Khi Động Vật Hoang Dã Cắn Chết Gia Cầm Gia Súc...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 15 Tôi chỉ giải thích hai chữ “sát sanh”. “Sanh” là sanh mạng, “sát” là giết hại. Ý nghĩa là như thế, tột bậc đơn giản! Nếu luận theo nhân duyên sát sanh, sẽ là ngàn muôn sai khác. Nhẹ, nặng, thiện, ác,.... Đọc Tiếp
Đức Phật Diễn Tả Cảnh Sống Của Chúng Sanh Trong Mười Pháp Giới, Lục Đạo Rất Rõ Ràng Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 486 Trong kinh điển chúng ta thấy đức Phật diễn tả cảnh sống của chúng sanh trong mười pháp giới, lục đạo rất rõ ràng. Ngài còn cho biết mối quan hệ nhân quả của những chúng sanh ấy rất minh bạch. Trong.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðầy Ðủ Tam Học Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1864 Niệm Phật có bốn loại: 1. Thật tướng niệm Phật: Theo lý thật tướng, niệm pháp thân Phật. Pháp thân thanh tịnh như hư không, biến khắp pháp giới, thật không có tướng có thể được, không có tướng tâm.... Xem Tiếp
Phật, Tiên, Vẫn Đồng Nguồn, Nhưng Về Chi Phái Thật Ra Cách Nhau Xa Khác Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1882 Vừa rồi Hải Thi Đạo Nhơn ở Gia Hưng có chuyển đến cho tôi phong thơ của các hạ. Xem xong, biết các hạ từ lâu đã gia công tu Tiên, chỗ sở đắc rất thâm, nay lại muốn hỏi môn Tịnh độ là pháp cứu cánh.... Xem Tiếp
Tại Sao Chúng Ta Tu Theo Pháp Môn Tịnh Ðộ? Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1982 Mục đích thứ nhất của chúng ta khi tu học Phật Pháp đương nhiên là để liễu thoát sanh tử luân hồi, ra khỏi tam giới. Ðây là một vấn đề trọng đại, là “một đại sự nhân duyên” mà Phật nói trong kinh Pháp.... Xem Tiếp