Vì sao gọi là đại thừa và tiểu thừa? Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm | Dịch Giả: Phân Viện Nghiên Cứu Phật Học | Xem: 1082 Trong thời Phật tại thế, vốn không có phân biệt Tiểu thừa và Đại thừa. Phật pháp là một vị thuần nhất. Chỉ do đối tượng thuyết pháp không giống nhau cho nên nội dung và cảnh giới thuyết pháp cũng khác.... Đọc Tiếp
Khi Có Tai Nạn Nên Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 866 Phàm lúc xảy ra tai nạn, mà nhớ phát tâm niệm Phật, tất có kỳ ứng (ứng nghiệm lạ thường). Tuy rằng một nước bị can qua hay một làng bị dịch lệ, mà niệm Phật để cầu, thì một người niệm một người an,.... Xem Tiếp
Các Kinh Hướng Về Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 819 Các kinh dạy về Tịnh độ nhiều như số cát sông Hằng, nay chỉ lược nói ra đây một số để phá bỏ lòng nghi. Trong kinh Đại Vô Lượng Thọ, đức Phật bảo ngài Di lặc rằng: Ở thế giới Ta bà có bảy trăm hai.... Xem Tiếp
Thời Khóa Niệm Phật Nên Tùy Chỗ Thích Hợp Riêng Của Mỗi Người Mà Lập Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2193 1. Thời khóa niệm Phật nên tùy chỗ thích hợp riêng của mỗi người mà lập. Theo nghi thức ở Niệm Phật Đường của các chùa hiện nay, đều trước tụng Kinh A Di Đà, kế tụng ba biến chú Vãng Sanh, xong lại.... Xem Tiếp
Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Kinh Duy Ma Cật Thích Nhuận Thịnh | Xem 1017 Nếu như nói Tịnh độ hay quốc độ của Phật là nơi mà có Phật đang ở và thuyết giáo thì cõi Ta bà này có phải là Tịnh độ không? Nếu là Tịnh độ vì đây là cõi giáo hóa của Phật thì tại sao vẫn còn uế trược.... Xem Tiếp