Niệm phật và nghiên cứu giáo lý, đối với vấn đề cứu độ chúng sanh nên hiểu như thế nào mới đúng? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 624 Phát Bồ đề tâm là chánh nhân của Tịnh nghiệp. Niệm Phật là thượng cầu Phật đạo, nghiên cứu giáo lý là học rộng pháp môn tu, độ người là hạ hóa chúng sanh. Ba ý nghĩa đó đều là tâm Bồ đề, đều phải tôn.... Đọc Tiếp
Đệ Cửu Yếu Niệm Phật Phải An Nhẫn Các Chướng Duyên Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1656 Khải Đề: Cửa rồng tăm cá vượt Đỉnh nhạn bóng chim qua Khách đi nghìn dặm biệt sơn hà Đường tu gian khổ Chướng ngại trải hằng sa Nghịch thuận duyên ma khảo Thương ghét nợ oan gia Khá thương kham nhẫn.... Xem Tiếp
Niệm Phật Với Tứ Niệm Xứ Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 939 Trong kinh Vô Lượng Thọ đức Phật có giảng cho các hàng đệ tử nghe về y báo và chánh báo ở cõi Cực Lạc. Nói về chánh báo là hình tướng thân thể của các bậc thượng nhơn, tất cả đều được hóa sanh từ ao.... Xem Tiếp
Hiếu Dưỡng Phụ Mẫu Phụng Sự Sư Trưởng Từ Tâm Bất Sát Tu Thập Thiện Nghiệp Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1450 Phước thứ nhất trong tam phước là hiếu dưỡng cha mẹ. Chúng ta đã nói rất nhiều lần rồi. Chúng ta không niệm thuộc lòng kinh, nghĩa của kinh lờ mờ không rõ, tâm hạnh trái ngược với lời dạy trong kinh,.... Xem Tiếp
Luận Về Nguyên Nhân, Sự, Lý Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 415 Có người Hỏi: Thầy thường khuyên người niệm Phật A diđà, vậy đức Phật ấy có nguyên nhân quá khứ như thế nào tôi chưa được biết? Tông Bổn đáp rằng: “Nguyên nhân quá khứ của đức Phật A di đà được.... Xem Tiếp