Nhất Tâm Trì Tụng Chân Ngôn Chỉ Chí Thành Khẩn...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 8 Cách tu chân ngôn lấy tam mật tương ứng làm chủ. Nếu chẳng học toàn vẹn, chỉ trì chân ngôn, thật sự chí thành, chắc chắn là có công đức. “Thành tựu ngay trong một đời” là do công đức, chẳng do pháp..... Đọc Tiếp
Ý Nghĩa Chân Thật Của “Bổn Nguyện Niệm Phật” Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 735 Các bạn đồng học: Chào các bạn, thầy Ngộ Ðạo gởi đến câu hỏi của một vị đồng tu ở trường Ðại học Lý Công, Nam Kinh như vầy: “Gần đây có người rao truyền “Bổn Nguyện Niệm Phật” chẳng y chiếu những lời.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vân Thê Pháp Vựng Của Đại Sư Liên Trì Chu Hoằng Đời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1672 - Tâm vốn vô niệm, hễ có niệm khởi lên là sai; nhưng chúng sanh từ vô thỉ đến nay quen thói vọng tưởng khó thể thay đổi ngay được. Nay dạy họ niệm Phật chính là dùng độc trị độc, dùng quân dẹp quân..... Xem Tiếp
Hứa Nguyện Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1091 Trì danh niệm Phật nguyên để cầu vãng sanh nhưng oai phong của chư Phật không thể nghĩ bàn hễ niệm danh hiệu của các Ngài thì sở nguyện đều tùy tâm. Vì lẽ đó, trong kinh dạy: niệm Phật có 10 điều lợi.... Xem Tiếp
Rộng Tu Các Điều Thiện Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1814 Ðại sư Liên Trì Phật Huệ Châu Hoằng đời Minh là Tổ thứ tám của Liên Tông, người xứ Nhân Hòa, họ Trầm. Năm mười bảy tuổi, Ngài được bổ làm thầy dạy các sinh đồ vì học vấn và đức hạnh đều xứng đáng..... Xem Tiếp