Xin Chỉ Giáo Về Tham Sân Si Và Ba Ngôi Chân Lý...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 14 Tham là đối với tài, sắc, danh vọng, ăn uống, tâm sanh tham mến. Sân là gặp chuyện chẳng như ý, bèn nổi nóng đùng đùng. Si là chẳng thể liễu giải chân lý chánh đạo. Kẻ như vậy là kẻ hôn mê. Kẻ hôn mê.... Đọc Tiếp
Đệ Bát Yếu Niệm Phật Phải Bền Lâu Không Gián Đoạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1776 Khải Đề: Nắng lại mưa qua Chìm nổi vui buồn Phù thế thương lưu lạc! Nhớ thuở còn thơ Cổ thụ bên nhà Cùng trẻ nô đùa hát. Rồi hỏi Hoàng Mai Tìm lối Liên Hoa Tóc xanh vừa điểm bạc. Một nén tâm hương.... Xem Tiếp
Thiền Tịnh Giảng Hòa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1628 Niệm Phật Tứ Ðại Yếu Quyết là bản cảnh sách dành cho người niệm Phật, nhưng vì có bậc Thiền giả tưởng lầm tôi phá Thiền nên đâm ra khích bác. Bởi vậy, tôi chẳng quản mình ngu tối lại soạn ra những bài.... Xem Tiếp
Có Ðối Trước Tượng Hay Không Trong Khi Niệm Phật? Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1472 Lúc đối trước tượng Phật, phải cho tượng này là thật Phật, không cần câu chấp một phương hướng nào, chẳng luận một thân nào trong ba thân của Phật, chỉ tự nghĩ: Ta chỉ nhứt tâm, tâm chỉ nhứt Phật, mắt.... Xem Tiếp
Lý Và Sự Tức Thời Trọn Vẹn Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 726 Phật Thiên chân chẳng từ bên ngoài đến, hết thảy chúng sanh đều sẵn có đầy đủ, chỉ vì vọng niệm hư dối trôi lăn, hai điều chướng ngại che lấp nên không thể rõ biết. Cho nên, Bồ Tát tu Sáu ba la mật và.... Xem Tiếp