủy của chúng ta đối với Tịnh độ vốn chẳng kiên cố. Chẳng phải là người khác muốn lay động chúng ta, mà là tín tâm của chúng ta đối với A Di Đà Phật quá mỏng manh!.... Xem Tiếp
Phép Quán Tướng Bạch Hào Của Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2113 Kinh Quán Vô Lượng Thọ dạy: “Nếu muốn sanh Tây Phương nên quán tượng [Phật] một trượng sáu trên mặt nước ao”. Kinh lại dạy: “Thân tướng rất nhiều chẳng thể quán trọn thì nên khởi đầu từ một tướng,.... Xem Tiếp
Người Học Đạo Như Kẻ Chèo Thuyền Ngược Nước Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1862 Người tu đạo thuận duyên không có, thế nhưng chướng duyên lại nhiều. Đơn giản nói về thân thể thôi, nếu không được khỏe một tí, công phu tu hành đã bỏ bê, ngồi thiền một chút đã không chịu được, hà.... Xem Tiếp