Giả sử là sau khi đã có trời đất thì thứ gì được...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 18 Xét theo Sự, chẳng phải là nhất loạt như nhau. Lý có muôn mối, có khi phát khởi trước, phát khởi sau, mà cũng có khi đồng thời phát khởi. Nếu cứ ắt phải luôn chia thành trước sau, thì Sự và Lý đều.... Đọc Tiếp
Biện Minh Thuyết Tây Phương Tịnh Độ Của Lục Tổ Đại Sư Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 739 Có người tu thiền hỏi rằng: “Như thầy nói rằng niệm Phật chắc chắn sanh về Tây phương. Còn ngài Lục tổ dạy rằng: Tây phương là tự tánh của mình, chẳng cần cầu sanh về đó nữa. Lời nói của hai vị sao.... Xem Tiếp
Quang Minh Của A Di Đà Phật Chẳng Bị Chướng Ngại Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1148 Quang minh của A Di Đà Phật chẳng bị chướng ngại. Đã là chiếu trọn khắp mười phương thế giới, đương nhiên là sẽ chiếu thấu thế giới Sa Bà. Cớ sao chúng ta chẳng trông thấy? Xem Tiếp
Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1242 Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không.... Xem Tiếp
Điều Thiết Yếu Khi Niệm Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1388 Pháp môn niệm Phật cầu sinh Tịnh Độ nguyên là việc trọng đại liễu sanh thoát tử nên nói niệm Phật liễu sanh tử. Nay kẻ phát tâm vì muốn liễu sanh tử do đó mà niệm Phật..... Xem Tiếp