Như Thế Nào Thì Sẽ Được Gọi Là “Đệ Tử Chánh Pháp”?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 6 Đối với lời huấn thị trong kinh Phật và giới luật thọ được mấy phần, chẳng dám có chút trái nghịch nào, sẽ là đệ tử chánh pháp. Tuy là làm như thế, nhưng chẳng thể siêng hành Văn, Tư, Tu, sợ rằng trí.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1798 Phật pháp bắt nguồn từ Ấn Ðộ, truyền đến Trung Quốc cho đến các nước trên thế giới. Mục đích của đạo Phật chẳng ngoài mục đích khiến người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Phật có nghĩa là giác, tự.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Đại Chúng Trước Lúc Bắt Đầu Niệm Phật Trường Kỳ Suốt Ba Năm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2100 Phàm ai muốn công hạnh chẳng uổng trong thời gian định kỳ niệm Phật thì hãy nên phát ba thứ tâm để làm phương tiện: Thứ nhất là sanh lòng đau tiếc quang âm dù thời gian ba năm chẳng mấy. Cổ nhân đã.... Xem Tiếp
Từ Tán Tâm Sẽ Đi Đến Định Tâm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1175 Miệng niệm Phật, tâm tưởng Phật, hoặc trụ nơi câu niệm Phật, gọi là Định Tâm Niệm Phật. Miệng niệm Phật, tâm không nhớ Phật mà suy nghĩ mông lung việc khác, đó là Tán Tâm Niệm Phật. Tán tâm mà niệm,.... Xem Tiếp
Rộng Nhiếp Các Giáo Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 3305 Pháp môn niệm Phật tổng trì biện tài vô ngại, bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí huệ và nguyện lực phương tiện trí huệ đều huệ đức đầy đủ, đều do niệm Phật. Niệm Phật như Bảo châu.... Xem Tiếp