Tại sao nóisinh tửtức Niết bàn? Khải Thiên | Xem: 1101 Sinh tử tức Niết bàn là một cách ngôn của tư tưởng Phật giáo phát triển. Nội dung của nó nhấn mạnh đến việc xây dựng Niết bàn tại nhân gian, hay nói khác hơn là sống đời sống Niết bàn tại con người.... Đọc Tiếp
Người Quân Tử Thường Vui Theo Phần, Biết Số Mạng, Không Oán Trời Trách Người Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2109 (Cư sĩ nhân gặp hỏa tai, nhà cửa vật dụng bị cháy sạch, vợ kinh hãi đau nặng, nên tâm thần mê muội như điên cuồng, Ấn Quang Pháp sư gởi bức thơ này khuyên dạy...) Kinh Pháp Hoa nói: “Ba cõi không an,.... Xem Tiếp
Ðiều Hòa Hơi Thở Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1322 Hoặc lúc khí tịnh, tâm bình, thì trước nên tưởng thân mình đang ở trong vòng hào quang tròn, thầm quán trên đầu chót mũi, tưởng hơi thở ra vào, mỗi một hơi thở thầm niệm một câu A Di Ðà Phật. Phương.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Kinh Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Quảng Ðại Viên Mãn Vô Ngại Ðại Bi Tâm Ðà Ra Ni Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 416 Phật dạy: - Quán Thế Âm Bồ Tát đây, hết thảy trời, người thường phải nên cúng dường, chuyên xưng danh hiệu thì được vô lượng phước, diệt vô lượng tội, mạng chung sanh về cõi A Di Ðà Phật. Nhận định: .... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vân Thê Pháp Vựng Của Đại Sư Liên Trì Chu Hoằng Đời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1789 - Tâm vốn vô niệm, hễ có niệm khởi lên là sai; nhưng chúng sanh từ vô thỉ đến nay quen thói vọng tưởng khó thể thay đổi ngay được. Nay dạy họ niệm Phật chính là dùng độc trị độc, dùng quân dẹp quân..... Xem Tiếp